المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دروس السيرة النبويه الصحيحة..


ازهار الربيع جميلة
2013-02-24, 07:38 AM
الدرس (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين
سنتناول في هذه الدروس
سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
من كتاب ( السيرة النبوية الصحيحة ) للمؤلف الدكتور : اكرم ضياء العمري
في مجلدين أحتوى الصحيح من الروايات ويبين الضعيف والغير ثابت
إن سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم
سيرة عطرة تحمل بين طياتها الفوائد والعبر
ولابد لنا أن نحاسب أنفسنا ونسألها ماذا تعرفين عن نبيك
إن المستشرقين بحثوا وأطالوا البحث في السيرة والتاريخ ونحن المسلمون أصحاب الشأن لم نكلف أنفسنا على البحث والإطلاع
فنسأل الله لنا ولكم التيسير في سرد هذه السيرة وأخذ الفوائد منها
ونتعرف على على هذه الشخصية الرائعة والقائدة للبشرية إلى قيام الساعة
فلنبحرمعاً بإذن الله تعالى في هذه
السيرة
هذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-02-24, 07:51 AM
الدرس (2)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الأصل في عقائد البشر التوحيد من آدم عليه السلام ثم طرأ عليهم الشرك
إن مصادر السيرة النبوية متنوعة منها الأصلي ومنها التكميلي
أما الأصلي :
1/ القرآن الكريم
2/ الحديث الشريف
3/ كتب الدلائل والشمائل وكتب السيرة المختصة والتواريخ العامة
أما المصادر التكميلية مثل كتب الأدب ودواووين الشعر وكتب الرجال والتراجم وكتب الجغرافية التاريخية وكتب الفقه وكتب الأنساب ومعاجم اللغة
وأول ما ينبغي أن يلتفت إليه الباحث أن هذه المصادر تتفاوت في القوة والضعف فلا يمكن معارضة آية قرآنية أو حديث صحيح برواية من كتب التاريخ أو الأدب
ويقف القرآن في مقدمة مصادر السيرة والقرآن هو كلام الله تعالى
وفي القرآن ذكر لبعض الأحداث التاريخية في عصر السيرة مثل بدر واحد والخندق وحنين
وتأتي المصادر التكميلية بعد القرآن
الكريم
وغداً بإذن الله نتكلم عن الرسول في مكة قبل البعثة
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

الحياة أمل
2013-02-25, 07:48 PM
[...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيآك الله أختي أزهآر
وبدآية طيبة ~ وموضوع مهم
لآ أطيب من تدآرس سيرة النبي عليه أفضل الصلآة وأتم السلآم
تسجيل متآبعة معك بإذن الله
أسعد ربي ~ ويسر أمرك
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-02-26, 08:26 AM
اللهم امين اختي الغالية همتي عاليه بارك الله فيك واسعدك الله ومما يزيدني شرفا .هو النشر
بمنتداكم الرااائع بارك الله في جهودكم الى الامام دائما ..وفقك الله ..وشكرا لمرورك..

ازهار الربيع جميلة
2013-02-26, 08:27 AM
الدرس (3)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
تقع مكة في بطن واد وتشرف عليها الجبال من جميع النواحي
اقتصاد مكة كان يقوم على التجارة
قصي كان من رجال قريش المشهورين قام بتظيم مكة فقسم الوظائف والواجبات بين ابنائه
وكان قد اتخذ دار الندوة لنفسه وجعل بابها الى مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تتشاور في أمور السلم والحرب
عرف عبدالمطلب بن هاشم بالكرم والجود وهو جد النبي صلى الله عليه وسلم
وهكذا فإن عشيرة الرسول كانت تتبوأ مكانة إجتماعية
كانت هاجر ورضيعها أول من سكن مكة ثم جائت جرهم جوار زمزم ثم أبتنى ابراهيم الكعبة وهي أول بيت لعبادة الله وكان إبراهيم عليه السلام يدعو إلى التوحيد
واستمر التوحيد إلى جلب عمروبن لحي الخزاعي الأصنام من الشام إلى مكة وقيامه بالدعوة الى عبادتها
غدا بإذن الله نذكر صفات الرسول صلى الله عليه وسلم
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-02-26, 08:29 AM
الدرس (4)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء ولمرسلين
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس وجهاً أبيض اللون مزهراً مستدير الوجه رجل الشعر بين الجعودة والسبط
وكان متوسط القامة متوسط الوزن ليس بالنحيف ولا الجسيم فلم ير أعدائه في مظهره ما يعيبونه عليه
أما صفاته الخلقيه فقد وصفه القرآن (( وإنك لعلى خلق عظيم ))
وقالت عائشة رضي الله عنها (( كان خلقه القرآن )) كان متواضعاً ومهاباً وأتصف بالحياء مقترناً بالشجاعة والكرم الصادق البعيد عن حب الظهور والأمانة والإخلاص لله في كل ما يصدر عنه مع فصاحة اللسان وقوة العقل وحسن الفهم والرحمة للكبير والصغير ولين الجانب ورقة المشاعر وحب الصفح والعفوعن المسيئ والبعد عن الغلظة والجفاء والقسوة والصبر في مواطن الشدة والجرأة في قول الحق
اللهم لك الحمد والله اننا نعتز بحبيبنا صلى الله عليه وسلم ونفتخر اننا من أمته
اللهم ارزقنا الإقتداء به ومحبته وشفاعته وأسقنا من حوضه وأحشرنا في زمرته
وغداً نكمل بإذن الله السيرة العطرة
الحمدلله رب العالمين

العراقي
2013-02-26, 12:32 PM
بارك الله فيك اختنا على هذه الدروس والمعلومات القيمه


تسجيل متابعه . . .

الحياة أمل
2013-02-26, 02:37 PM
[...
شكر الله لك هذآ الاستمرآر
نسأل الله أن يجعلنآ وإيآك من أتبآع سنتته
وأن يحشرنآ في زمرته
::/

لحن الوفاء
2013-02-26, 03:20 PM
جزاك الله خير اختي ازهار على ما تقدمينه

ازهار الربيع جميلة
2013-02-27, 08:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...جزاكم الله خير وبارك الله فيكم اخي العراقي ونفع بكم الاسلام والمسلمين
وشكرا لكم لجهودكم الراائعه في منتداكم الرااائع وفقكم الله لكل خير واسال الله ان يجعلنا
عملنا خالصا لله ..وشكرا لكم..

ازهار الربيع جميلة
2013-02-27, 08:39 AM
الدرس (5)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نذر عبد المطلب إن توافى له عشرة من الولد أن ينحر أحدهم ووقعت القرعة على عبدالله وكان أحب الناس الى عبد المطلب فأقرع بينه وبين الإبل
وقدرة الله سبحانه فوق كل شيء لوجود النبي صلى الله عليه وسلم
كان زواج عبدالله من آمنه زواجاً عادياً كأي رجل يتزوج
توفي عبدالله ولم يره النبي صلى الله عليه وسلم
والمعروف والمشهور أن النبي ولد يتيم الأب قال أبن كثير (( وهذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه ))
وفي هذا لنا وقفة مع اليتيم أن الله لا يضيع أحد فلنتأمل حال نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام هو أفضل الخلق مع أنه يتيم وهو افضل الأنبياء والرسل
أيضاً علمائنا أغلبهم عاشوا أيتام ولم يضرهم لأن الله لا يضيع خلقه
سبحانه عز وجل
وغداً بإذن الله مولدالنبي صلى الله عليه وسلم

ازهار الربيع جميلة
2013-02-27, 08:46 AM
اللهم اميين يارب ...العفوو اختي الفاضلة همتي عالية..وجزاك ربي جنة الفردوس الاعلى ووالديك ع مرورك الراائع
الذي يثلج الصدر بارك الله فيك ورفع قدرك ..هذا اقل عمل نقدمه لا جل حبيبنا ونبينا محمد
صلى الله عليه وسلم واسال الله ان يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم ....وشكرا لك

ازهار الربيع جميلة
2013-02-27, 08:48 AM
حياك الله وبياك حبيبتي،لحن الوفاء شكرا لك وجزاك الله خير وبارك الله فيك وزادك علما
ونفع بك ..واسال الله لك التوفيق..

ازهار الربيع جميلة
2013-02-27, 08:49 AM
الدرس (6)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تفيد أقوى الروايات التي وصلت الينا أن مولده كان عام الفيل
وحادثة الفيل ثابتةالوقوع بنص القرآن
ولم يثبت تاريخ ولادة الرسول وتعددت الروايات
فبهذا نرد على من يحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
أنه لم يحدد بشيء معين
أما بالنسبة لحمل آمنة بالنبي صلى الله عليه وسلم فان ماذكر من الروايات لم يثبت منها شيء
أما ماذكر أن آمنة رأت حين وضعته نوراً خرج منها أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام فهذه رؤيا قد تحدث لأي أم ،
مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم ثويبة مولاة أبي لهب وحليمة السعدية ولابد أن نعرف أن حليمة السعدية ماتت على الشرك فليس لها ولاء ولا براء فقط مرضعة النبي
ايضا ابواه نكتفي بأنهما والدي الرسول فقط دون ولا ء ولا براء
أما ما حدث لحليمة من البركة وغير ذلك أيضاً لا يركز عليه كثيراً لأنه لم يحظ بتصحيح المحدثين
وغداً بإذن الله حادثة شق صدر النبي عليه الصلاة والسلام الأولى
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم

ازهار الربيع جميلة
2013-02-27, 08:53 AM
الدرس (7)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقعت أحداث شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم ولأمه مرتين
الأولى عندما كان طفلاً في الرابعة من عمره وقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ( يعني أعاده ) ثم أعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره (يعني مرضعته ) فقالوا إن محمداً قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون ))
ولا شك أن تطهير النبي من حظ الشيطان هو إرهاص مبكر للنبوة
وإعداد للعصمة من الشر وعبادة غير الله فلا يحل في قلبه إلا التوحيد
وبعد هذه الحادثة أعادت حليمة السعدية الرسول إلى أمه خوفاً عليه
وغداً بإذن الله نتكلم عن قصة الراهب بحيرى الصحيح منها ..

الحياة أمل
2013-02-27, 06:28 PM
[...
أسعدك الرحمن
على هذه السلسلة النآفعة
بوركت أخيه
::/

بنت الحواء
2013-02-27, 07:22 PM
بارك الله فيك اختي ازهار
يعطيك العافية على طرحك القيم ونسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 10:13 AM
الدرس (9)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
زواجه من خديجة رضي الله عنها
ذكرت روايات كثيرة عن عمرها وكيفية التعارف بينهما وهذا لم يثبت هي التي انجبت من الرسول أولاده ما عدا ابراهيم
وهم زينب وأم كلثوم ثم فاطمة ثم رقية والقاسم وعبدالله
خديجة ثبتت لها فضائل في الحديث الصحيح
والثابت زواجه منها وثنائه عليها وإظهاره محبتها وتأثره عند ذكرها بعد وفاتها ومواقفها عند تطمينه عند نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
وقد أجمع العلماء على أن النبي صلى الله عليه وسلم معصوم عن الكفر قبل الوحي وبعده
وقد وردت روايات ضعيفة تفيد أن الله عصمه من سماع ومشاهدة الأعراس في صباه يوم أن كان يرى الغنم
ولقد بشر بالنبي صلى الله عليه وسلم عدة مرات منها بشارة عيسى عليه السلام
ايضاً بشر به علماء أهل الكتاب
وغداً بإذن الله نكمل إرهاصات نبوته عليه السلام وماكان يفعله في غار حراء
الحمدلله الذي من علينا بهذا الرسول اللهم إجعلنا من أتباعه
وأرزقنا شفاعته
يارب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 10:17 AM
جزاك الله خير اختي همتي،عالية وبارك الله فيك ورفع قدرك وزادك
علما ونفع بك ..وشكرااا جزيلا لك ولمرورك الرااائع وفقك الله واسعدك..

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 10:20 AM
امييين يارب وفيك بارك الرحمن وجزاك الله خيرا اختي بنت الحواء،وفقك الله
واسعدك وشكرا جزيلا لك ولمرورك الراائع ..

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 10:23 AM
الدرس (10)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
من إرهاصات نبوته عليه السلام تسليم الحجر عليه قبل النبوة
ومنها الرؤيا الصادقة أول ما بديء به من الوحي فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح
وقد حبب إليه العزلة والتحنث (التعبد) فكان يعتزل قومه في غار حراء ويطل الغار على مكة ويحتاج صعوده إلى جهد فكان يمكث فيه الليالي ذوات العدد حتى فجأه الحق وهو في غار حراء
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمره أربعون سنة
وثبت أن الوحي نزل عليه أول مانزل يوم الأثنين والمشهور أن نزول القرآن بدأ في شهر رمضان
قال تعالى ( إنا أوحينا اليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ))
والوحي المحمدي مثل الوحي السابق للأنبياء
بدأ الإصطفاء من الله عز وجل للرسول صلى الله عليه وسلم
إنه أفضل الخلق على الإطلاق عليه أفضل الصلاة والسلام
لابد لنا من وقفة على حالنا مع هديه
صلى الله عليه وسلم
كم نطبق من سنته كم تنتبع من أوامره كم نترك من نواهيه لابد أن نحاسب أنفسنا في الإتباع
اللهم أرزقنا إتباع رسولنا وحبيبنا عليه أفضل الصلاة والتسليم
والدرس القادم نزول الوحي على رسول الله وبداية البعثة
هذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
المرجع
السيرة النبوية الصحيحة
د: أكرم ضياء الحق

