المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل أكل لحم الجلالة محرم أم مكروه ؟


ـآليآسمين
2014-08-26, 01:24 AM
http://im76.gulfup.com/IAoVBx.png
أن الجلَّالة هي الحيوان الذي يتغذى على النجاسات ، ويظهر أثر النجاسة عليه ،
فلا يجوز في هذه الحال أكل لحمه ولا بيضه ولا شرب لبنه .
وفي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما :
( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ ) رواه الترمذي (1825) وصححه ،
وكذلك صححه النووي ،وقال ابن حجر في " الفتح " (9/649) : " على شرط البخاري " ،
وصححه الألباني .


فالجلالة : اسم يشمل أي حيوان يتغذى على النجاسات ، سواء كان من
الإبل ، أو البقر ، أو الغنم ، أو الدجاج ، أو الإوز ، أو غيرها من الحيوانات المأكولة .
:111:


الحيوان الذي يتغذى على النجاسات له أحوال :
الأولى : أن يكون تغذيه عليها قليلا ، وأغلب طعامه من الطيبات ، فهذا لا
يشمله حكم الجلالة .
الثانية : أن يكون أكثر طعامه من النجاسات ، ويظهر تأثير ذلك على الحيوان
في نتن لحمه ورائحته ، فهذا يشمله النهي ، فلا يجوز أكل لحمه وبيضه ،
ولا شرب لبنه ، ولا ركوبه .
الثالثة : أن يكون أكثر طعامه من النجاسات ، ولكن لا يظهر تأثير ذلك على
الحيوان في لحمه ورائحته ، فهل يعد جلالة أم لا ؟
مذهب الحنابلة : أنه يعد جلالة ؛ لأن الجلالة عندهم هي الحيوان الذي
أكثر طعامه من النجاسات ،سواء ظهر أثر ذلك على لحم الحيوان ورائحته أم لا .
:111:


هل أكل لحم الجلالة محرم أم مكروه ؟
مذهب الحنابلة : تحريم أكل لحمها وبيضها وشرب لبنها ، وكراهة ركوبها .
ينظر : " الإنصاف " (10/356) ، " شرح منتهى الإرادات " (3/411) .
ومذهب الحنفية والشافعية ورواية عن أحمد : كراهة الأكل والشرب والركوب .
ينظر: " بدائع الصنائع " (5/40) ، " مغني المحتاج " (4/304) .
قال الخطابي رحمه الله :
" كُرِهَ أكلُ لحومها وألبانها تنزهاً وتنظفاً ، وذلك أنها إذا اغتذت بها
وُجِدَ نتنُ رائحتها في لحومها "انتهى من " معالم السنن " (4/ 244) .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَنَابِلَةِ : إِلَى أَنَّ النَّهْيَ لِلتَّحْرِيمِ ،
وَبِهِ جَزَمَ ابن دَقِيقِ الْعِيدِ عَنِ الْفُقَهَاءِ ، وَهُوَ الَّذِي صَحَّحَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ
وَالْقَفَّالُ وَإِمَامُ الْحَرَمَيْنِ وَالْبَغَوِيُّ وَالْغَزَالِيُّ وَأَلْحَقُوا بِلَبَنِهَا وَلَحْمِهَا : بَيْضَهَا "
انتهى من " فتح الباري " (9/648) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" فالنهي فيها عن الركوب للتنزيه ، وأما عن الأكل فهو إما كراهة تنزيه وإما
كراهة تحريم على خلاف بين العلماء في ذلك "
انتهى من " شرح رياض الصالحين " (6/435) .
الإسلام سؤال جواب بتصرف
http://im76.gulfup.com/tMmCe6.png

الحياة أمل
2014-08-26, 11:09 AM
أحسنت أخية للنقل والتفصيل
جزآك الله خيرآ ...~