المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شرح حديث استوصوا بالنساء خيرا


ياس
2015-01-30, 03:24 AM
في الحديث http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF . . إلخ الحديث ، والرجاء توضيح معنى


الحديث مع توضيح معنى أعوج ما في الضلع أعلاه ؟
الجواب : هذا حديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء خيرا http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF انتهى . . هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا ، وأن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن ، وأن يعطوهن حقوقهم ويوجهوهن إلى الخير . . وهذا هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF استوصوا بالنساء خيرا http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها ، لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . ومعلوم أن أعلاه ما يلي منبت الضلع ، فإن الضلع يكون فيه اعوجاج ، هذا معروف ، فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص . ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين : http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ومعنى نقص العقل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد . وأما نقص الدين فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي ، يعني من أجل الحيض . وهكذا النفاس . وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم ، فينبغي لها أن تعترف بذلك على الوجه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو كانت ذات علم وتقى ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ، وإنما ذلك منه وحي يوحيه الله إليه فيبلغه الأمة كما قال عز وجل :(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) [النجم: 1-4].
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الخامس

الحياة أمل
2015-01-30, 09:45 AM
صلى الله عليه وسلم
بآرك الرحمن فيكم ونفع بكم ...~

ياس
2015-01-30, 09:58 AM
وفيكم يبارك شكرا للمرور