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 10:25 AM
الدرس (11)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
اليوم نتكلم عن نزول الوحي على رسولنا الكريم
كان رسول الله يخلو في غار حراء ولا نعلم كيف كان تعبده في حراء قبل البعثة وكان التحنث في الغار يستغرق ليالي عديدة حتى إذا نفد الزاد عاد إلى بيته فتزود لليالي
أخرى وفي نهار يوم الأثنين من شهر رمضان جاءه جبريل بغتة لأول مرة داخل غار حراء قالت عائشة رضي الله عنها (( فجاءه الملك فيه فقال : إقرأ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما أنا بقاريء فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني : فقال : إقرأ فقلت ما أنا بقاريء فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال (( إقرأ بإسم ربك الذي خلق )
حتى بلغ ( ما لم يعلم ) فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي ؟ وأخبرها الخبر قال :قد خشيت على نفسي فقالت له : كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق
ثم أنطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل وهو إبن عمها وكان شيخاً كبيراً قد عمي فقالت له خديجة اسمع من أبن أخيك فقال ورقة أبن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى ياليتني فيها جذعاً حياً حين يخرجك قومك قال رسول الله : أومخرجي هم ؟ فقال ورقة لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وان يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً
وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم
وفي هذا الحديث يوضح موقف خديجة رضي الله عنها في مساعدة الرسول
ولا يعلم مدة توقف الوحي ولكنها لم تدم طويلاً فتتابع الوحي
وكان الوحي يأتيه في اليقظة كما تدل الأحاديث الصحيحة
ولقد أستغرق نزول الوحي ثلاثاً وعشرين سنة منها ثلاثة عشر في مكة وعشر في المدينة
نستفيد من هذا السيرة العطرة فوائد عدة منها :
ان خديجة رضي الله عنها إمرأة وهي أول من وقف مع الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا فخر لنا معاشر النساء ويجعلنا ذلك نشمر ونرفع الهمم في خدمة الدعوة ونقف في وجه كل من ينادي بالتحرير ونخبره بأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها وأن قرارها في البيت لم يمنعها من ذلك
ايضاً نستفيد الإستشارة من الكبار وأهل الخير
وغدا نكمل مسيرة الخير علينا
أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من المتبعين له عليه أفضل الصلاة والسلام
الحمدلله رب العالمين
المرجع
السيرة الصحيحة
د: أكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 10:28 AM
الدرس (12)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
إن ظاهرة الوحي معجزة خارقة للسنن الطبيعية حيث تلقى النبي صلى الله عليه وسلم كلام الله عز وجل بواسطة الملك جبريل عليه السلام
إن ظاهرة الوحي ظلت تواجه المستشرقين فلا يتمكنون من إعطاء تفسيراً لها بل يقعون في الحيرة والتناقض ويلجأون إلى الإتهامات القديمة التي قالها العرب الجاهليون في مكة عند نزول الإسلام
وبدأت المرحلة السرية بمكة ولم تكن الدعوة سرية للضعف ولكن ليكونوا مجموعة وبدأ صلى الله عليه وسلم يدعوا المقربين اليه وكانت خديجة رضي الله عنها أول من عرف خبر النبوة ونزول الوحي وأنها صدقت الرسول وآزرته وثبتته وخففت عنه
ثم اسلم علي بن أبي طالب وأبو بكر الصديق رضي الله عنهم جميعاً
واسلم أهل بيت أبي بكروسعد بن أبي وقاص وعثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبدالله بن مسعود وخباب بن الأرت وعمار بن ياسر وصهيب وبلال
قد أشكل على البعض عن خبر مرضعة الرسول حليمة السعدية
هل اسلمت أو لا واليكم جزء من التحقيق
اختلف في اسلامها وكثير من المحققين والمحدثين لم يثبتوا في اسلامها شيء ومنهم من توقف في اسلامها وعدمه ويكفيها منقبة أنها مرضعة رسول الله ولم يرد علينا حديث يتكلم عن فضائلها أما ما حصل لها من البركة فهي من بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله أعلم وغداً بإذن الله نتكلم عن الدعوة الجهرية
اللهم لا تحرمنا شفاعة نبينا وأسقنا من حوضه شربة هنيئة مريئة لا نضمأ بعدها أبدا
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحياة أمل
2013-02-28, 02:47 PM
[...
طبت وطآب توآجدك
أعطآك ربي مآ سألت
ويسر لك أمرك
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 04:39 PM
الدرس (13)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لقد بعث محمد صلى الله عليه وسلم إلى الإنس والجن
والجن كائنات مستترة عن أنظار البشر في الأصل
ويدل القرآن والسنة على أن نفراً من الجن رأوا رسول الله بنخلة عامداً الى عكاظ وقد حيل بين الجن وبين إستراق السمع من السماء فكانوا يبحثون في أرجاء الأرض عن السبب فاستمعوا إليه وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فآمنوا به ورجعوا إلى قومهم فقالوا (( يا قومنا إنا سمعنا قرآناً عجباً يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا احدا ))
وبهذا فإن التعاليم لنا ولهم معاً
ثم بدأت الدعوة الجهرية
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف : ياصباحاه فاجتمعت إليه قريش
فقال : ((يابني فلان ، يا بني عبد مناف يابني عبدالمطلب (( أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلاً تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ؟
قالوا ما جربنا عليك كذباً قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد
فقال أبو لهب : تباً لك أما جمعتنا إلا لهذا !! ثم قام فنزلت الآية ((تبت يدا أبي لهب )) متفق عليه
بدأ الرسول دعوته بإنذار عشيرته الأقربين واسلم ابي ذر الغفاري في بداية الدعوة العلنية
وبدأ رسولنا الكريم دعوته مبلغاً عن ربه سبحانه وتعالى
إن الكلمات النبوية تلمس شغاف قلوب البشر وتزيل الحجب بينهم وبين حقيقة توحيد الألوهية التي غابت عنهم آماداً طويلة
إخواني وأخواتي ماذا عن حالنا في هذا الزمن كثرة المعاصي والفتن في كثير من البيوت إلا من رحم ربي القنوات والملابس والإسراف في المأكل والمشرب الإشتغال بالدنيا وقد تركها حبيبنا عليه السلام وأخيرا أسأل الله أن يردنا لسنة رسولنا فهي شريعتنا إلى أن نلقى الله عز وجل
وغداً نكمل أذية قريش للرسول صلى الله عليه وسلم
الحمدلله رب العالمين
المرجع
السيرة النبوية الصحيحة
د: أكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 04:41 PM
اللهم اميين يارب ولك بالمثل.اختي الحبيبة همتي عالية بارك الله فيك
ورفع قدرك وحقق امنياتك ..واسعدك في الدارين .

ازهار الربيع جميلة
2013-02-28, 04:44 PM
الدرس (14)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لا شك أن الاستجابة للأمر الإلهي بإعلان الدعوة اقتضى من المسلمين مواجهة المشركين بحقائق التوحيد وبفساد الشرك مما جعل المشركين يلحقون الأذى بالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم
وأتخذ الأذى صوراً شتى من السب العلني والضرر المادي
واليكم صورة من الأذى الذي لحق برسول الله عليه الصلاة والسلام
يحكي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه (( بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي عند الكعبة وجمع من قريش في مجالسهم إذ قال قائل منهم : ألا تنظرون إلى هذا المرائي ؟ أيكم يقوم إلى جزور آل فلان ، فيعمد إلى فرثها ودمها وسلاها فيجيء به ثم يمهله حتى إذا سجد وضعه بين كتفيه ؟ فانبعث أشقاهم فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلى الله عليه وسلم ساجداً ، فضحكوا حتى مال بعضهم إلى بعض من الضحك فانطلق منطلق إلى فاطمة رضي الله عنها وهي جويرية فأقبلت وهي تسعى وثبت النبي صلى الله عليه وسلم حتى القته عنه وأقبلت عليهم تسبهم فلما قضى رسول الله الصلاة قال : اللهم عليك بقريش ، اللهم عليك بقريش ، اللهم عليك بقريش
ثم تسمى : اللهم عليك بعمروبن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة
قال عبدالله بن مسعود فوالله لقد رأيتهم صرعى يوم بدر )) رواه البخاري
والله ان العين لتدمع عندما نسمع مثل هذا ولله في ذلك حكمة عز وجل
نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام يواجه هذا الأذى من كفار قريش وهذه صورة واحدة من أنواع شتى من الأذى لايسع المكان لذكرها
لابد أن نعرف إخواني وأخواتي أن هذه السيرة ليست مجرد قصة عابرة تقرأ وتحفظ فقط بل لابد أن تكون لنا دروس في حياتنا اليوميه وسلاحاً ننتفع به في طريقنا في الدعوة إلى الله فكم منا من يرى المنكر ولا يغيره خوفاً على نفسه من كلمة بسيطة لا تقارن بما حصل للرسول وأصحابه فلنتكاتف ونرجع القوة للمسلمين بالإقتداء برسولنا الكريم بعد الإستعانة برب العالمين
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا وأسقنا من حوضه وأجعلنا من أمته ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه فيك وأحبنا فيك ووصانامن المسلمين
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-01, 10:10 AM
الدرس (15)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لم يقتصر أذى قريش على الاتهام الباطل والتكذيب السافر والسخرية
والأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بل تصاعد إلى ذروة العنف وخاصة في معاملة المستضعفين من المسلمين فنكلت بهم لتفتنهم عن دينهم فأخذ المشركون هؤلاء المستضعفين والبسوهم ادرع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم إنسان إلا وقد اتاهم ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه وهان على قومه فأعطوه الولدان وأخذوا يطوفون به شعاب مكة وهو يقول : أحد أحد
ثم أشترى أبو بكر بلالاً فأعتقه
وقد وردت روايات كثيرة في الوان العذاب التي لقيها عمار بن ياسر وأهله وقد ذكر المفسرون أن الآية (( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان )) نزلت في عمار
ومما ناله الأذى خباب بن الأرت حتى سأل رسول الله أن يدعوالله ليخفف عن المستضعفين
قال (( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة
فقلت يارسول الله ألا تدعو لنا ؟
فقعد وهو محمر الوجه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد مادون عظامه من لحم أو عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق بأثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله )) صحيح البخاري
وكان رسول الله يربي أصحابه على عينه ويوجههم نحوتوثيق الصلة بالله والتقرب اليه بالعبادة
هذا حال صحابة رسول الله
إخواني وأخواتي نحن الآن ننعم بالأمن والأمان فماذا فعلنا لنصرة ديننا ونصرة نبينا نحن نعيش نعمة كبيرة لا أحد يمنعك من الصلاة ولا الصيام ولا الصدقة ولا جميع أنواع الخير
إلا نفسك التي بين جنبيك ومطاوعة الشيطان فلنراجع أنفسنا وننظر إلى العذاب الذي حصل لأصحاب رسول الله ومع ذلك هم أفضل القرون على الإطلاق اللهم ردنا رداً جميلاً
هذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-01, 10:12 AM
الدرس (16)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أشتد عناد قريش وأرادوا إخراج الرسول وتحديه بمطالبته بالإتيان بمعجزات تثبت نبوته
وأمام الحاح المشركين وعنادهم استجاب لهم وقد سألوه آية فأراهم القمر شقتين حتى رأوا جبل حراء بينهما وقد شاهد عبدالله بن مسعود
حادثة انشقاق القمر بمكة وقد خلد القرآن هذه المعجزة فقال تعالى (( اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر )) وهكذا عللوا رؤيتهم لانشقاق القمر بالسحر وكانوا يتهمون به الرسول صلى الله عليه وسلم
ومن المجادلات التي أثارها المشركون سؤالهم عن الروح قالت قريش لليهود : أعطونا شيئاً نسأل عنه هذا الرجل يقصدون الرسول عليه الصلاة والسلام فقالوا سلوه عن الروح فنزلت (( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا))
ولقد ورد في القرآن أن مشركي قريش أتهموا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخذ العلم من مصادر أعجمية قال تعالى (( ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ))
وأشتد البلاء بالرسول والمسلمين
فأذن الرسول بالهجرة إلى الحبشة
والسبت بإذن الله نتكلم عن هذه الهجرة
أسأل الله الكريم أن يوفقنا لنصرة نبينا وإحياء سنته فكم لاقى من الأذى في سبيل إيصال الدين إلى العالمين بأمر الله عز وجل
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-01, 10:16 AM
الدرس (17)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
الهجرة إلى الحبشة :
من الثابت أن المسلمين هاجروا إلى الحبشة مرتين وكانت الهجرة الأولى في شهر رجب من سنة خمس من المبعث وهم أحد عشر رجلاً وأربع نسوة
وقد صورت أم سلمة ( زوج النبي صلى الله عليه وسلم )) وهي ممن هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى
الظروف التي أحاطت بهذه الهجرة
قالت (( لما ضاقت علينا مكة وأوذي أصحاب رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم وأن رسول الله لا يستطيع دفع ذلك عنهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في منعة من قومه وعمه فقال لهم رسول الله ( أن بأرض الحبشة ملكاً لا يظلم أحد عنده فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً مما أنتم فيه )) فخرجنا إليها أرسالاً حتى أجتمعنا بها فنزلنا بخير دار إلى خير جار أمنا على ديننا ولم نخش منه ظلما ))
وفي أعقاب الهجرة الأولى حدث أن صلى رسول الله في المسجد الحرام فقرأ سورة النجم في موضع السجود وسجد كل من كان حاضراً فشاع أن قريشاً قد أسلمت
فرجع بعض من هاجر إلى الحبشة فلم يجدوا ذلك صحيحاً فكانت الهجرة الثانية
اللهم ارزقنا شفاعة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام
والحمدلله رب العالمين
المرجع
السيرة النبوية الصحيحة
د: أكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-01, 10:19 AM
الدرس (18)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
الهجرة الثانية إلى الحبشة :
عندما بلغ المهاجرين إلى الحبشة إسلام أهل مكة رجعوا فلم يجدوا ذلك صحيحاً فرجعوا مرة أخرى إلى الحبشة هاجر معهم جماعة أخرى من المسلمين وبلغ عددهم زيادة على ثمانين رجلاً وقيل إن عدد نسائهم كانت ثماني عشرة امرأة
ولم تتركهم قريش بل أرسلت عمروبن العاص وعبدالله بن ربيعة يحملون الهدايا إلى النجاشي فقابلا النجاشي طالبين منه إعادة من هاجر إليه من المسلمين فأرسل النجاشي الى المسلمين فسألهم عن دينهم فقال جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه (( أيها الملك كنا قوماً على الشرك نعبد الأوثان ونأكل الميتة ونسيء الجوار ونستحل المحارم بعضنا من بعض في سفك الدماء وغيرها لا نحل شيئاً ولا نحرمه فبعث الله إلينا نبياً من أنفسنا نعرف وفاءه وصدقه وأمانته فدعانا إلى أن نعبد الله وحده لا شريك له ونصل الرحم ونحسن الجوار ونصلي ونصوم ولا نعبد غيره ))
فقال : هل معك شيء مما جاء به وقد دعا اساقفته فأمرهم فنشروا المصاحف حوله ( وهذا يدل على أنهم أهل كتاب )
فقال جعفر : نعم
قال هلم فاتل علي مما جاء به
فقرأ عليه صدراً من كهيعص ( سورة مريم ) فبكى والله النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت اساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم
ثم قال إن هذا الكلام ليخرج من المشكاة التي جاء بها موسى أنطلقوا راشدين
وأكرمهم ولم يجعل أحداً يمسهم بسوء
إخواني وأخواتي بكى النجاشي عندما تليت عليه آيات من القرآن
فما بالنا اليوم منا من لا يقرأ القرآن إلا في الصلاة ومنا من يقرأ شيئاً يسيراً والعبرة اننا نقرأ ولا تتأثر قلوبنا إلا من رحم ربي
لابد ان نرجع إلى كتاب الله ففيه العزة والمنعة والقوة بإذن الله
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه الصلاة والسلام ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه فيك وأحبنا فيك
والحمدلله رب العالمين وصلى الله على نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم

