المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : علاماتُ الإعرابِ الرئيسة ( علّةُ تسميتها وما ينوبُ عنها )


محب العراق
2013-10-16, 03:41 PM
علامات الإعراب الأصليّة علّةُ تسميتها وما ينوب عنها :

الأصل في علامات الإعراب ( الضمة للرفع ، الفتحة للنصب ، الكسرة للجرّ ، السكون للجزم )

ولكن ما علّةُ أختيار هذه الحركاتِ دونَ غيرها ، وما الذي ينوب عنها ؟ ؟

أولا ـ علامات الرفع : الأصل في الرفع ( الضمّة )

السبب : لأنّ الرفع فيه ضمٌّ للشفتين مع تقارب الفكّين والضّمّةُ تناسبُ ذلك ولأجلهِ سُمّيتْ هكذا .

وينوب عن الضمة في الرفع العلامات الفرعية الآتية :

1 ـ الواو في جمع المذكر السالم .

نحو : المجاهدون منتصرون .

ومنه قوله تعالى : ( وهم معرضون )

2 ـ الواو في الأسماء الستة .

نحو : حموك فاضل .

ومنه قوله تعالى : ( وأبونا شيخ كبير )

3 ـ الألف في المثنى .


نحو : وصل المسافران .

وقوله تعالى : { ودخل معه السجن فتيان }

4 ـ ثبوت النون في الأفعال الخمسة .

نحو : الطلاب يكتبون الدرس .

ومنه قوله تعالى : ( لعلكم تشكرون )

وقوله تعالى : ( فيقسمان بالله لشهادتنا أحق )




ثانيا ـ علامات النصب : الاصل في علامة النصب ( الفتحة )


السبب : لأنّ النصب فيه إطلاقٌ وانبساطٌ وفتح للفم في المخرج والفتحة تناسب ذلك ولأجلهِ سُمّيتْ
هكذا .

وينوب عن الفتحة في حالة النصب العلامات الفرعية الآتية :


ـــــــــــ



1 ـ الألف في الأسماء الخمسة .

نحو : سافر أباك .

ومنه قوله تعالى : ( إن أبانا لفي ضلال مبين ) .

2 ـ الياء في المثنى .

نحو : كافأت المجتهدين .

ومنه قوله تعالى : ( جعل فيها زوجين اثنين ).

3 ـ الياء في جمع المذكر السالم .

نحو : كرم المدير المتفوقين .

وقوله تعالى : ( إن الله يحب المحسنين ) .

4 ـ الكسرة في جمع المؤنث السالم .

نحو : شكرت المعلمة الطالبات .

ومنه قوله تعالى : ( إن الله رفع السموات بغير عمد )4 .

5 ـ حذف النون من الأفعال الخمسة .

نحو : المقصران لن يفلحا .



ثالثا ـ علامات الجر : الأصل في حركة الجرّ أو الخفض ( الكسرة )



السبب : لأنّ الجرّ يرافقه خفضٌ للفك الأسفل و انكسار في النطق والكسرة تناسب ذلك ولأجلهِ سمّيتْ هكذا

و ينوب عن الكسرة في حالة الجر العلامات الفرعية الآتية :


1 ـ الياء في المثنى . نحو : شكرت المتسابقين .

ومنه قوله تعالى : ( حتى أبلغ مجمع البحرين ).

2 ـ الياء في جمع المذكر السالم .

نحو : سلمت على القادرين

ومنه قوله تعالى : ( وقيل بعدا للقوم الظالمين ).

3 ـ الياء في الأسماء الستة .

نحو : التقيت بأبيك .

ومنه قوله تعالى : ( فطوعت له نفسه قتل أخيه )

وقوله تعالى : ( إلا كما أمنتكم على أخيه )

4 ـ الفتحة في الممنوع من الصرف .

نحو : جلست مع أحمد .

ومنه قوله تعالى : ( اذهب إلى فرعون إنه طغى )



رابعا ـ علامات الجزم : الأصل في الجزم هو ( السكون )



السبب : لأنّ الجزم هو القطع ، والسكون قطعٌ للتنفّسِ والحركة ، والسكون يناسب ذلك ولأجله سمّيتْ هكذا .

ينوب عن السكون في حالة الجزم العلامتان الفرعيتان :


1 ـ حذف حرف العلة من الفعل المضارع المعتل الآخر .

نحو : لا تعدُ مسرعا .

ومنه قوله تعالى : ( ولا تقفُ ما ليس لك به علم )5 .

2 ـ حذف النون في الأفعال الخمسة .

نحو : المعلمون لم يقصروا في أداء الواجب .

ومنه قوله تعالى : ( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم ).

وقوله تعالى : ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا ).



فائدةولا ننسى أنْ نذكر من وضع


هذه الحركات بعد أن كانت نقطاً تلوّن بألوان مختلفة للتمييز بينها ،

وصاحب الفضل في تسميتها شيخ علماء العربية وأُستاذهم مبدع العروض ( الخليل بن أحمد الفراهيدي )

رحمه الله تعالى ، الذي كان يعيشُ في بيتٍ من الخصّ و القصب في البصرة متواضعاً زاهداً بالدنيا ورعاً

عن المناصب والمكاسب والتقرب من السلاطين .

تنبيه :


أقوى حالات الإعراب الرفع ( المتمثّل بالضمّة وما ينوب عنها ) ، لما فيه من ثقلٍ في النطق و المخرج

وهذه الحركات تفضّل للمعنى الأقوى والأكثر وقعاً وبلاغةً ،كما في قوله تعالى ( إذ دخلوا عليهِ فقالوا سلاماً

قال سلامٌ قومٌ منكرون ) لذلك كان سلام إبراهيم عليه السلام أقوى وأبلغ من الملائكة تعبيراً عن كرمه وضيافته


وذلك حين اختار السلام بالرفع ( سلامٌ ) والرفع أقوى من النصب . وغيره كثير .

وما بعد الرفع الكسر وبعدهما النصب .


وأكثر ما يوجد في العربية هي المنصوبات ، والسبب لخفّتها وسهولة النطق بها .



......................................

الحياة أمل
2013-10-17, 08:40 AM
مآشآء الله
درس وآضح ومآتع
بآرك الرحمن فيكم أستآذنآ ...~

محب العراق
2014-01-08, 02:38 PM
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/1560768_422190304577540_460347433_n.jpg