المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)


ياسمين الجزائر
2014-05-24, 01:15 AM
قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب):



(الأصل فى الاعراب ، الضمة فى الرفع ،والفتحة فى النصب،ةالكسرة فى الجر،والسكون فى الجزم)



ثم قال:



وخرج عن الأصل سبعة أبواب هى :



1 الاسم الذى لا ينصرف ، وهو يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة.



2 ما جمع بألف وتاء ، وهو ينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة.


3 الأسماء الستة ، وهو يرفع بالواو نيابة عن الضمة وينصب بالألف نيابة عن الفتحة ويجر بالياء نيابة عن الكسرة.


4 المثنى ، يرفع بالألف نيابة عن الضمة ،وينصب ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة.


5 جمع المذكر السالم ،يرفع بالواو نيابة عن الضمة ،وينصب ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة.


6 الأفعال الخمسة ، وهى ترفع بثيوت النون نيابة عن الضمة وتنصب وتجر بحذفها نيابة عن الفتحة والكسرة.


7 الفعل المضارع المعتل الآخر،يجزم بحذ حرف العلة نيابة عن السكون.







http://im79.gulfup.com/7g2tHr.gif




المفعول له ،ويسمى المفعول لأجله،والمفعول من أجله.



وهو:ما اجتمع فيه أربعة أمور، :

أحدها: أن يكون مصدرا.


والثانى: أن يكون مذكورا للتعليل.

والثالث: أن يكون المعلل به حدثا مشاركا له فى الزمان.

والرابع: أن يكون مشاركا له فى الفعل.

مثال ذلك قوله تعالى:



(يجعلون أصابعهم فى آذانهم من الصواعق حذر الموت).


فالحذر:


مصدر مستوف لما ذكرنا ،فلذلك انتصب على المفعول له ،والمعنى لأجل حذر



الموت.


ومتى دلت الكلمة على التعليل وفقد منها شرط من الشروط الباقية فليست مفعولا



له ،ويجب حينئذ أن تجر بحرف التعليل.

ابو الزبير الموصلي
2014-05-24, 01:26 AM
وفقكم الله........

ـآليآسمين
2014-05-24, 01:38 AM
أحسنت أختنا ياسمين
رزقكـ ربي رزقا تقر أعينكـ به
وفقكـ الباري
:111:

الحياة أمل
2014-05-24, 08:29 AM
بآرك الرحمن فيك أخية
دُمت بهذآ العطآء النآفع ...~