الحياة أمل
2013-03-01, 05:02 PM
[...
وفقك ربي لكل جميل
ورزقك مرآفقة النبي عليه الصلآة والسلآم
[ أتمنى تكبير الخط قليلاً ! ]
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-03-02, 08:04 AM
الدرس (19)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
ولما أخفقت محاولة قريش في استعادتهم أثار عمرو بن العاص في اليوم التالي موقف المسلمين من عيسى عليه السلام ، فقال للنجاشي : أيها الملك إنهم يقولون في عيسى قولاً عظيماً
فأرسل النجاشي إليهم فسألهم فقال جعفر : نقول هو عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول
فقال النجاشي : ما عدا عيسى بن مريم مما قلت هذا العود
وأعطى النجاشي المسلمين الأمان فأقاموا مع خير جار في خير دار كما تقول أم سلمة رضي الله عنها
ولكن لا يخفى أن هجرة الوطن تصعب على المرء وقد كان المسلمون المهاجرون عرباً يعيشون في وسط غريب وسطاً نصرانياً يخالفهم في المعتقد إلا النجاشي فإنه أسلم
لقد توفي عبيد الله بن جحش زوج أم حبيبة بنت أبي سفيان فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها وهي بالحبشة زوجه إياها النجاشي ومهرها أربعة آلاف ، ثم جهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي
الله أكبر هذا الملك لابد أن نكن له الحب في الله لأنه ناصر المسلمين وأواهم في بلاده ولابد أن نعتز ببلاد الحبشة ونفتخر بها لأن النبي صلى الله عليه وسلم أختارها للمسلمين مكاناً
اللهم أجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنه
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-02, 08:08 AM
الدرس (20)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
ذكر ابن إسحاق إسلام عمر بعد هجرة الحبشة الأولى
وكان عمر رجلاً مهيباً قوياً وكان يؤذي المسلمين ويشتد عليهم قبل إسلامه ولكن شدته الظاهرة تكمن خلفها رحمة ورقة فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الله أن ينصر دينه به
فاستجاب الله دعائه فأسلم عمر فأعتز به الإسلام وصلى المسلمون بالبيت العتيق دون أن يتعرض لهم المشركون
قال ابن مسعود (( ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر ))
لقد كان رد قريش عنيفاً أمام حادثة إسلام عمر رضي الله عنه
وذكر الحافظ ابن حجر بأن الباعث له على دخوله في الإسلام ماسمع في بيت أخته فاطمة من القرآن
ولاشك أن القرآن ببيانه الساحر وروعة تصويره لمشاهد القيامة وصفة الجنة والنار كان له تأثير كبير في اجتذاب عمر إلى صف المسلمين
هؤلاء الرجال سمعو القرآن فتأثرو وأنتفعو
هم صحابة رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام
تلك هي الصحبة والله لكن من فضل الله علينا أن كتاب الله الذي أنزل على الرسول في وقت الصحابة هو نفسه الذي بين أيدينا لكن فرط الكثير منا فيه أسأل الله أن يردنا اليه ردا جميلاً
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ازهار الربيع جميلة
2013-03-02, 08:12 AM
اللهم اميين حبيبتي،وياااك يارب ..عليه افضل الصلاة والسلام...ان شاء الله اختي الفاضلة..
ممكن مساعدتي باختيار حجم الخط بارك الله فيك.. .لانني حاولت اكثر من مرة
ولم انجح..وفقك الله

ازهار الربيع جميلة
2013-03-02, 08:15 AM
الدرس (21)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
بعد فشل قريش في إستعادة المسلمين المهاجرين إلى الحبشة حيث أهاجها الأمر واشتد البلاء على المسلمين وعزمت قريش أن تقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجمع بنو عبدالمطلب أمرهم على أن يدخلوا رسول الله شعبهم ويحموه فيه فدخلوا الشعب جميعاً مسلمهم وكافرهم وأجمع المشركون أمرهم على أن لا يجالسوهم ولا يخالطوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا بيوتهم حتى يسلموا رسول الله للقتل
وكتبوا في ذلك صحيفة فلبث بنو هاشم في شعبهم ثلاث سنين واشتد عليهم البلاء والجهد والجوع
فلما كان رأس ثلاث سنين تلاوم رجال من قريش على ما حدث وأجمعوا على نقض الصحيفة
لقد دعا رسول الله على قريش فحدثت فيهم مجاعة حتى أكلوا الميتة والجلود فجاء أبو سفيان يسأل رسول الله أن يدعوالهم ويناشده الرحم فقرأ الأية (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين )) إلى قوله ((عائدون)) فدعا رسول الله
ربه فكشف عنهم العذاب فعادوا إلى الكفر (صحيح البخاري فتح الباري 8/ 511
وفي الدرس القادم وفاة ابي طالب وخديجة رضي الله عنها
لابد لنا من وقفة مع هذا الحصار
لقي رسول الله من الشدة والكرب
من قريش الشيء الكثير ومع ذلك صبر ولم يتراجع ولم يتأخر عن الدعوة إلى دين الله عز وجل
هذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-03, 08:57 AM
الدرس (22)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
ما إن غادر بنو هاشم شعب أبي طالب حتى أصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بوفاة عمه أبي طالب
وقد كان أبو طالب ( يحوط النبي ويغضب له ) وقد جاء زعماء قريش حين حضرته الوفاة فحرضوا أبا طالب على الإستمساك بدينه وعدم الدخول في الإسلام قائلين أترغب عن ملة عبد المطلب ؟ وعرض عليه رسول الله الإسلام قائلاً : قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
ولكنه مات على الشرك
ولنا وقفة مع هذه الحادثة
لنعلم أن الرفقة السيئة لها أثر عظيم
في حياة الإنسان وأيضاً الرفقة الصالحة لها أثرها أيضاً فأحرص على إختيار الرفقة المعينة على الخير
أيضاً لابد أن نعرف أن الهداية من الله وليس لأحد قدرة على هداية الخلق وهذا حبيبنا صلى الله عليه وسلم لم يستطع هداية عمه لأن الله لم يرد له الهداية فعلينا أن نبلغ ونجتهد في الدعوة إلى الله ولأثر علمه عند الله
فقد أمرنا بالتبليغ ولم نؤمر بهداية الناس
وغداً نكمل بإذن الله
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-03, 09:02 AM
الدرس (23)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
كان ابو طالب ناصراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقد وعده الرسول بأن يستغفر له مالم ينه عن ذلك ، فنهاه الله تعالى بعد حين عن الإستغفار للمشركين
في قوله تعالى (( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ))
أما خديجة بنت خويلد فقد توفيت في نفس العام قبل الهجرة النبوية إلى المدينة بثلاث سنين
كانت خديجة نعم المرأة مؤآزرة للرسول صلى الله عليه وسلم ونصرت الدعوة إلى الله وهي في منزلها ولم تخالط الرجال هؤلاء النسوة برزوا في حياة المسلمين ونفعوا المسلمين وأرتفع شأنهم حتى عند الكفار لكن لابد أن نعلم أنهن من أفضل النساء ولم يخرجن مع الرجال ولم يخالطن الرجال
وقد حزن النبي صلى الله عليه وسلم عليها حزناً شديداً لكنه لم يسم ذلك العام بعام الحزن فكيف يتعوذ من الحزن ويسميه بعام الحزن ولم تثبت عن النبي هذه التسمية والله أعلم
اللهم لا تحرمنا رؤيتهم في الجنة بعد رؤية وجهك الكريم وأرزقنا شفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ونكمل غداً بإذن الله
والحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-03, 09:05 AM
الدرس (24)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
رحلته إلى الطائف :
على أثر اشتداد مقاومة قريش للدعوة عقب وفاة أبي طالب فسعى رسول الله صلى الله عليه وسلم لإيجاد مركز جديد للدعوة وطلب النصرة من ثقيف ، لكنها لم تستجب له وأغرت به صبيانها فرشقوه ( رموه ) بالحجارة
وروي عن عائشة رضي الله عنها سألت رسول الله : هل أتى عليك يوم كان أشد من أحد ؟ فقال (( لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت
وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة ( المقصود عقبة بالطائف ) إذ عرضت على ابن عبد ليل بن عبد كلا ل فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا بقرن الثعالب ( قرن المنازل ) فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال : إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم
قال : فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال : يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك فما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ؟؟ (جبلان بمكة )
فقال رسول الله : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً )) صحيح البخاري (فتح الباري 6/ 312- 312 وصحيح مسلم 3/1420
الله أكبر لنتعلم من أخلاق نبيناعليه أفضل الصلاة والسلام يؤذونه ويرمونه بالحجارة ومع ذلك لا يدعو عليهم ونحن الآن بمجرد خطأ بسيط أو كلمة عابرة تجدين الدعاء والتسخط والشحناء والبغضاء
لابد أن نعرف أن الرسول قدوة لنا في تعامله ومن أراد السعادة فلينهج منهجه صلوات ربي وسلامه عليه
اللهم أرزقنا شفاعته وأسقنا من حوضه ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحبنا فيك وأحببناه فيك
والحمد لله رب العالمين
وغداً حادثة الإسراء والمعراج
إن شاء الله تعالى

ازهار الربيع جميلة
2013-03-03, 09:10 AM
الدرس (25)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
الإسراء والمعراج :
بعد رحلة الطائف الأليمة وقع حادث الإسراء والمعراج فكان مواساة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وحادث الإسراء والمعراج ثابت بنص القرآن قال تعالى (( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ))
وقد صحت الروايات في قيام جبريل عليه السلام بشق صدر الرسول صلى الله عليه وسلم وغسله من ماء زمزم وإفراغ الحكمة والإيمان في صدره
ففي الصحيحين عن أنس قال (( كان أبو ذر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتليء حكمة وإيماناً فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي إلى السماء الدنيا ......)) والحكمة من شق صدره وملء قلبه إيماناً وحكمة استعداداً للإسراء به وحتى لا يتأثر بخوف أو خروجه عن طبقة الهواء وغير ذلك
ومثل هذه الأمور الخارقة للعادة يجب التسليم والتصديق بها لقدرة الله سبحانه على فعل كل شيء فلا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء عز وجل
وبعد أن فرغ الملك من شق صدره ولأمه ( إعادته إلى ما كان عليه ))
وهذه المرة الثانية
بعدها أسري به إلى بيت المقدس على البراق ( دابة دون البغل وفوق الحمار ولا يهمنا شكلها وهيئتها )
حيث صلى بالأنبياء فيه ووصف هيآتهم ثم عرج به إلى السماء السابعة ماراًً ببقية السموات الست ملتقياً بالأنبياء آدم ويوسف وإدريس وعيسى ويحي بن زكريا وهارون وموسى وإبراهيم ..
لعلنا نقف عند هذا الحد ونكمل غداً
إن شاء الله
لكن قبل ذلك أود أن انبه على أمر ضروري وهو أن نتأمل مثل هذه الحوادث ونستشعرها ونستشعر عظمة الله عز وجل وقدرته
وأن نشتغل بهذه الأمور ولا نشتغل بامور لا تنفعنا بل قد تضرنا في القيل والقال وكثرة الكلام بدون فائدة
أسأل الله أن يرزقنا شفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم
والحمد لله رب العالمين

الحياة أمل
2013-03-03, 09:42 AM
[...
جزآك الله كل خير
وبآرك فيك ونفع
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-03-05, 07:46 AM
الدرس (26)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
وعند الإسراء بالرسول ووصوله الى السماء السابعة فرضت عليه الصلاة خمسين صلاة ثم خففت إلى خمس صلوات كما جاء في صحيح البخاري (فتح الباري 1/ 458 ، 3/ 492 ، 6/ 374 )
الله اكبر فرضت في السماء لعظم أمرها ولأهميتها عند الله عز وجل ولقد فرط فيها الكثير من الناس وخاصة الشباب والشابات فلابد أن نعلم أنها الحبل المتين بين العبد وربه فمتى ضيعها فما بعدها سيضيع وإن حرص عليها فما بعدها يسير
وأنظر يارعاك الله إلى الفضل العظيم من الله وأيضاً رحمة الرسول بأمته من خمسين إلى خمس
خمس وقصرنا فيها فما بالك لو كانت خمسين اللهم أجعل قرت أعيننا في الصلاة وذرياتنا والمسلمين
ووصف النبي صلى الله عليه وسلم
نهر الكوثر في الجنه وأن حافتيه قباب اللؤلؤ مجوف وطينه مسك
وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان قد رأى ربه فقال : نور أنى أراه ( صحيح مسلم 1/ 161
ووصف رؤيته لجبريل لما دنا منه وإن له ستمائة جناح
والله إنها لحادثة تدمع لها العين ويرق لها القلب ولكن أين المتبصرون
أين القلوب أنشغلت عن سيرة حبيبها ونبيها وتركنا غيرنا يعبث بها ويئولها على ما يريد
اللهم أرزقنا شفاعته وأحشرنا في زمرته وأجعلنا من أمته وأسقنا من حوضه ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحبنا وأحببناه فيك ومن وصانا وأستوصانا من المسلمين
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
غداً بإذن الله عذاب المغتابون عندما رآهم الرسول صلى الله عليه وسلم

