المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها .. قاعدة رقم (29)


ابو محمد العراقي
2014-01-09, 10:45 PM
إن تقديم الشيء على سببه ملغى، وتقديم الشيء على شرطه جائز(1)

أوضح الشيخُ ابنُ عثيمين هذه القاعدة عند تعليقه على قواعد ابن رجب فقال: "إنَّ العبادات لها أسباب وشروط؛ فهل يجوز أن نقدم العبادات على أسبابها؟
الجواب: لا؛ لأنَّ السبب هو الموجب، ولهذا كان تعريفه: هو الذي يلزم من وجوده الوجود، ومن عدمه العدم(2)؛ فتقديم العبادة قبل وجود سببها لا يصح، منها: لو صلى الصلاة قبل وقتها لا تصح، ولو قدم الزكاة قبل أن يتم النصاب لم يصح؛ لأن السبب في وجوب الزكاة ملك النصاب؛ ولكن تقديم العبادة عن شرط(3 ) الوجوب(4) جائز، مثل: يشترط لصحة الصلاة الوضوء؛ فله أن يقدم الوضوء على إرادة الصلاة، مع أنَّ الوضوء لا يجب إلاَّ بعد إرادة الصلاة، ورجل أخرج كفارة اليمين قبل أن يحلف، قال: أنا أحلف أن لا أكلم فلاناً، لكن أريد أن أخرج الكفارة حتى إذا حنثت أكون قد كفرت؛لم يجز، ولو أنَّه حلف أن لا يكلم فلاناً، قال: أُخرج الكفارة قبل أن أُكلمه؛ جاز؛ لأن الأول أدى العبادة قبل سببها، والثاني قبل شرط وجوبها، وكذلك تقديم الزكاة قبل النصاب فغير جائز، ولكن قبل حولان الحول فجائز( 5)".إهـ
تطبيقات فقهية على القاعدة:
المثال الأول: جواز تقديم الزكاة قبل بلوغها الحول بشرط اكتمال النصاب(6 ).
المثال الثاني: عدم جوزا تقديم زكاة الفطر قبل وقتها(7 )، إلاَّ ما جاءت به الرخصة بيوم أو يومين(8).
المثال الثالث: عدم جوز الأضحية قبل وقتها، الذي هو سبب في وجوبها، ووقتها بعد صلاة عيد الأضحى.
المثال الرابع: النذر المطلق، نحو: إن شفى الله مريضي؛ فلله عليَّ أن أتصدق بكذا؛ فله أن يتصدق في الحال(9).
تنبيه:
يخرج من هذه القاعدة جواز تقديم صلاة العصر أو العشاء على سبب وجوبهما؛ لعذر مشروع، كالسفر مثلاً.
____________________________
(1 ) الشرح الممتع (2/684). وهي من القواعد التي ذكرها الإمام ابن رجب في قواعده ص: (6).
(2 ) أنظر: شرح الكوكب المنير (1/452). وأنظر: البحر المحيط في أصول الفقه (2/466).
(3 ) الشرط: هو ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم، لذاته. أنظر: شرح الكوكب المنير (1/452).
(4 ) الشرط يقسم إلى قسمين: شرط وجوب كالزوال لصلاة الظهر، وشرط صحة كالوضوء للصلاة، والفرق بينهما أن شرط الوجوب من خطاب الوضع، وشرط الصحة من خطاب التكليف. أنظر: مذكرة أصول الفقه للشنقيطي ص: (43). ومعالم أصول الفقه ص: (316). والشيخ هنا قصد شرط الصحة على هذا التقسيم، ولا مشاحة في الاصطلاح.
(5 ) تقرير القواعد وتحرير الفوائد على قواعد ابن رجب تحقيق الشيخ مشهور (1/24).
(6 ) أنظر: الشرح الممتع (2/712).
(7 ) وقتها قبل خروج الناس إلى الصلاة؛ لحديث ابن عمر  قال: «أمر رسول الله  بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة». أخرجه مسلم، رقم (2335).
8)) وهذا ثابت من فعل الصحابة ، وهو رخصة، عن نافع قال: «كان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها، وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين» أخرجه البخاري رقم (1511). وأنظر: الشرح الممتع (2/683).
( 9) قواعد ابن رجب بتحقيق الشيخ مشهور (1/29).

الحياة أمل
2014-01-10, 07:09 AM
بآرك الرحمن فيكم .. ونفع بعلمكم
جزآكم ربي خيرآ ...~

زهرة الاوركيد
2014-01-10, 07:59 PM
جزاكم الله خيرا ونفع اله بكم

أم سيرين
2014-01-12, 06:13 PM
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم