المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مفرد وفيّات


ياسمين الجزائر
2015-03-20, 12:19 AM
أورد الصفدي في مقدمة كتابه المعجمي الماتع "الوافي في الوفيات"..


أقول أصل وفاة وفية بتحريك الواو والفاء والياء على وزن بقرة ولما كانت الياء حرف علة سكنوها فصارت وفية فلما سكنت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفاً فقالوا وفاة ولهذا لما جمعوه رجعوا به إلى أصله فقالوا وفيات بفتح الواو والفاء والياء كما قالوا شجرة وشجرات، وقالوا في الفعل منه توفي زيد بضم التاء والواو وكسر الفاء وفتح الياء فبنوه على ما لم يسم فاعله لأن الإنسان لا يتوفي نفسه فعلى هذا الله المتوفي بكسر الفاء أو أحد الملائكة وزيد المتوفى بفتح الفاء

وقد حكى أن بعضهم حضر جنازة فسأل بعض الفضلاء وقال من المتوفي بكسر الفاء فقال له : الله تعالى فأنكر ذلك إلى أن بين له الغلط وقال قل من المتوفى بفتح الفاء.

http://www8.0zz0.com/2015/03/19/23/174806320.gif

ياس
2015-03-20, 05:33 PM
بارك الله فيكم

الساجد لله
2015-03-20, 05:39 PM
جزاكم الله خير الجزاء

الحياة أمل
2015-03-21, 03:43 PM
أحسنت أخية على هذآ الطرح المآتع
وفقك الرحمن لكل خير ...~

الفهداوي
2015-03-21, 07:39 PM
جزاكم الله خيرا على ما نقلتم وأفدتم ..
ولي مع هذا المنشور وقفتان :
أما الوقفة الأولى :
الصحيح أن اسم كتاب الصفدي صلاح الدين ايبك (المتوفى: 764هـ) هو الوافي بالوفيات وليس في الوفيات ولعله وهم من الأخت الياسمين ..
وأما الثانيه :
أن قول المتوفي عن الانسان الميت فهذا له وجه في اللغة العربية ، وهو مما وردت به بعض القراءات القرآنية ، حيث قرأ بعضهم ﴿وَالَّذِينَ يَتَوَفَّوْنَ مِنْكُم﴾[234-البقرة] بفتح الياء. قاله ابن جني في (المحتسب،1: 125) : عن علي رضي الله عنه ، الا اني لم أتاكد ان كانت قراءة صحيحة أم شاذة .. ومن حيث اللغة فهو قائم على حذف المفعول أي: والذين يَتَوَفَّون أيّامَهم أو أعمارَهم أو آجالهم". و المسألة متعلقة بالمعنى المراد "إذا أردت أن تقول: إن الله قبض نفسَ فلان، فالله توفّاه، والله إذًا هو المتوفِّي والإنسان هو (المُتَوَفَّى). وأما إذا قصدت أن تقول : إن هذا الإنسان الذي قضى نَحْبَه قد استوفَى ما كتَب الله له من العُمُر في هذه الحياة، وتوفَّى المدَّة المقسومة له، فهذا الإنسان إذًا هو (المُتَوَفِّي). فالمسألة إذًا مسألة معنًى" .. والله تعالى أعلم وأحكم ..
راجيا من الفاضلة والمكرمة التماس العذر لي عن هذه الاضافة التى قصدت من وراءها الفائدة لاغير ..
شكرا لسعة صدركم ..
:111:

ياسمين الجزائر
2015-03-22, 01:05 AM
بارك الله فيكم


و فيكم بارك الله
شكرا استاذي لطيب المرور

ياسمين الجزائر
2015-03-22, 01:06 AM
جزاكم الله خير الجزاء

و اياكم و بارك فيكم
شكرا لمروركم الطيب

ياسمين الجزائر
2015-03-22, 01:06 AM
أحسنت أخية على هذآ الطرح المآتع
وفقك الرحمن لكل خير ...~

احسن الله اليك غاليتي و شاكرة لك طيب مرورك و تعليقك

ياسمين الجزائر
2015-03-22, 01:18 AM
شيخي الفاضل الفهداوي ،مروركم بصفحتي و تصحيحكم لخطئي شرف لي بل انا اشكرك على تعقيبك و من لا يخطيء لا يتعلم
و بوقفتكم هذه فتحتم شهيتي للسؤال .
سؤالي شيخي: اذا كانت المسألة هي مسألة معنى فهل يعتبر سؤال الشخص الذي حضر الجنازة بالقصة المذكورة اعلاه صحيحا؟ أم أن لفظ المتوفِي الذي قصدتَه في ردكم يجب ان يتبعه لفظ آخر ليتبين المعنى ؟؟

الفهداوي
2015-03-22, 09:14 AM
شكرا لادبك وتواضعك ،والحقيقة منشوركم سليم ولا غبار عليه والصحيح ان يقال : ( من المتوفى ) كما تفضلت بمنشورك ..
الا ان لفظ ( من المتوفي ) له وجه في اللغة ، وقد ورد في سياق قصة الجنازة التي ذكرتيها آنفا ان السائل هو تلميذ سيبويه والمجيب هو : سيبويه نفسه ، والقصد من ذلك بيان ان هذا مما تقبله اللغة والله تعالى اعلم ..
شكرا لك على هذه المحاورة وعلى ذلك الادب .

ياسمين الجزائر
2015-03-30, 01:11 AM
الشكر موصول لكم شيخنا و منكم نتعلم الادب و التواضع
جزاكم الله خيرا على ردكم و احسن الله اليكم