ازهار الربيع جميلة
2013-03-05, 07:50 AM
الدرس (27)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لازلنا في حادثة الإسراء والمعراج المليئة بالفوائد والعبر
رأى الرسول صلى الله عليه وسلم عذاب الذين يغتابون الناس فإذا لهم
أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم
الله أكبر هذا عذابهم وللأسف الشديد أنتشرت بيننا الغيبة والكذب والنميمة وبدأ التفكك الأسري وقطيعة الرحم ولم نعد نبالي بالغيبة
لا أعلم هل هي غفلة أم جهل بحرمتها وشدة عذابها أم تساهل نسأل الله العافية
بالله عليك أخي الغالي وأختي الغاليه ماذا نستفيد من الكلام في غيبة إخواننا إلا الضيقة والقلق وعدم الراحة وهذا ما يشتكي منه كثير من الناس ولا يعلم سببها ولعلها الغيبة
إن أخطأ أخيك فأخبره بخطأه وإن أخطأت فأعتذر وسامح وأصفح فهذه الدنيا ليست مقراً لأحد
اللهم أعف عنا وسامح كل من وقع في عرضنا
رجع الرسول من الإسراء والمعراج
وعندما أخبر قومه بما وقع معه من الإسراء والمعراج صدقه المؤمنون وكذبه المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط
قال (( فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا نبأتهم به ))
صحيح البخاري ( فتح الباري 8/ 391 )
ولقد فتن المشركون وأن أبابكر رضي الله عنه قال للمشركين عندما أخبروه بخبر الإسراء والمعراج : لئن قال ذلك لقد صدق
وقد تأول البعض حادث الإسراء والمعراج فزعم أنه رؤيا مناميه ومنهم من زعم إنه بالروح وليس بالجسد والصواب كما ثبت عن ابن عباس أنه رؤيا عين بالروح والجسد
قال تعالى ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس )
وهذا هو رأي جمهور العلماء أن الإسراء كان يقظة بروحه وجسده مرة واحدة وأن الإسراء والمعراج كان في ليلة واحدة ..
هذا والحمدلله رب العالمين
المرجع : السيرة النبوية الصحيحة
للدكتور : أكرم العمري
مع إضافة بعض التوجيهات

ازهار الربيع جميلة
2013-03-05, 07:52 AM
اميين وفيك اخيتي همتي عاليه بارك الرحمن فيك ..
وفقك الله غاليتي،واسعدك وشكرا جزيلا
لمرورك الرااائع ...

ازهار الربيع جميلة
2013-03-05, 08:03 AM
الدرس (28)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
الطواف على القبائل لطلب النصرة : لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرصة للإجتماع بالناس وتبليغهم الدعوة تفوته وخاصة في موسم الحج عندما تقبل القبائل إلى مكة
وجاء وفد من الأنصار في رجب
يذكر جابر بن عبدالله الأنصاري ((
مكث رسول الله بمكة عشر سنين يتبع الناس في منازلهم بعكاظ ومجنة وفي المواسم بمنى يقول : من يؤويني ؟ من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة ؟ حتى إن الرجل ليخرج من اليمن أو من مضر - كذا قال - فيأتيه قومه فيقولون : أحذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله إليه من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه
حتى لم يبقى دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام )) مسندأحمد 3/ 322
بإسناد حسن كما يقول الحافظ أبن حجر
وكانت الإتصالات الأولى بالأنصار في مواسم الحج
وإن البداية المثمرة للإتصال مع الأنصار كانت مع وفد من الخزرج في موسم الحج عند عقبة منى
قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنتم ؟
قالوا :نفر من الخزرج
قال :أمن موالي يهود ؟
قالوا : نعم
قال : أفلا تجلسون أكلمكم
قالوا : بلى فجلسوا معه فدعاهم إلى الله عز وجل وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم القرآن
وذكر ابن إسحاق إسلامهم وقيامهم بالدعوة في المدينة
والأنصار كانوا يجاورون يهود وهم أهل كتاب فكانوا يعرفون قضايا الوحي والنبوة والبعث والجنة والنار
فلا شك في أن أذهانهم كانت مهيئة للإسلام أكثر من سواهم .
اللهم أغفر للأنصار وأرحمهم فقد نصروا حبيبنا وقدوتنا عليه أفضل الصلاة والتسليم
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري
وغداً نكمل بإذن الله

ازهار الربيع جميلة
2013-03-05, 08:07 AM
الدرس (29)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
بيعة العقبة الأولى :
جرت بيعة العقبة الأولى على لقاء مع وفد الخزرج حيث حضر اثنا عشر رجلاً
ولقد بايعهم الرسول صلى الله عليه وسلم على أن لا يشركوا بالله شيئا ولا يسرقوا ولا يزنوا فإن وفوا ذلك لهم الجنة
ولما أنجزت بيعة العقبة الأولى وعاد الأنصار إلى المدينة بعث رسول الله معهم مصعب بن عمير وأمره أن يقرئهم القرآن ويعلمهم الإسلام ويفقههم في الدين فقام بمهمته خير قيام وانتشر على بداية الإسلام ورجع إلى مكة قبل بيعة العقبة الثانية
هذا والحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-05, 08:10 AM
الدرس (30)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
بيعة العقبة الثانية :
ولما انتشر الإسلام في المدينة واطمأن المسلمون المهاجرون بين إخوانهم الأنصار وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة يلاقي عنت قريش وأذاها الذي كان يشتد على مر الأيام ، قدم وفد من الأنصار في موسم الحج فبايعوا بيعة العقبة الثانية
وفيما يرويه جابر عن بيعة العقبة الثانية رحل سبعون رجلاً من الأنصار في موسم الحج وقالوا للرسول نبايعك
وقال لهم رسول الله تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه انفسكم وأزواجكم وابنائكم ولكم الجنة
قال فقمنا فبايعناه
وقام واحد من الأنصار وقال(( يارسول الله إن بيننا وبين القوم حبالاً وإنا قاطعوها ( يقصد اليهود ) فهل عسيت إن نحن فعلنا ذلك ، ثم أظهرك الله أن ترجع إلى قومك وتدعنا ؟
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : بل الدم بالدم والهدم بالهدم ، أنا منكم وأنتم مني ، أحارب من حاربتم وأسالم من سالمتم )
ثم قال أخرجوا إلي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا على قومهم
فأخرجوا منهم اثني عشر نقيبا ، تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس
ثم أمرهم الرسول بالرجوع إلى رحالهم
وهكذا مرت البيعة بسلام وعاد الأنصار إلى المدينة ينتظرون هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بتلهف كبير
رحم الله الأنصار فقد فازوا برسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم أرزقنا شفاعته وأسقنا من حوضه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحبنا وأحببناه فيك والمسلمين
هذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

الحياة أمل
2013-03-06, 07:39 AM
[...
بوركت على الطرح المتوآصل
جزآك الله خيراً
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-03-10, 08:08 AM
اميين وياااك بارك الله فيك ..وشكرا لك.عالمتابعه
وفقك الله واسعدك اخيتي همتي عالية وشكرا لك *

