المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأمة النائمة _ الشيخ طه الدليمي


نعمان الحسني
2013-12-11, 12:07 AM
الأمة النائمة


عدت للتو من صلاة الجمعة. وها أنا ألجأ إلى أزرار الحاسوب أبثه بعض شجوني.
ونحن متجهون إلى المسجد قال لي ولدي وقد أخذ ينحرف في سيره إلى المسجد القريب: إلى أين؟ قلت له: سأصلي في أبعد مسجد في حينا. نظر إلي وفي عيونه سؤال: لماذا؟ أريد أن أعمل دراسة عن الموضوعات التي سيطرحها الخطباء اليوم: هل لها مساس ولو من بعيد بآخر كارثة كشف النقاب عنها حلت بالعراقيين؟ قال: إذن لن تجد أحداً. إنهم يتحدثون عن غزة. أما العراق فكأنه ليس من الأمة، ولا ساكنوه من البشر!!!
وافترقنا: هو إلى المسجد القريب، وأنا وابني الصغير (عمر) إلى المسجد البعيد، وبيننا وبينه ثلاثة مساجد. وكانت مكبرات الصوت قد باشرت بنقل أول كلمات الخطب.
أما المسجد الأول (وخطيبه من الإخوان) فسمعته يتكلم عن الاتباع وتطبيق القوانين الإسلامية، وكان مما قاله: "الأُخوة لا تتكامل إلا بتطبيق قانون الله". ولا أدري هل من قانون الله، ومن الأخوة السكوت عن مصاب بهذا الحجم فلا يذكر بشيء؟!
المسجد الثاني: كان موضوعه عن محرمات الطعام والشراب والمعاملات.
المسجد الثالث (وصاحبه – كما يبدو من مظهره – سلفي): كان يصيح بأعلى صوته، وتتهدج نبرته وهو يصرخ منكراً على الكاسيات العاريات. قلت: أما جاءك خبر الكساة الذين يُعرَّون في سجون ومعتقلات العراق، ليغتصبوا من قبل حراسهم وسجانيهم؟! هل بقيت قناة فضائية لم تنقل أخبارهم؟ فأين أنتم منهم؟! وكنت قد صليت من قبل عند هذا الخطيب مرات عديدة، لا يكاد يدع الحديث عن أحوال أهل غزة والبكاء عليهم في خطبة من خطبه! بالله عليكم لو تناقلت وكالات الأنباء خبراً عن رجل واحد من غزة اغتصب – لا سمح الله - في سجن يهودي أو حكومي: ماذا سيكون موقف هذا الخطيب وغيره من الخطباء على امتداد الأفق العريض من بلاد المسلمين؟ أفاغتصاب أرخص من اغتصاب؟ وعرض أغلى من عرض؟ ودم يفرق عن دم، ومسلم في طبقة غير الطبقة التي عليها مسلم آخر؟! لست في صدد الاعتراض على الحديث عن مصاب إخواننا في غزة.. أبداً. إنما اعتراضي على المفارقة الواقعة: صراخ في جانب، وصمت في جانب آخر هو أحق بالصراخ والنكير والإنكار! لقد حولت الأمة – بجهلها – فلسطين إلى (ثقب أسود) يلتهم ما يتسرب من طاقتها وجهدها وفكرها واهتمامها، فلا يدع شيئاً منه يفلت إلى سواها من بلاد المسلمين!
المسجد الرابع: كان الخطيب يتحدث فيه عن الغيبة وتتبع عورات المسلمين. لكنه لم يتحدث عمن تنتهك عورته، وتهان إنسانيته، وتمسخ بشريته، ناهيك عن القيود والتعذيب والعذاب! أيهما - بربك - أحق بالحديث؟
وأخيراً دخلت المسجد الخامس واسمه (مسجد ابن تيمية) فوجدته يكتظ بالمصلين، وكان الخطيب (وهو سلفي) يتكلم عن الشفاعة وشروطها، والشفاعة الشرعية والشفاعة البدعية. ولم يأت على ذكر العراق، حتى ولا في الدعاء!



http://www.alqadisiyya3.com/arajm13/images/stories/Iraqtt.jpg

وتذكرت شيخ الإسلام، وقلت: لو كان ابن تيمية حياً أكان يلقي مثل هذا الكلام البارد في مثل هذا الجو الحار؟! أكان يسكت عن ذكر إخوانه العراقيين في مثل هذه المصيبة؟
لا والله!
وأطلقت آهة، وجررت حسرة وأنا أقول:

أما الخيامُ فإنها كخيامِهم وأرى نساء الحيِّ غيرَ نسائِها
فلكم الله يا أهل العراق!
لكم الله؛ كأنكم لستم من هذه الأمة! إن أبناءها عنكم لفي شغل، وآذانهم لفي صمم، وعيونهم في عمى!

كأنّ بغدادَ لا تعنيهمو أبـــــــداً
ولا العراقُ ولا منهم أهاليهـــــــا
كأنّ بغدادَ ما كانتْ أوائلُهــــــــا
ولا أواخرُها عوناً لمُقويهــــــــــــــا
كأنها لم تكنْ قطبَ الوجودِ ولا
يوماً بها دارتِ الأفلاكُ تنويها
كأنها لم تكنْ غيثاً سحابتُــــــــــــــــهُ
كانَ الرشيدُ إذا مرّتْ يناجيهــــا
"لا تُمطري ههنا أو أمطري إنما
خيراتكِ حيثُما حلتْ سنَجبيهـــــا"
حالَ الزمانُ وما زالتْ عوارفُهـــا
آناً فآناً إلى الراجينَ تؤتيهـــــــــــا
واللهِ ما نسيتْ أسوانَ في عـــــــدةٍ
ولا جنينَ وقد عادتْ عواديهــــــــا
لنا لبغدادَ للفرسانِ صائلـــــــــــةً
فيها شواخصُ تَروي عزَّ ماضيها
واسألْ بغزةَ عن بغدادَ كيفَ قضتْ
رغمَ النوائبِ إلا أن تواسيهــــــــــا
قامتْ على جُرحها تمشي مكابرةً
كيما توفّي عهوداً قلَّ مُوفيهــــــــــــــا
بغدادُ!ما أنتِ؟ما هذا الشموخُ؟وما
سرُّ العطاءِ وقد جفَّتْ سواقيهــــــــا
وخانكِ القومُ والأيامُ مدبـــــــرةٌ
وما دروا أننا يوماً سنلويهـــــــــا
بلى ستشرقُ أقماري وإن غرُبتْ
وتنجلي غمةٌ كنا نُقاسيهــــــــــا
ويُظْهِرُ الموجُ عندَ الفجرِ أشرعتي
يوماً وإن بعِدتْ عنا مراسيهـــــــــا

د . طه الدليمي
الجمعة
23/4/2010

الحياة أمل
2013-12-11, 08:14 AM
كآن الله في عون أهلنآ في العرآق
وينتقم ممن يسومهم سوء العذآب !
جزآكم الله خيرآ على الطرح

فجر الإنتصار
2013-12-11, 09:08 AM
بارك الله فيكم على طرحكم القيم
وفقكم ربي وأحسن اليكم