المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحثُّ على تعلّمِ علمِ النحوِّ و العربية ِ


محب العراق
2013-11-21, 03:49 PM
وَرَد عن سَلَفنا الصَّالح - رحمهم الله تعالى - آثارٌ كثيرةٌ تَحُثُّ على تعلُّم علم النَّحو، أورَدَ منها

الخطيب البغدادي - رحمَه الله - طرفًا في كتابه: "الجامع لأخلاق الرَّاوي وآداب السامع"، وَبَوَّبَ عليها - رحمَه الله -

بقوله: التَّرغيب في تعلُّم النحو والعربيَّة لأداء الحديث بالعبارة السَّويَّة.


ومنَ الآثار التي أوردها - رحمه الله -:


1- قال الرَّحبي: سمعتُ بعض أصحابنا يقول: إذا كَتَبَ لَحَّان، فكتب عنِ اللَّحَّان لَحَّانٌ آخر، فكَتَب عنِ اللَّحَّان لحانٌ آخر، صارَ الحديث بالفارسيَّة.
قال الخطيب البغدادي - رحمه الله -: فينبغي للمُحَدِّث أن يَتَّقيَ اللَّحن في روايته؛ لِلعلَّة التي ذكرناها، ولن يقدرَ على ذلكَ إلاَّ بعد دراسة النَّحو، ومطالعته علم العربيَّة. ا.هـ


2- قال المغيرة بن عبدالرحمن: جاء الدَّرَاوَرْدِي - يعني: عبدالعزيز بن محمد - إلى أبي يعرض عليه الحديث، فجعل يقرأ ويلحن لحنًا بَيِّنًا، فقال له أَبِي: وَيحكَ يا دَرَاوَرْدِيّ، أنتَ كنتَ بإقامة لسانكَ قبل هذا الشأن أحرى.

3- قال حاجب بن سليمان: سمعتُ وكيعًا يقول: أتيتُ الأعمش أسمع منه الحديثَ، وكنتُ ربَّما لحنتُ، فقال لي: يا أبا سفيان، تركتَ ما هو أَوْلَى بكَ منَ الحديث. فقلتُ يا أبا محمد، وأي شيء أَوْلَى منَ الحديث؟ قال: النَّحو. فأَمْلَى عليَّ الأعمش النَّحو، ثُمَّ أملى عليَّ الحديثَ.


4- سمع أبو عمرو أبا حنيفة يَتَكَلَّم في الفقه، ويلحن، فأعْجَبَه كلامه، واستقبح لَحنه، فقال: إنَّه لَخَطَّاب، لو ساعَدَهُ صَوَاب.
ثم قال لأبي حنيفة: إنَّكَ لأَحوج إلى إصلاح لسانكَ من جميع النَّاس.


5- قال شعبة: مَن طَلَب الحديث، فلم يبصر العربيَّة، فمثله مَثَل رجل عليه بُرْنُس، وليس له رأس.


6- قال حَمَّاد بن سَلَمة: مَثَل الذي يَطلُب الحديثَ، ولا يعرف النَّحو، مثل الحِمار، عليه مخلاة، لا شعير فيها.


7- قال حماد بن سلمة لإنسان: إن لحنتَ في حديثي فقد كذبتَ عليَّ؛ فإني لا ألحن.

8:قال الشعبي: النَّحو في العلم كالملح في الطَّعام، لا يُستَغنى عنه.


9- قال سالم بن قتيبة: كنتُ عند ابن هُبَيرة الأكبر، فجَرَى الحديث، حتى ذكر العربيَّة، فقال: والله ما استوى رجلان، دينُهما واحد، وحسبهما واحد، ومروءتهما واحدة، أحدهما يلحن، والآخر لا يلحن، إنَّ أفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا يلحن.
قلت: أصلحَ الله الأمير، هذا أفضل في الدُّنيا لفضل فصاحته وعَرَبيته، أرأيتَ الآخرة، ما باله فُضِّل فيها؟
قال: إنَّه يقرأ كتاب الله على ما أنزل الله، وإنَّ الذي يلحن يحمله لَحنه على أن يُدْخِلَ في كتاب الله ما ليس فيه، ويُخْرِج منه ما هو فيه. قال: قلتُ: صَدَق الأمير، وبَرَّ.


وقال علي - رضي الله عنه -: تعلَّموا النَّحو؛ فإنَّ بني إسرائيل كفروا بحرفٍ واحد كان في الإنجيل الكريم مسطورًا، وهو: أنا وَلَّدت عيسى. بتشديد اللام، فخَفَّفوه، فكَفَرُوا.



قال اِلْكِسَائيّ علي بن حمزة - رحمَه الله تعالى:


إِنَّمَا النَّحْوُ قِياسٌ يُتَّبَعْ ....... وَبِهِ فِي كُلِّ أَمْرٍ يُنْتَفَعْ

فَإِذَا مَا أَتْقَنَ النَّحْوَ الفَتَى ...... مَرَّ فِي المَنْطِقِ مَرًّا فَاتَّسَعْ

وَاتَّقَاهُ كُلُّ مَنْ يَسْمَعُهُ ..... مِنْ جَلِيسٍ نَاطِقٍ أَوْ مُسْتَمِعْ

وَإِذَا لَمْ يَعْرِفِ النَّحْوَ الفَتَى .... هَابَ أَنْ يَنْطِقَ جُبْنًا فَانْقَمَعْ

يَقْرَأُ القُرْآنَ لا يَعْرِفُ مَا .... صَرَّفَ الإِعْرَابُ فِيهِ وَصَنَعْ

فَتَرَاهُ يَنْصِبُ الرَّفْعَ وَمَا ... كَانَ مِنْ نَصْبٍ وَمِنْ خَفْضٍ رَفَعْ

وَإِذَا حَرْفٌ جَرَى إِعْرَابُهُ ...... صَعُبَ الحَرْفُ عَلَيْهِ وَامْتَنَعْ

يَتَّقِي اللَّحْنَ إِذَا يَقْرَؤُهُ .... وَهْوَ لا يَدْرِي وَفِي اللَّحْنِ وَقَعْ

يَلْزَمُ الذَّنْبُ الَّذِي أَقْرَأَهُ ...... وَهْوَ لاَ ذَنْبَ لَهُ فِيمَا اتَّبَعْ

وَالَّذِي يَعْرِفُهُ يَقْرَؤُهُ ........ وَإِذَا مَا شَكَّ فِي حَرْفٍ رَجَعْ

نَاظِرًا فِيهِ وَفِي إِعْرَابِهِ ......... فَإِذَا مَا عَرَفَ الحَقَّ صَدَعْ

أَهُمَا فِيهِ سَوَاءٌ عِنْدَكُمْ ......... لَيْسَتِ السُّنَّةُ فِينَا كَالبِدَعْ

وَكَذَاكَ العِلْمُ وَالجَهْلُ فَخُذْ .... مِنْهُمَا مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ وَدَعْ

كَمْ وَضِيعٍ رَفَعَ النَّحْوُ وَكَمْ ..... مِنْ شَرِيفٍ قَدْ رَأَيْنَاهُ وَضَعْ

...................................

الحياة أمل
2013-11-22, 06:50 AM
أثآبكم الباري .. وجزآكم خيرآ
وفقكم ربي لكل خير ...~

ـآليآسمين
2013-11-22, 10:55 PM
زادكمـ ربي علما و نورا
أحسن الله إليكمـ وأحسن عاقبتكمـ
:111:

محب العراق
2013-11-29, 10:10 AM
أحسن الله للجميع