ازهار الربيع جميلة
2013-03-10, 08:09 AM
الدرس (31)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
الهجرة إلى المدينة المنورة :
تدل النصوص الصحيحة على أن اختيار المدينة مهاجراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم بوحي إلهي كما في الحديث (( رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل ، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ))
صحيح البخاري (فتح الباري 7/ 226
ويتفق موسى بن عقبة وابن اسحاق على أن أبا سلمة بن عبد الأسد هو أول من هاجر من مكة إلى المدينة بعد أن آذته قريش بعد عودته من هجرة الحبشة
وكذلك كان مصعب بن عمير وأبن أم مكتوم من أوائل المهاجرين حيث كانا يعلمان الناس القرآن وقد تتابع المهاجرون فقدم المدينة بلال بن رباح وسعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر ثم عمر بن الخطاب في عشرين من الصحابة
وقد سعت قريش بشتى الطرق إلى عرقلة الهجرة إلى المدينة وإثارة المشاكل أمام المهاجرين ، مرة بحجز أموالهم ومنعهم من حملها ومرة بحجز زوجاتهم وأطفالهم
لكن شيئاً من ذلك لم يعق موكب الهجرة فالمهاجرون كانوا على أتم الاستعداد للانخلاع عن أموالهم واهليهم ودنياهم كلها تلبية لداعي العقيدة
الله اكبر تركوا كل شيء في سبيل دينهم وعقيدتهم وهاجروا خرجوا من ديارهم ومواطنهم
والله إنا نتقلب في نعم الله بين آهالينا وأموالنا ولم يطلب منا هجرة
ولكن مع ذلك قصرنا في طاعة ربنا
لابد أن نأخذ من سيرة النبوة الفوائد والحكم الإلهية ونعرف أن الدين الإسلامي ليس أمراً سهلاً وعادياً بل هو أمر عظيم ترك الصحابة من أجله كل عزيز
وأنت أخي المبارك وأنت أختي المباركة في وطنك ولكن عد إلى ربك وأعمل الصالحات تفز في الدارين
اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر أنفسنا
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-11, 09:01 AM
الدرس (32)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
هجرة النبي صلى الله عليه وسلم :
قال الزهري (( مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد بقية ذي الحجة والمحرم وصفر ثم إن مشركي قريش اجتمعوا )) يعني على قتله وقال الحاكم (( تواترت الأخبار أن خروجه يوم الأثنين ودخوله كان يوم الأثنين )) وقد أذن الله تعالى لرسوله بالهجرة إلى المدينة وكان يتردد على بيت أبي بكر كل يوم صباحاً ومساء ، لا يكاد يدع ذلك فلما إذن له بالهجرة جاءهم ظهراً على غير عادته وهو متقنع فأخبر أبا بكر بذلك . وإختياره وقت الظهر لأن الناس تأوي إلى بيوتها للقيلولة فراراً من الحر وتقنعه يفيد شعوره بالخطر من حوله فقد اعتزمت قريش قتله ولا بد أنها ستعمد إلى رصد تحركاته
قال تعالى (( وإذيمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أويقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )) وقد بينت رواية ضعيفة -
بسبب الإرسال - قصة اجتماع المشركين على باب الرسول صلى الله عليه وسلم وذره التراب على رؤسهم
كما بين ابن عباس حصار المشركين لبيته ابتغاء قتله ومبيت علي على فراشه ولحاقه بالغار ولما علم المشركون ذلك في الصباح اقتصوا أثره إلى الغار فرأوا على بابه نسيج العنكبوت فتركوه ولكن هذه الرواية لا تصلح للإحتجاج بها
لأنها بإسناد ضعيف
وقد ورد حديث ضعيف جداً يفيد أن الرسول لما بات في غار ثور أمر الله شجرة فنبتت في وجه الغار وأمر حمامتين وحشيتين فوقعتا بفم الغار وأن ذلك سبب صدود المشركين عن الغار ومثل هذه الأساطير تسربت إلى مصادر كثيرة في الحديث والسيرة
وعلى أية حال فإن ائتمار المشركين لقتله ثابت بنص الآية فلا يبعد أن يحاصروا بيته
اللهم ارزقنا شفاعة حبيبنا صلى الله عليه وسلم
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-11, 09:04 AM
الدرس ( 33)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تابع هجرة الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام :
قالت عائشة رضي الله عنها (( فبينما نحن يوماً جلوس في بيت أبي بكر في نحو الظهيرة ، قال قائل لأبي بكر : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعاً في ساعة لم يكن يأتينا فيها .
فقال أبو بكر : فداء له أبي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر
قالت : فجاء رسول الله فأستأذن فأذن له ، فدخل . فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : أخرج من عندك
فقال أبو بكر : إنما هم أهلك (يقصد عائشة رضي الله عنها ) بأبي أنت يارسول الله
قال : فإني قد أذن لي في الخروج
فقال أبو بكر : الصحابة بأبي انت يارسول الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم
قال أبو بكر : فخذ - بأبي يارسول الله - إحدى راحليتي هاتين .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالثمن
قالت عائشة : فجهزناهما أحث الجهاز ، وضعنا لهم سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب وبذلك سميت بذات النطاق
قالت ثم لحق رسول الله وأبو بكر بغار في جبل ثور
واستأجر رسول الله وأبو بكر رجلاً من بني الديل ليدلهم على الطريق
وغداً نكمل مسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه الصديق أبو بكر رضي الله عنه
وقفة : أن المؤمن يقضي حاجته بالكتمان وأن يستعين بأهل الخبرة
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم وارزقنا الإقتداء به في جميع أموره من قول وفعل
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:10 AM
الدرس (34)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تابع هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة مع ابوبكر الصديق رضي الله عنه :
وثمة رواية حسنة تفيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق إلى الغار من بيته حيث حاصره المشركون يريدون قتله فلبس علي رضي الله عنه ثوبه ونام مكانه واخترق رسول الله حصار قريش دون أن يروه بعد أن أوصى علياً بأن يخبر أبا بكر أن يلحق به فجاء أبو بكر وعلي نائم وابو بكر يحسب أنه نبي الله . قال فقال يا نبي الله
فقال له علي : أن نبي الله قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه
قال : فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار
لقد مكث الإثنان في الغار ثلاث ليال وقد تمكن المشركون من إقتفاء أثرهم إلى الغار حيث رأى الصديق أقدامهم فقال ( يا نبي الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا
قال (( اسكت يا أبا بكر اثنان ثالهما الله )) وإلى هذا اليقين والتوكل تشير الآية (( ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ))
لقد أخفقت قريش في العثور عليهما فأعلنت عن مكافأة لمن يقتلهما أو يأسرهما
الله أكبر سيرة عظيمة مبكية أين نحن ياأمة محمد ألا نصحوا من هذا الرقاد إلى متى ونحن غافلون عن حبيبنا وقدوتنا وتتبع هديه فقد بعث رحمة للعالمين ويجب علينا أن نعتز ونفتخر أمام العالم كله أن نبينا أفضل الخلق عند ربنا عز وجل
اللهم ارزقنا شفاعته وإتباع هديه
وأسقنا من حوضه
ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحبنا وأحببناه فيك ومن وصانا وأستوصانا
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:16 AM
الدرس (35)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لازلنا في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه ابو بكر رضي الله عنه
لقد مضى الإثنان في الطريق إلى المدينة وهما يحسان برصد المشركين لهما
قال أبو بكر (( أخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلاً )) ووقعت معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم في طريق الهجرة ولنقرأ ما سجله الصديق رضي الله عنه عن بداية الرحلة قال : أسرينا ليلتنا حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق فلايمر فيه أحد حتى رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تأت عليه الشمس بعد فنزلنا عندهافأتيت الصخرة فسويت بيدي مكاناً ينام النبي صلى الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة
ثم قلت (( نم يارسول الله وأنا أنفض لك ما حولك ، فنام ))
ثم حكى أبو بكر خبر مرور راع بهما فطلب منه لبناً وصادف استيقاظ الرسول فشرب منه ثم قال (( ألم يأن للرحيل )) قلت بلى قال :
فارتحلنا بعدما زالت الشمس وأتبعنا سراقة بن مالك في جلد من الأرض ( يعني أرضاً صلبة )
وقد اشتهر في كتب السيرة والحديث خبر نزول الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه بخيمة أم معبد طالبين القرى فاعتذرت لعدم وجود طعام عندها إلا شاة هزيلة لا تدر لبناً فأخذ الشاة فمسح على ظهرها ودعا لها وحلب في إناء حتى علت الرغوة ولكن هذه الرواية طرقها ما بين ضعيفة وواهية إلا طريقاً واحدة يرويها الصحابي قيس بن النعمان السكوني ونصها (( لما انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يستخيفان نزلاً بأبي معبد فقال : والله مالنا شاة
وإن شاءنا لحوامل فما بقي لنا لبن فقال الرسول -أحسبه فما تلك الشاة ؟ فأتى بها فدعا رسول الله بالبركة عليها ثم حلب عساً فسقاه ثم شربوا فقال انت الذي يزعم قريش أنك صابيء ؟ ثم قال : إنهم ليقولون قال : أشهد أن ما جئت به حق ثم قال : أتبعك قال : لا حتى تسمع أنا قد ظهرنا فأتبعه بعد )) وهذا الخبر فيه معجزة للرسول صلى الله عليه وسلم شاهدها أبو معبد فأسلم ..
( رواه البزار بإسناد حسن )
الله أكبر حكم إلهية في سيرة حبيبنا عليه أفضل الصلاة والسلام فهل من معتبر ومتبع
اللهم أرزقنا شفاعته ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه وأحبنا فيك والحمدلله رب العالمين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:18 AM
الدرس (36)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تابع هجرة النبي صلى الله عليه وسلم مع ابو بكر الصديق رضي الله عنه :
قال سراقة بن مالك (( لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجراً إلى المدينة جعلت قريش فيه مائة ناقة لمن رده عليهم قال : فبينا أنا جالس في نادي قومي إذ أقبل رجل منا وقف علينا فقال : والله لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا علي آنفاً إني لأراهم محمداً واصحابه
قال : فأومأت إليه بعيني أن أسكت
ثم قلت : إنما هم بنو فلان يبتغون ضآلة لهم
قال : ثم مكثت قليلاً ثم قمت فدخلت بيتي ثم أمرت بفرسي وأمرت بسلاحي ثم خرجت وكنت أرجو ان أرده على قريش فآخذ المائة الناقة
قال : فركبت على أثره فبينا فرسي يشتد بي عثر بي فسقطت عنه
فركبت في أثره فسقطت مرة أخرى
قال فأبيت إلا أن أتبعه فركبت في اثره فلما بدا لي القوم ورأيتهم عثر بي فرسي فذهبت يداه في الأرض
وسقطت عنه ثم انتزع يديه من الأرض وتبعهما دخان كالإعصار
قال : فعرفت حين رأيت أنه قد منع مني وأنه ظاهر
قال فناديت القوم فقلت أنا سراقة بن جعشم أنظروني أكلمكم فوالله لا أريبكم ولا يأتيكم مني شيء تكرهونه
قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر قل له وما تبتغي منا ؟ فقال لي ذلك أبو بكر
قال : قلت تكتب لي كتاباً يكون آية بيني وبينك
قال : أكتب له ياأبابكر
فكتب لي في عظم أو في رقعة أو في خزفة ثم ألقاه إلي فأخذته فجعلته في كناني ثم رجعت فسكت
فلم أذكر شيئاً مماكان )) ثم حكى خبر لقائه برسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة وإسلامه
وغداً نتكلم عن وصول الرسول إلى المدينة وفرحة أهلها به عليه أفضل الصلاة والسلام
والحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:21 AM
الدرس (37)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تابع لهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنهما :
كان المسلمون في المدينة قد سمعوا بخروجه من مكة ، فكانوا يغدون كل غداة ينتظرونه ، حتى إذا اشتد الحر عليهم عادوا إلى بيوتهم حتى إذا كان اليوم الذي قدم فيه انتظروه حتى لم يبق ظل يستظلون به فعادوا وقدم رسول الله وقد دخلوا بيوتهم فبصر به يهودي فناداهم فخرجوا فاستقبلوه وكانت فرحتهم به غامرة
وقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء في بني عمروبن عوف أربع عشرة ليلة وأسس مسجد قباء وقد سجلت رواية أن عدد الذين استقبلوه خمسمائة من الأنصار فأحاطوا بالرسول وبأبي بكر وهما راكبان ومضى الموكب داخل المدينة (( وقيل في المدينة : جاء نبي الله جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم )) وقد صعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان في الطرق ينادون : يامحمد يارسول الله يامحمد يارسول الله
قال الصحابي البراء بن عازب - وهو شاهد عيان (( ما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم ))
أما تلك الروايات التي تفيد استقباله بنشيد ( طلع البدر علينا من ثنيات الوداع ) فلم ترد بها رواية صحيحة كما ذكر المؤلف
ونكمل مسيرته صلى الله عليه وسلم في الدرس القادم بإذن الله
اللهم أرزقنا شفاعته ووالدينا وذرياتنا وأزواجنا ومن احببناه واحبنا فيك
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:23 AM
الدرس (38)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تابع الهجرة النبوية :
وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتى نزل جانب دار أبي أيوب الأنصاري فتسائل : أي بيوت أهلنا أقرب ؟ فقال أبو أيوب : أنا يانبي الله هذه داري وهذا بابي . فنزل في داره
وقد ورد في كتب السيرة أن زعماء الأنصار تطلعوا إلى إستضافة الرسول صلى الله عليه وسلم فكلما مر بأحدهم دعاه للنزول عنده فكان يقول لهم دعوا الناقة فإنها مأمورة فبركت على باب أبي أيوب
( سيرة ابن هشام بدون سند ومن ذكر سند فهو ضعيف )
وقد أقترعت الأنصار على سكنى المهاجرين وآثروهم على أنفسهم فنالوا من الثناء العظيم الذي خلد ذكرهم على مر الدهور وتتالى الأجيال إذ ذكر الله مآثرهم في قرآن يتلوه الناس (( والذين تبوءو الدار وإلإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ))
وقد أثنى رسول الله على الأنصار ثناء عظيماً فقال (( لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار ولو سلكت ألأنصاروادياً أو شعباً لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم ))
وكان رسول الله يصلي حيث أدركته الصلاة ثم أمر ببناء المسجد في أرض كان فيها نخل لغلامين يتيمين من بني النجار وقد اشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام المسلمون بتسويتها وقطع نخلها وصفوا الحجارة في قبلة المسجد
وما أعظم سرورهم وهم يعملون في بنائه ورسول الله يعمل معهم وهم يرتجزون
اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة
فانصر الأنصار والمهاجرة
وقد بناه أولاً بالجريد ثم بناه باللبن بعد الهجرة بأربع سنين
هنيئاً لهؤلاء الذين فازوا برسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم أرزقنا إتباع هديه وحبه وحب صحابته أجمعين
والحمدلله رب العالمين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:25 AM
الدرس (39)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
كانت الهجرة قاسية على المهاجرين
وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق مكة فقال ( والله إنك لخير أرض الله واحب أرض الله إلي ولولا أني أخرجت منك ما خرجت )) رواه الترمذي (سنن 5/ 722) وقال حسن غريب صحيح
لقد واجه المهاجرون من مكة صعوبة اختلاف المناخ ، فالمدينة بلدة زراعية
تغطي أراضيها بساتين النخيل ونسبة الرطوبة في جوها أعلى من مكة وقد أصيب العديد من المهاجرين بالحمى منهم أبو بكر وبلال
فأخبرت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة ))
وقال (( اللهم امض هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم )) صحيح البخاري
لقد تغلب المهاجرون على المشكلات العديدة مغلبين مصالح العقيدة ومتطلبات الدعوة ، بل صارت الهجرة واجبة على كل مسلم لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم ومواساته بالنفس حتى كان فتح مكة فأوقفت الهجرة . لأن سبب الهجرة ومشروعيتها نصرة الدين وخوف الفتنة من الكافرين
وعندما دون التاريخ في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتخذت مناسبة الهجرة بداية التاريخ الإسلامي
لقد لقي الرسول وأصحابه مشقة كبيرة في الدعوة إلى الله ولم يقفوا
عن الدعوة رغم ذلك كله ونحن الآن ننعم ولله الحمد بنعم كثيرة من امن وأمان وعافية وصحة ورغد من العيش والعلم الشرعي متيسر لنا ومع ذلك نقصر في الدعوة إلى الله
أو بالأصح نقصر حتى في رفع الجهل عن أنفسنا
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه افضل الصلاة والسلام
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-12, 08:27 AM
الدرس (40)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
خصائص المجتمع المدني :
المجتمع المدني قبل الهجرة :
(( يثرب )) هو الاسم القديم للمدينة المنورة واحة خصبة التربة كثيرة المياه تحيط بها الحرات من جهاتها الأربع ويقع جبل أحد شمالها
وتختلف النظريات حول أصل يهود المدينة المنورة والحجاز عامة والمكان الذي هاجروا منه والزمان الذي قدموا فيه ولكن أقواها يميل إلى أن بداية نزوحهم من الشام
وقد أرتاد يهود بني النضير وبني قريضة منطقة يثرب واستقروا فيها لخصبها وأهمية موقعها التجاري على طرق القوافل إلى الشام
ولا شك أن المجتمع المدني خضع لسيطرة اليهود قبل أن يقوى كيان العرب خضوعاً تاماً اقتصادياً وسياسياً وفكرياً
اما العرب فقد سكن الأوس والخزرج يثرب التي سبقهم اليها اليهود وتملكوا أخصب بقاعها وأعذب مياهها مما اضطر الأوس والخزرج إلى سكنى الأراضي المهجورة من يثرب وينتمي الأوس والخزرج إلى قبيلة الأزد اليمانية الكبيرة التي خرجت من اليمن إلى الشمال في فترات مختلفة
واختلف المؤرخون في سبب الهجرة
فبعضهم يرجع ذلك إلى انهيار سد مأرب وحدوث سيل العرم وقد بين القرآن الكريم أنه كان عقوبة لسبأ
بسبب إعراضهم عن الحق
وقد حاول اليهود تفتيت وحدة العرب من أوس وخزرج وإثارة الشقاق بينهما فأفلحوا في إذكاء العدواة وقيام الحروب بين الجانبين
وغداً نكمل أثر الإسلام في المجتمع المدني
هذا والحمدلله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

الحياة أمل
2013-03-12, 09:35 PM
[...
وفقك ربي لكل خير
ونفع بك الإسلآم والمسلمين
طبت ~ وطآب توآصلك في هذه السلسلة
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-03-13, 07:32 AM
الدرس (41)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أثر الإسلام في المجتمع المدني :
لا شك أن لكل حضارة وفكر ودين طابعاً يطبعه وصبغة تصبغه ولوناً يميزه وعلى قدر أصالة الحضارة وعمقها وشمولها يكون تأثيرها في الإنسان الذي يعيش في إطارها
منذ ظهور الإسلام أحدث انقلاباً جذرياً في حياة الفرد والجماعة بحيث تغير سلوك الأفراد اليومي وعاداتهم المتأصلة تغيراً كلياً
إن النقلة التي أحدثها الإسلام عميقة وشاملة ففي عالم العقيدة يمثل طفرة من عبادة الأشياء المحسوسة كالأصنام والأوثان والكواكب التي يرونها ويلمسونها إلى عبادة الله الواحد الذي ( ليس كمثله شيء ) والذي ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ) والذي لا يمكن تصوره وتمثله ومعرفة كنهه بل يعرف بما وصف به نفسه في كتابه الكريم وعلى لسان رسوله الأمين دون تمثيل أوتشبيه ولا نفي ولا تعطيل
فالنقلة كبيرة بين ماكان عليه في جاهليته وما صار إليه في إسلامه
فكان هناك عادات متأصلة كشرب الخمر والأنكحة الجاهلية التي أبطلها الإسلام والربا الذي كان يقوم عليه اقتصاد مكة وغيرها
إن المسلمين تخلصوا من هذه العادات وغيرها استجابة لأمر الله
فلما نزل قوله تعالى ( يأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر وألأنصاب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون .... الأية ) خرجت الأنصار بدنان الخمرإلى الأزقة وأراقوها وقالوا (( انتهينا ربنا انتهينا ربنا ))
استجابوا لأمر الله سبحانه فأين نحن الآن منهم نبحث عن مخرج ومبرر لأن نهرب من شرع ربنا
اللهم ردنا رداً جميلاً
الحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-13, 07:35 AM
الدرس (42)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
قدم المهاجرون إلى المدينة المنورة
واستمرت الهجرة وصار حقاً على المسلمين الجدد في أرجاء الجزيرة أن يهاجروا إليها وظل الأمر كذلك حتى أوقفت الهجرة رسمياً بعد فتح مكة عام ثمان للهجرة
والهجرة حدث عظيم استحق أن يكون بداية العام الهجري الجديد عند المسلمين منذ أن وضع الخليفة عمر بن الخطاب التقويم الهجري
فالهجرة كانت دليلاً على الإخلاص والتفاني في سبيل العقيدة فقد فارق المهاجرون وطنهم ومالهم وأهليهم ومعارفهم استجابة لنداء الله ورسوله ولما اعترضت قريش سبيل صهيب الرومي بحجة أنه جمع أمواله من عمله بمكة ولم يكن ذا مال قبل قدومه مكة ، ترك لهم أمواله وهاجر بنفسه فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ربح صهيب
ومنع المشركون أبا سلمة رضي الله عنه من الهجرة بزوجته وابنه فلم يمنعه ذلك من الهجرة وحيداً تاركاً زوجته وطفله وقد ظلت زوجته أم سلمة تخرج كل غداة بالأبطح تبكي حتى تمسي نحو سنة حتى تمكنت من الهجرة بابنها ولحقت بزوجها
وهكذا فإن الهجرة اقترنت بظروف صعبة كانت تمحيصاً لإيمان المؤمنين واختباراً لقوة عقيدتهم واستعلاء إيمانهم على الأعراض والمصالح والعلائق الدنيوية
هؤلاء أصحاب رسول الله تركوا متاع الدنيا بكامله ليلحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن الآن لا نترك مجرد أمر بسيط لأجل طاعة الله عز وجل
اللهم أرزقنا شفاعته وأسقنا من حوضه ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا
ومن أحببناه وأحبنا فيك ووصانا وأستوصانا من المسلمين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري مع إضافة بسيطة
الحمدلله رب العالمين

الحياة أمل
2013-03-16, 03:09 AM
[...
كتب الرحمن لك عظيم الأجر والثوآب
على هذه السلسلة الطيبة
أسعدك ربي
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:16 AM
الدرس (43)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
قد دلت أحداث الهجرة على سلامة التربية المحمدية للصحابة رضوان الله عليهم فقد صاروا مؤهلين للاستخلاف في الأرض وتحكيم شرع الله والقيام بأمره والجهاد في سبيله وهم يقبلون على بناء دولة المدينة المنورة بعد أن كانوا مستضعفين في الأرض يخافون أن يتخطفهم الناس
واختار الله المدينة لهجرة المسلمين
وقد تأخر الرسول وابو بكر في الهجرة بعد ما أذن الله لهم
وقد تعقبتهم قريش لقتل الرسول لكن الله حفظهم
ويتبين أن القلوب الموصولة بالله عز وجل لا يعيفها شيء عن بلوغ القصد وتحقيق اهداف الرسالة ورسالة الإسلام جاءت تنظم أمور العبادات والمعاملات فهي دستور للحياة لابد لتطبيقه من ارض وأمة تقام فيها أحكام الله تعالى التي اكتمل تشريعها فيما نزل في المدينة المنورة من قرآن وما نطق به رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر به
وهي تعطي صورة لأمثل دولة ضمت أمثل مجتمع ظهرت في تاريخ البشر وهي النموذج الذي يجب على المسلمين في كل زمان ومكان أن يحتذوه ليكفلوا لأنفسهم سعادة الدارين ويبتعدوا عن الشقاء والحياة الضنك والضياع وسط ركام الجاهلية الذي يزحف عليهم من كل مكان ولا منجى لهم إلا بالعودة إلى الله تعالى بهدي رسوله
اللهم أرزقنا شفاعته وأحشرنا في زمرته وأجعلنا من أمته ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه وأحبنا فيك يارب العالمين
والحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:18 AM
اميين وياااك اخيتي همتي عالية وجزاك الله خير ووفقك
الله لكل خير وشكرا جزيلا لك على المتابعة الرااائعة موفقه
ياغاليتي..

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:21 AM
الدرس (44)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
قد تأخرت هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حتى هاجر معظم القادرين على الهجرة من أصحابه الذين استجابوا للأمر بالهجرة واستمر الحث على الهجرة وبيان فضل المهاجرين بنزول الآيات القرآنية واستمر تدفق المسلمين الجدد من كل مكان
وقد تأخر بعض المسلمين بمكة عن الهجرة تحت ضغوط أزواجهم وأولادهم فلما هاجروا من بعد ورأوا الذين سبقوهم من المهاجرين قد تفقهوا في الدين هموا بمعاقبة أزواجهم وأولادهم وكان ذلك سبباً في نزول الآية الكريمة (( ياأيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدواً لكم فاحذروهم ))
ويتضح من ذلك أن الهجرة كانت فرضاً في أول الإسلام على من أسلم حتى إذا كانت غزوة الأحزاب سنة خمس للهجرة وتبينت قدرة الدولة الإسلامية على الدفاع عن نفسها وحماية كيانها أمام قوى الأحزاب مجتمعين لم تعد بحاجة إلى مهاجرين جدد فقد تغيرت خطة الدولة الإسلامية من الدفاع إلى الهجوم وعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله (( الآن نغزوهم ولا يغزوننا ))
ولكن ذلك لا يعتبر وقفاً رسمياً للهجرة بل إعلان وقف الهجرة كان بعد فتح مكة حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا هجرة بعد
الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا ))
لقد أدت الهجرة المستمرة إلى تنوع سكان المدينة المنورة
وكان قد شرع نظام المؤاخاة
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه الصلاة والسلام
والحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:22 AM
الدرس (45)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نظام المؤخاة في عهد النبوة :
اعتبر الإسلام المؤمنين كلهم أخوة فقال تعالى (( إنما المؤمنون أخوة ))
وأوجب عليهم الموالاة لبعضهم والتناصر في الحق بينهم
وقد هاجر المسلمين من مكة وتركوا أموالهم فكان موقفهم صعباً جداً
لكن الأنصار لم يبخلوا عليهم بشيء من العون بل أبدوا من التضحية وضروب الإيثار ما استحق التخليد في كتاب الله عز وجل (( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ))
وقد أثرت هذه المعاملة الكريمة في نفوس المهاجرين فلهجت السنتهم بكرم الأنصار
ووقعت المؤاخاة بين طرفين هما المهاجرون والأنصار فآخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين كل مهاجري وأنصاري اثنين اثنين
وقد طابت نفوس الأنصار بما سيبذلونه لأخوانهم المهاجرين من عون ومن النماذج الفريدة لهذه المؤخاة ما حدث بين سعد بن الربيع الأنصاري وعبدالرحمن بن عوف المهاجر حيث قال له سعد : إن لي مالاً فهو بيني وبينك شطران ولي امرأتان فانظر أيهما أحب إليك فأنا أطلقها فإذا حلت فتزوجها
قال: بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني على السوق وأصبح من أغنياء المسلمين فقد أبى إلا أن يكون صاحب اليد العلياالتي تعطي ولا تأخذ
هكذا علم محمد صلى الله عليه وسلم أصحابه كيف التعامل بينهم
كيف صفاء قلوبهم كيف يحبون الخير لبعضهم
اللهم ألف ما بين قلوب المسلمين وأجمعهم على قلب واحد وقوهم بعزك يا أرحم الراحمين
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:25 AM
الدرس (46)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
إلغاء التوارث بين المتآخين :
لا شك أن التوارث بين المتآخين كان لمعالجة ظروف استثنائية مرت بها الدولة الناشئة فلما ألف المهاجرون جو المدينة وعرفوا مسالك الرزق فيها وأصابوا من غنائم بدر الكبرى ما كفاهم ، رجع التوارث إلى وضعه الطبيعي المنسجم مع الفطرة البشرية على أساس صلة الرحم وأبطل التوارث بين المتآخين وذلك بنص القرآن الكريم فقال تعالى (( وأولوا ألأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله )) فهذه الأية نسخت التوارث بموجب المؤاخاة
وذكر ابن عباس أن ما ألغي من نظام المؤاخاة هو الإرث أما النصر والرفادة والنصيحة فباقية
وقد حصر الإسلام الأخوة والموالاة بين المؤمنين فقط قال تعالى (( إنما المؤمنون أخوة )) وقطع الولاية بين المؤمنين والكافرين من المشركين واليهود والنصارى حتى لو كانوا آبائهم أو إخوانهم أو ابنائهم ووصف من يفعل ذلك من المؤمنين بالظلم مما يدل على أن موالاة المؤمنين للكافرين من أعظم الذنوب
قال تعالى (( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون ))
وقد وضع القرآن الكريم مصالح المسلم وعلاقاته الدنيوية كلها في كفة ووضع حب الله ورسوله والجهاد في سبيل العقيدة في كفة أخرى
وخلاصة القول أن المجتمع المدني الذي أقامه الإسلام كان مجتمعاً يرتبط بالإسلام ولا يعرف الموالاة إلا لله ولرسوله وللمؤمنين
هكذا كان المجتمع الإسلامي في عهد رسولنا الكريم وأصحابه وهو صالح لكل زمان ومكان ولا يمكن لأحد أن يحدث أفضل منه على الإطلاق مهما جاء به من تطور وتحول
أسأل الله أن يمن علينا بكرمه وفضله بمثل هذه المجتمعات المترابطة والقوية
هذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة الصحيحة لاكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:27 AM
الدرس (47)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
الحب أساس بنية المجتمع المدني :
قد أقام الإسلام المجتمع المدني على اساس الحب والتكافل كما في الحديث الشريف (( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوتداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ))
فالتواد والرحمة والتواصل أساس العلاقة بين أفراد المجتمع كبيرهم وصغيرهم غنيهم وفقيرهم حاكمهم ومحكومهم .
وقد تكفلت تعاليم الإسلام بتدعيم الحب وإشاعته في المجتمع ففي الحديث النبوي (( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ))
وعلاقات المؤمنين قائمة على الاحترام المتبادل فلا يستعلي غني على فقير ولا حاكم على محكوم ولا قوي على ضعيف (( بحسب امريء من الشر أن يحقر اخاه المسلم ))
وقد تفتر العلاقة بين المسلم وأخيه أو تنقطع ساعة غضب لكن انقطاعها لا يستمر فوق ثلاث ليال (( لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام )) كما في الصحيحين
وتدعم اسس الحب بالصلة والصدقة ( تهادوا تحابوا ) ويضع الغني أمواله في خدمة المجتمع وسد الثغرات التي تظهر في بنائه الاقتصادي بسبب التفاوت في توزيع الثروة فيخرج زكاة أمواله فريضة من الله ويواسي المحتاجين بأمواله حتى إنهم ليفرحون إذا كثرت ثروته إذ تعود عليهم بالخير والمواساة
هكذا عاشوا فأجزل الله لهم المثوبة
الله أكبر كم نرى تغيرا بين مجتمعهم ومجتمعات المسلمين الآن
مالذي حدث ياترى هل أغرتنا الدنيا وملذاتها أم استغل الكفار ضعفنا فأحدثوا في ديننا ماليس منه
لابد لنا من صحوة وعودة ولا تنتظر صلاح غيرك ولكن أصلح نفسك ومن تعول وسيصلح المجتمع
ياليت شعري يعود مثل هذه المجتمعات التي عاشت مع الرسول
وليس بعيداً على الله لكن مع الإخلاص والعمل نعيد مجدنا
وللنظر لحالنا في الترابط مع الأرحام فقد كانت المقاطعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتجاوز الثلاثة أيام والآن بالسنين
وربما يموت الإنسان وهو مقاطع لأخيه نسأل الله العافية والسلامة
اللهم أرزقنا شفاعة نبيناعليه أفضل الصلاة والسلام
ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه فيك وأحبنا فيك
والحمدلله رب العالمين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري مع إضافة بسيطة

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:29 AM
الدرس (48)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لازلنا في المجتمع المدني وما بثه الرسول صلى الله عليه وسلم من حب وإخاء بين الأنصار والمهاجرين ليكون أسرة واحدة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال (( كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة نخلاً وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت ( لن تنالوا البر حتى تتفقوا مما تحبون )) قام أبو طلحة فقال : يارسول الله ، إن الله تعالى يقول ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )) وإن أحب أموالي إلي (بيرحاء ) وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يارسول الله حيث أراك الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك مال رابح ذلك مال رابح ، وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقال أبو طلحة
أفعل يارسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه ))
أخرجه البخاري
ومثل هذا كثير في سير سلفنا الصالح
واستمر المجتمع الإسلامي في تقدمه العلمي والحضاري ويمسك بزمام البشرية في مجتمع متراص على اساس الحب والتكافل وليس الحقد والصراع الذي ليس ورائه إلا الدمار
هكذا كان حالهم في الحب والنفقات ونحن الآن نعيش شيئاً آخر وكأن الأموال أصبحت غير تلك
فكم من فقير يتقطع حسرة لأنه لا يجد لقمة يأكلها أو ثمناً يدفع به لمكان يؤيه وأسرته وأرامل ومساكين كثير وصانا بهم الله تعالى ورسوله الكريم
أموالنا توضع في البنوك سنين لا نحتاجها إلا من رحم ربي
ولو تعلم مافي الصدقات من الأجور لما ترددت في صرفها
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام
والحمدلله رب العالمين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري مع إضافة بسيطة

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:31 AM
الدرس (49)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أهل الصفة :
فقراء المهاجرين :
أعقب هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة ظهور مشكلة تتعلق بمعيشة المهاجرين الذين تركوا بيوتهم وأموالهم ومتاعهم بمكة فراراً بدينهم من طغيان المشركين ولا شك أن بعض المهاجرين لم يستطيعوا العمل حال قدومهم إلى المدينة لأن الطابع الزراعي يغلب على اقتصاد المدينة وليست للمهاجرين خبرة زراعية فمجتمع مكة تجاري وقد وضع الأنصار إمكانياتهم في خدمة المهاجرين لكن بعض المهاجرين بقي محتاجاً إلى مأوى
ولا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم فكر في إيجاد المأوى للفقراء المقيمين والوفود الطارقين
وحانت الفرصة عندما تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة وذلك بعد ستة عشرشهراً من هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حيث بقي حائط القبلة الأولى
في مؤخر المسجد النبوي ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم به فظلل أوسقف وأطلق عليه اسم الصفة أو الظلة ولم يكن لها ما يستر جوانبها
ولا يعرف سعة الصفة ولكن يبدو أنها كانت تتسع لعدد كبير حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم استخدمها في وليمة حضرها ثلاثمائة شخص وإن كان بعضهم قد جلس في حجرة من حجرات أزواج النبي صلى الله عليه وسلم الملاصقة للمسجد
وغدا بإذن الله نكمل عن سكان الصفة
والحمدلله رب العالمين

ازهار الربيع جميلة
2013-03-16, 08:32 AM
الدرس (50)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
سكان الصفة :
أول من نزل الصفة المهاجرون لذلك نسبت إليهم فقيل صفة المهاجرين وكذلك كان ينزل بها الغرباء من الوفود التي كانت تقدم على النبي صلى الله عليه وسلم معلنة إسلامها وطاعتها
وكان أبو هريرة رضي الله عنه عريف من سكن الصفة من القاطنين ومن نزلها من الطارقين فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد دعوتهم عهد إلى أبي هريرة فدعاهم لمعرفته بهم وبمنازلهم ومراتبهم في العبادة والمجاهدة
وكان عددهم يختلف باختلاف الأوقات فهم يزيدون إذا قدمت الوفود إلى المدينة ويقلون إذا قل الطارقون من الغرباء
ينقطع أهل الصفة للعلم ويعتكفون في المسجد للعبادة ويألفون الفقر والزهد فكانوا في خلوتهم يصلون ويقرأون القرآن ويتدارسون آياته ويذكرون الله تعالى
واشتهر بعضهم بالعلم وحفظ حديث النبي صلى الله عليه وسلم مثل أبي هريرة رضي الله عنه وحذيفة بن اليمان
ولم يكن انقطاعهم للعلم والعبادة
انقطاعاً عن المشاركة في أحداث المجتمع والإسهام في الجهاد بل كان منهم شهداء في بدر
وفي أحد مثل حنظلة غسيل
الملائكة
نعم هكذا كانوا رهباناً في الليل فرساناً في النهار
وغداً نكمل سيرة أهل الصفة رضوان الله عليهم
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام
والحمدلله رب العالمين
السيرة الصحيحة لاكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:16 AM
الدرس (51)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لم يكن لأهل الصفة من الملابس ما يقيهم من البرد وكان جل طعامهم التمر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يجري لكل رجلين منهم مداً من تمر في كل يوم وكان كثيراً ما يدعوهم إلى تناول الطعام في بيته
وكان عليه الصلاة والسلام يعتذر إليهم إذا لم يكن الطعام جيداً فقد قدم لهم مرة صحفة فيها صنيع من شعير وقال ( والذي نفس محمد بيده ما أمسى في آل محمد طعام ليس شيئاً ترونه ))
ولكنهم في كثير من الأحيان ماكانوا يحصلون على ما يمسك رمقهم فأثر ذلك فيهم فكانوا يخرون في الصلاة لما بهم من الجوع
لقد قنعوا بالقليل من الطعام والخشن من الثياب وعافت نفوسهم القصور لينقطعوا إلى العبادة والعلم والمجاهدة فكانوا أمثلة للزهد والترفع عن الدنيا
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعد أهل الصفة بنفسه فيزورهم ويتفقد احوالهم ويعود مرضاهم كما كان يكثر مجالستهم ويرشدهم ويواسيهم ويذكرهم ويوجههم إلى قراءة القرآن الكريم ومدارسته وذكر الله والتطلع إلى الآخرة ويشجهم على إحتقار الدنيا وعدم تمني الحصول على متاعها
هؤلاء هم أهل الصفة وقد رحلوا وتركوا الدنيا بما فيها
ونرى الآن التنافس الشديد على الدنيا ومراكزها وحب الشهرة لكثير من الناس وغفلوا عما خلقوا له وهو عبادة الله عز وجل
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرةالنبوية الصحيحة لأكرم العمري مع إضافة بسيطة

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:18 AM
الدرس (52)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لقد نظم النبي صلى الله عليه وسلم العلاقات بين سكان المدينة وكتب في ذلك كتاباً أوردته المصادر التاريخيه ، واستهدف هذا الكتاب أو الصحيفة توضيح التزامات جميع الأطراف داخل المدينة وتحقيق الحقوق والواجبات وقد سميت في المصادر القديمة بالكتاب والصحيفة وأطلقت الأبحاث الحديثة عليها لفظة
الدستوروالوثيقة .
وقد ذكر كثير أن الوثيقة ليست صحيحه لكن صاحب الكتاب رجح أنها صحيحة لأنه شيء منها ذكر في الصحيحين
ونذكر شيء من بنود الوثيقة ::
1/ هذا كتاب من محمد رسول الله بين المؤمنين والمسلمين من قريش وأهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم
إنهم أمة واحدة
ولا يقتل مؤمن مؤمناً في كافر ولا ينصر كافراً على مؤمن
وإنه من تبعنا من يهود فإن له النصر والأسوة غير مظلومين
إنه مهما أختلفتم في شيء فإن مرده إلى الله وإلى محمد
وهذا جزء منها
وقد وضع الرسول وثيقة موادعة اليهود ووثيقة الحلف بين المهاجرين والأنصار
الله أكبر تاريخ عظيم وقوي مستمد من كتاب الله ورسوله
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه الصلاة والسلام ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا
والحمدلله رب العالمين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:19 AM
الدرس (53)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نقض يهود المدينة للمعاهدة وإجلاؤهم عنها :
لم يلتزم اليهود بالمعاهدة التي أبرمها الرسول صلى الله عليه وسلم معهم بل سرعان ما نقضوها ولم يكتفوا بعدم الوفاء بالتزاماتهم التي حددتها بل وقفوا مواقف عدائية أيضاً فكان ذلك سبب إجلائهم عن المدينة المنورة وفيما يلي بيان لأحداث جلائهم
إجلاء بني قينقاع :
تاريخ الغزوة :
يتفق المؤرخون على أنها وقعت بعد غزوة بدر الكبرى وقد حدد الزهري تاريخها فذكر أنها كانت في شوال من السنة الثانية من الهجرة ويضيف الواقدي أنها كانت يوم السبت للنصف من شوال
سبب الغزوة :
تشير كتب السيرة إلى أن يهود بني قينقاع أظهروا الغضب والحسد عندما انتصر المسلمون ببدر وقد بلغ بهم الأمر إلى المجاهرة بالعداء
وإن رفضهم الدخول في الإسلام لم يكن سبب إجلائهم ، بل السبب الحقيقي في ذلك هو إخلالهم بالأمن ومجاهرتهم بالعدوان مما جعل الرسول صلى الله عليه وسلم يقتنع بعدم العيش معهم بسلام
ونكمل غداً بإذن الله حصار المسلمين ليهود بني قينقاع
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:21 AM
الدرس (54)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
خبر حصار بني قينقاع أنهم كانوا حلفاء عبدالله بن أبي سلول وكانوا أشجع اليهود فلما أظهروا صريح العداء والبغضاء وخاف النبي صلى الله عليه وسلم خيانتهم استخلف على المدينة أبا لبابة بن عبد المنذر وعقد لواء أبيض حمله حمزة بن عبدالمطلب وحاصرهم خمس عشرة ليلة إلى هلال ذي القعدة فاشتد عليهم الحصار ونزلوا على حكم الرسول على أن له أموالهم وأن لهم النساء والذرية
وأمر بهم أن يجلوا عن المدينةوتولى أمر جلائهم عبادة بن الصامت
وتولى قبض أموالهم محمد بن مسلمة الأنصاري حيث تم تقسيمها بين الصحابة بعد إخراج الخمس للرسول صلى الله عليه وسلم ..
إجلاء بني النضير :
تاريخ غزوة بني النضير :
غزوة بني النضير كانت بعد غزوة بدر الكبرى ،،
سبب غزوة بني النضير :
تذكر المصادر سببين لهذه الغزوة يتمثلان بمحاولتين لقتل الرسول صلى الله عليه وسلم
ولعلنا نذكرها في الدرس القادم إن شاء الله
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:23 AM
الدرس (55)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
سبب غزوة بني النصير :
الأولى : محاولة بني النضير قتل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد غزوة بدر الكبرى
وذلك بعد كتابة قريش إليهم وتهديدها لهم بالحرب إن لم يقاتلوا الرسول فاستجاب بنو النضير لهم وعزموا على الغدر وأرسلوا إلى النبي أن يخرج إليهم في ثلاثين رجلاً من أصحابه ووعدوا أن يخرجوا بمثلهم من أحبارهم ، إلى موضع وسط ليستمعوا منه فإن صدقوه آمنت يهود فلما أقتربوا اقترح اليهود أن يجتمع النبي ومعه ثلاثة من أصحابه بثلاثة من احبارهم فإن أقنعهم آمنت بنوالنضير ، وقد حمل الثلاثة خناجرهم ، لكن امرأة منهم أفشت خبرهم لاخ لها مسلم ، فأخبر النبي فرجع ولم يقابلهم ثم حاصرهم بالكتائب وقاتلهم فنزلوا على الجلاء وعلى أن لهم ما حملت الإبل إلا السلاح
وقد أدى إجلاء بني النضير إلى كسر شوكة اليهود والمنافقين في المدينة حيث جددت قريظة المعاهدة مع المسلمين خلال حصار بني النضير وأظهرت رغبتها في المحافظة على العهد حتى كانت غزوة الأحزاب
وقوي كيان الإسلام بالتخلص من بني النضير والإفادة من أراضيهم باقطاعها للمهاجرين الذين كانوا يعتمدون في سكناهم على أراض وبيوت للأنصار
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا وحبيبنا وقدوتنا عليه الصلاة والسلام
ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه وأحبنا فيك
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:25 AM
الدرس (56)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
استمر الحقد يعمل في نفوس يهود بني النضير مما دفعهم إلى تحريض المشركين من قريش والأحزاب على مهاجمة المدينة في غزوة الخندق ..
غزوة بني قريظة :
وقعت غزوة بني قريظة في آخر ذي القعدة وأول ذي الحجة من السنة الخامسة عقب غزوة الخندق ..
سبب الغزوة :
ويرجع سبب الغزوة إلى نقض بني قريظة العهد الذي بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان نقضهم للعهد بتحريض من حيي بن أخطب النضري وفي وقت حرج وخطير بالنسبة للمسلمين الذين كان يحاصرهم عشرة آلاف مقاتل من الأحزاب وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل الزبير بن العوام لاستطلاع الخبر ثم أرسل سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ومعهما عبدالله بن رواحة وخوات بن جبير لمعرفة صحة ما يشاع من غدر بني قريضة وقد أكد له هؤلاء صحة الخبر فاشتد الأمر على المسلمين
وقد أمر الله نبيه بقتال بني قريظة بعدعودته من الخندق ووضعه السلاح فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتوجه إليهم وقد أعلم أصحابه بأن الله تعالى قد أرسل جبريل ليزلزل حصونهم ويقذف في قلوبهم الرعب وأوصاهم أن ( لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة ) كما في رواية البخاري أو الظهر كما في رواية مسلم وقد حان وقت العصر وبعضهم في الطريق فمنهم من صلى ومنهم من أخر وأقر النبي صلى الله عليه وسلم الطرفين فقد اجتهدوا في مراده من أمره
وخرج النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه إلى بني قريظة واستخلف على المدينة عبدالله بن أم مكتوم
وتختلف الروايات في مدة حصار ه
لبني قريظة وأقوى الأدلة تبين أنه كان خمساً وعشرين ليلة
وغداً نكمل بقية الحصار
الله أكبر هذه هي السير التي يحق للمؤمن أن يطلع عليها ويعرفها ليعتز بدينه ونبيه عليه الصلاة والسلام وأن يعرف مكانة الإسلام في الأرض
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا وأسقنا من حوضه ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه وأحبنا فيك
السيرة الصحيحة لأكرم العمري مع إضافة بسيطة

ازهار الربيع جميلة
2013-03-17, 07:26 AM
الدرس (57)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نجاح الحصار ومصير بني قريظة :
لما اشتد الحصار وعظم البلاء على بني قريظة ، أرادوا الاستسلام والنزول على أن يحكم الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم وقد استشاروا أبا لبابة بن عبدالمنذر من الصحابة وكان حليفاً لهم فأشار إلى أن ذلك يعني ذبحهم
وقد ندم على مشورته هذه وربط نفسه إلى إحدى سواري المسجد النبوي حتى قبلت توبته
أما بنو قريظة فقبلوا النزول على حكم سعد بن معاذ ، ورأوا أنه سيرأف بهم بسبب الحلف بينهم وبين قومه الأوس
فجيء بسعد محمولاً لأنه كان قد أصابه سهم في ذراعه يوم الخندق فقضى فيهم أن تقتل المقاتلة وأن تسبى النساء والذرية وأن تقسم أموالهم ، فأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : قضيت بحكم الله وبذلك تبرأ سعد بن معاذ من حلف بني قريظة ولم يقع في نفوس الأوس شيء رغم تحالفهم مع بني قريظة وقرب عهدهم بالإسلام فسيدهم سعد هو الذي حكم فيهم
ثم نفذ القتل في سوق المدينة ولم يقتل من نسائهم إلا أمرأة واحدة كانت قد قتلت صحابياً هو خلاد بن سويد برحي القتها عليه
اما الغلمان غير البالغين فقد أطلق صراحهم وبعد إنفاد حكم القتل في مقاتلة بني قريظة شرع في تقسيم أموالهم وذراريهم بين المسلمين
وكان جزاء بني قريظة من جنس عملهم حين عرضوا بخيانتهم أرواح المسلمين للقتل وأموالهم للنهب ونساءهم وذراريهم للسبي ، فكان أن عوقبوا بذلك جزاء وفاقاً ،
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
والحمدلله رب العالمين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

الحياة أمل
2013-03-18, 07:29 AM
[...
زآدك ربي علماً ~ وعملاً
وفتح عليك بآب فضله
شكراً لجميل الإستمرآر
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-03-25, 01:44 AM
هلااابك حبيبتي همتي عالية والعفوو..يالغالية جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك ..وعذرا للانقطاع لاني انشغلت وفقنا الله جميعا
لما يحب ويرضا ..

ازهار الربيع جميلة
2013-03-25, 01:45 AM
الدرس (58)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
فتح خيبر وبقية المعاقل اليهودية في الحجاز ::
خيبر واحة زراعية تقع شمال المدينة المنورة
كان يسكنها قبل الفتح أخلاط من العرب واليهود ولم يظهر يهود خيبر العداء للمسلمين حتى نزل فيهم
زعماء بني النضير الذين حز في نفوسهم إجلاؤهم عن ديارهم ولم يكن الإجلاء كافياً لكسر شوكتهم
وكان من أبرز زعماء بني النضير الذين نزلوا في خيبر سلام بن أبي الحقيق وكنانة بن الربيع وحيي بن أخطب وكان تزعم هؤلاء ليهود خيبر كافياً في جرها إلى الصراع والتصدي للإنتقام من المسلمين فقد كان يدفعهم حقد دفين ورغبة قوية في العودة إلى ديارهم داخل المدينة
وكان أول تحرك قوي ما حدث في غزوة الأحزاب حيث كان لخيبر وعلى رأسها زعماء بني النضير دور كبير في حشد قريش والأعراب
ضد المسلمين وتسخير أموالهم في ذلك ثم سعيهم الناجح في إقناع بني قريظة بالغدر والتعاون مع الأحزاب
فلما رد الله الأحزاب عن المدينة خائبين ، اهتم الرسول صلى الله عليه وسلم بمعالجة الموقف في خيبر التي صارت مصدر خطر كبير على المسلمين
وبعد معاهدة الحديبية التي وقعت سنة ست من الهجرة بين المسلمين وقريش قد أتاحت الفرصة أمام المسلمين ليتفرغوا لفتح خيبر
ونكمل غداً إن شاء الله
السيرة الصحيحة لأكرم العمري
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله

ازهار الربيع جميلة
2013-03-25, 01:53 AM
الدرس (59)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لما توجه المسلمون بقيادة النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر كانوا يكبرون ويهللوم رافعين أصواتهم فطلب منهم أن يرفقوا بأنفسهم قائلا (( إنكم تدعون سميعاً قريباً وهو معكم )) وهذه الصورة توضح الروح المهيمنة على الجيش الإسلامي ودوافعه الإيمانية القوية ومعنوياته القتالية العالية وهو يتوجه نحو قلاع وحصون ملئت رجالاً وسلاحاً ومؤونة ومتاعاً ولكن هل يحول ذلك كله دون المؤمنين وبلوغهم أهدافهم السامية ؟
وقد افتتح النبي صلى الله عليه وسلم منطقة النطأة وسقط حصناها ثم منطقة الشق وسقط حصناها وهما في الشمال الشرقي من خيبر
ثم فتح منطقة الكتيبة وأسقط حصنها المنيع ( القموص )
وتدل الأحاديث الصحيحة على أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصل خيبر قبل انبلاج الفجر وصلى الفجر قريبها ثم هاجمها بعد أن بزغت الشمس
فلجأ اليهود إلى حصونهم وحاصر المسلمون حصن ناعم
وحمل راية المسلمين في حصار ناعم أبو بكر رضي الله عنه لليومين الأولين ولم يفتح له واصاب الناس يومئذ شدة وجهد فقال رسول الله : إني دافع اللواء غداً إلى رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح له فطابت نفوس المسلمين
فلما صلى الفجر في اليوم التالي دعا علياً رضي الله عنه ودفع إليه اللواء فحمله رضي الله عنه في اليوم التالي فتم الفتح على يديه
وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم علياً أن يدعو يهود خيبر إلى الإسلام وما يجب عليهم من حق الله وقال له (( فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من ان يكون لك حمر النعم )) مما يدل على أن الرسول ما كان حريصاً على غنائم خيبر بل كان همه نشر العقيدة وإزاحة العقبات من طريقها
ونكمل غداً باقي أحداث فتح خيبر
والحمدلله رب العالمين
السيرة الصحيحة لأكرم العمري

ازهار الربيع جميلة
2013-04-06, 11:17 PM
هلاااابك اختي همتي عالية ربي يسعدك ..العفووو.يالغالية
واعتذر لتاخير ...ربي يوفقنا جميع ..واسال الله لكي التوفيق..
على حرصك ومتابعتك المستمرة..شكرا جزيلا لكي..

ازهار الربيع جميلة
2013-04-06, 11:21 PM
(60) الدرس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
تتمثل طلائع حركات الجهاد في غزوات وسرايا صغيرة اتجهت إلى مواقع غربي المدينة
واولى الغزوات هي غزوة الأبواء
وتسمى بغزوة ودان ايضاً ولم يقع قتال في هذه الغزوة بل تمت موادعة بني ضمرة (من كنانة )
وفي شهر رجب وقع حادث مهم وهو تحويل القبلة عن بيت المقدس
إلى الكعبة المشرفة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتجه في صلاته قبل الهجرة مستقبلاً بيت المقدس تاركاً الكعبة المشرفة بينه وبين بيت المقدس
ولما هاجر النبي إلى المدينة المنورة استمر في الاتجاه نحو بيت المقدس ستة عشر شهراً وفي منتصف رجب سنة اثنتين للهجرة أمره الله تعالى بالتحول في صلاته إلى الكعبة قبلة إبراهيم وإسماعيل
والحمدلله رب العالمين
السيرة النبوية الصحيحة لأكرم العمري

الحياة أمل
2013-04-07, 03:14 AM
[...
مرحبآ بعودتك
وشكرآ لتوآجدك
كتب الرحمن أجرك
::/

ازهار الربيع جميلة
2013-04-17, 01:22 AM
الدرس ..61
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
غزوة بدر الكبرى : رغم تهديد المسلمين لطرق التجارة إلى الشام فإنهم لم يشبكوا مع قوافل قريش في قتال حاسم مما جعل قريش تواصل إرسال قوافلها التجارية مع تأمين الحراسة لها ولكن المسلمين كانوا لها بالمرصاد فلما بلغهم تحرك قافلة كبيرة عائدة من الشام ترصدوها وكان يقودها أبو سفيان
صخر بن حرب وكانت تحمل أموالاً عظيمة لقريش ويحرسها ثلاثون أو أربعون رجلاً ، وقد أرسل النبي صلى الله عليه وسلم لاستطلاع أخبار القافلة فلما رجع إليه بخبرها ندب أصحابه للخروج
لذلك فإن جيش المسلمين ببدر لا يمثل كل طاقتهم العسكرية فإنهم خرجوا لأخذ القافلة ولم يعلموا أنهم سيواجهون جيش قريش وقد ذكر عكرمة أن الرسول أرسل عدي بن الزغباء وبسبس بن عمرو إلى بدر للتعرف على أخبار القافلة وخبر إرسال بسبس ثابت في صحيح مسلم وهو دليل على الأخذ بالأسباب ومن ذلك التجسس على العدو وجمع أخباره
وقد خرج المسلمون إلى بدر وهم ثلثمائة وتسعة رجلاً فقط منهم مائة
من المهاجرين وبقيتهم من الأنصار
وقد أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان ولأبيه بعدم شهود بدر لأنهما كانا قد وعد ا كفار قريش بعدم القتال
وكان مع المسلمين سبعون بعيراً يتعاقبون على ركوبها وكان الرسول وأبو لبابة وعلي بن أبي طالب يتعاقبون على بعير واحد فأرادا أن يؤثراه بالركوب فقال (( ما أنتما بأقوى مني ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما )) ويالروعة هذا الموقف عندما
يستوي القائد والجند في تحمل الشدائد وقد تملكهم الصدق والإخلاص في التطلع إلى رضوان الله وثوابه وكيف لا يحتمل الجند المشاق وقائدهم يسابقهم في ذلك
ولا يرضى أن يكون دونهم في مواجهتها وهو شيخ في الخامسة والخمسين من عمره
انتهى كلام المؤلف
الله أكبر أين نحن من هذه الدروس
التي تركها لنا حبيبنا وقدوتنا
والله لو تتبعنا سيرته وعملنا بأخلاقه
لعشنا سعادة كبيرة لكن للأسف أصبحنا بعيداً عن تلك السيرة الرائعة المتميزة
أسأل الله أن يجعلنا ممن يحتذي حذوه ويرزقنا شفاعته
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-04-29, 01:22 AM
الدرس (62)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
غزوة بدر الكبرى : رغم تهديد المسلمين لطرق التجارة إلى الشام فإنهم لم يشبكوا مع قوافل قريش في قتال حاسم مما جعل قريش تواصل إرسال قوافلها التجارية مع تأمين الحراسة لها ولكن المسلمين كانوا لها بالمرصاد فلما بلغهم تحرك قافلة كبيرة عائدة من الشام ترصدوها وكان يقودها أبو سفيان
صخر بن حرب وكانت تحمل أموالاً عظيمة لقريش ويحرسها ثلاثون أو أربعون رجلاً ، وقد أرسل النبي صلى الله عليه وسلم لاستطلاع أخبار القافلة فلما رجع إليه بخبرها ندب أصحابه للخروج
لذلك فإن جيش المسلمين ببدر لا يمثل كل طاقتهم العسكرية فإنهم خرجوا لأخذ القافلة ولم يعلموا أنهم سيواجهون جيش قريش وقد ذكر عكرمة أن الرسول أرسل عدي بن الزغباء وبسبس بن عمرو إلى بدر للتعرف على أخبار القافلة وخبر إرسال بسبس ثابت في صحيح مسلم وهو دليل على الأخذ بالأسباب ومن ذلك التجسس على العدو وجمع أخباره
وقد خرج المسلمون إلى بدر وهم ثلثمائة وتسعة رجلاً فقط منهم مائة
من المهاجرين وبقيتهم من الأنصار
وقد أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان ولأبيه بعدم شهود بدر لأنهما كانا قد وعد ا كفار قريش بعدم القتال
وكان مع المسلمين سبعون بعيراً يتعاقبون على ركوبها وكان الرسول وأبو لبابة وعلي بن أبي طالب يتعاقبون على بعير واحد فأرادا أن يؤثراه بالركوب فقال (( ما أنتما بأقوى مني ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما )) ويالروعة هذا الموقف عندما
يستوي القائد والجند في تحمل الشدائد وقد تملكهم الصدق والإخلاص في التطلع إلى رضوان الله وثوابه وكيف لا يحتمل الجند المشاق وقائدهم يسابقهم في ذلك
ولا يرضى أن يكون دونهم في مواجهتها وهو شيخ في الخامسة والخمسين من عمره
انتهى كلام المؤلف
الله أكبر أين نحن من هذه الدروس
التي تركها لنا حبيبنا وقدوتنا
والله لو تتبعنا سيرته وعملنا بأخلاقه
لعشنا سعادة كبيرة لكن للأسف أصبحنا بعيداً عن تلك السيرة الرائعة المتميزة
أسأل الله أن يجعلنا ممن يحتذي حذوه ويرزقنا شفاعته
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-04-29, 01:37 AM
الدرس ( 64)
بالأمس حصل خطأ في كتابة رقم الدرس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
لازلنا في غزوة بدر الكبرى :
عزمت قريش على قتال المسلمين رغم أن قافلتهم نجت
ولم يرتح بعض المسلمين لنجاة القافلة ومواجهة جيش المشركين لأنهم لم يستعدوا للقتال وقد صور القرآن الكريم موقفهم قال تعالى (( كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقاً من المؤمنين لكارهون .. ))
وقد شاور الرسول الصحابة وأخبرهم عن قريش فقام أبو بكر الصديق فقال وأحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال وأحسن ، ثم قام المقداد بن عمروفقال : يارسول الله امض لما آراك الله فنحن معك والله لا نقول كما قال بنو إسرائيل لموسى : اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ، ولكن اذهب انت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيراً ودعا له
ثم قال الرسول أشيروا علي أيها الناس ؟ وكان يريد الأنصار لانهم حين بايعوه قالوا : يارسول الله إنا براء من ذمامك حتى تصل إلى ديارنا فإذا وصلت إلينا فأنت في ذمتنا نمنعك ما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول يتخوف ألا تكون الأنصار ترى عليها نصره إلا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وأن ليس عليهم أن يسير بهم إلى عدو من بلادهم .
فلما قال ذلك رسول الله قال سعد بن معاذ : والله لكأنك تريدنا يارسول الله ؟ قال : أجل
قال : فقد آمنا بك وصدقناك
فامض يارسول الله لما أردت فنحن معك
ولعلنا نكمل غداً بإذن الله باقي أحداث غزوة بدر
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه الصلاة والسلام ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا ومن أحببناه وأحبنا فيك
والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

ازهار الربيع جميلة
2013-04-29, 03:29 AM
الدرس (65)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نكمل بقية أحداث غزوة بدر الكبرى
لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم
طاعة الصحابة وشجاعتهم واجتماعهم على القتال وحبهم للتضحية من أجل الإسلام بدأ بتنظيم جنده فأعطى اللواء وكان أبيض إلى مصعب بن عمير ، وأعطى رايتين لعلي بن أبي طالب وسعد بن معاذ وجعل على الساقة قيس ين أبي صعصعه
وقد ظهرت خلافات في جيش المشركين فبعضهم يريد القتال والبعض الآخر لا يريد
وقام المشركون بإرسال جاسوس لهم للتعرف على عدد المسلمين فأخبرهم بعددهم
لقد وصل المسلمون إلى بدر وقاموا باستطلاع المكان قبل وصول المشركين وقد ورد بسند حسن إلى عروة لكنه مرسل أن الحباب بن المنذر أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بأن يترك مياه بدر خلفه لئلا يستفيد منها المشركون وأن النبي صلى الله عليه وسلم قبل مشورته
فكان الرسول كثيرا ما يستشير أصحابه
وقد وصف علي رضي الله عنه في رواية صحيحة كيف بات المسلمون ليلة السابع عشر من رمضان ببدر وأمامهم معسكر المشركين قال (( لقد رأيتنا يوم بدر ومامنا إلا نائم ، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان يصلي إلى شجرة ويدعوحتى أصبح ... ثم إنه أصابنا من الليل طش ( قليل ) من مطر فانطلقنا تحت الشجر نستظل تحتها وبات رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ربه ويقول ( اللهم إنك إن تهلك هذه الفئة لاتعبد ) فلما طلع الفجر نادى ..الصلاة عباد الله ) فجاء الناس من تحت الشجر فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرض لى القتال )
انتهى كلام المؤلف
أخي وأختي المباركين


هذه الغزوة فيها دروس وفوائد كثيرة منها بيان ان القوة بالإيمان وليس بالعدد
فلنحاسب أنفسنا هل نصرنا ديننا بالتمسك بكتاب الله وسنة رسوله أم اننا ضعفنا ببعدنا عن احكام الشريعة والتمسك بالعقيدة السليمة
اللهم أرزقنا شفاعة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام ..
المرجع : السيرة الصحيحة لاكرم العمري