المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شرح مفصل للوضوء


الساجد لله
2015-04-11, 04:56 PM
:15::15::111::15::15:

الوضوء

الوضوء لغة: الحسن والنظافة.
الوضوء شرعا: استعمال الماء في أعضاء مخصوصة بنية التطهر.

حكم الوضوء
الوضوء إما واجب، وإما مستحب:

أ- يجب الوضوء لثلاثة أشياء
1- الصلاة:
قال الله عز وجل :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ

وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}

[المائدة:6]

2-الطواف بالكعبة
لقوله صلى الله عليه وسلم للمرأة الحائض:
«لا تطُوفِي حتى تَطْهُري».

3- مس المصحف:
لقوله تعالى:
{لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة:79]

ب- يستحب الوضوء فيما عدا ذلك
لقوله صلى الله عليه وسلم :
«وَلا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ»
، ويتأكد الاستحباب عند: تجديد الوضوء لكل صلاة، والوضوء

لذكر الله والدعاء، وعند قراءة القرآن، وقبل النوم، وقبل

الاغتسال، ومِنْ حَمْل الميت، وبعد أي حدث -ولو لم يرد الصلاة-.

فضائل الوضوء
1- سبب لمحبة الله:
قال الله عز وجل :
{ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}
2- علامة لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ، حيث يأتون يوم

القيامة غرًّا مُحجَّلين:
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
«إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ

اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ».

3- تكفير للذنوب والخطايا:
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ، حَتَّى

تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ».

4- رفع للدرجات:
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
«أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحوُ الله بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟

قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. فقَال صلى الله عليه وسلم : إِسْبَاغُ

الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ

الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ».

صفة الوضوء
1- استحضار النية في القلب.
2-التسمية: فيقول:
«باسم الله».
3- غسل الكفين (ثلاث مرات).
4- التسوُّك: ومحله عند المضمضة.
5- التمضمض، والاستنشاق، والاستنثار (ثلاث مرات).
والمضمضة: هي إدخال الماء في الفم وتحريكه.
والاستنشاق: هو جذب الماء بالنفس في الأنف.
وتكون المضمضة والاستنشاق بغَرْفة واحدة.
والاستنثار: هو إخراج الماء من الأنف.
6- غسل الوجه (ثلاث مرات) مع تخليل اللحية.وحدّ الوجه: من

منابت شعر الرأس إِلى أسفل الذقن طولاً، ومن الأذن إِلى الأذن

عرضًا.
7- غسل اليد اليمنى من أطراف الأصابع إلى المرفق ثلاث مرات،

ثم اليسرى كذلك.
8- مسح الرأس: ويكون بتبليل اليد بالماء، ثم مسح مقدَّم الرأس
إِلى قفاه، ثم الرجوع إِلى مقدَّمه مرة أخرى(مرة واحدة).
9- مسح وسط الأذنين بالسبابتين، وظاهرَهما بالإبهامين (مرة

واحدة).
10-غسل الرجل اليمنى إِلى الكعبين (ثلاث مرات)، ثم اليسرى

كذلك.
11- الدعاء بعد الفراغ من الوضوء بقول:
«أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا

عبده ورسوله»
«اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين»
«سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك

وأتوب إليك».
غسل الوجه ثلاث مرات
الإستنثار ثلاث مرات
الإستنشاق ثلاث مرات
التمضمض ثلاث مرات
غسل الكفين (ثلاث مرات)
غسل الرجلين إلى الكعبين ثلاث مرات
مسح وسط الاذن مرة واحدة
مسح الرأس
غسل اليدين من أطراف الأصابع حتى المرفق
تخليل اللحية

شروط الوضوء
1- أن يكون الماء طهورًا.
2- أن يكون الماء مباحًا، فلا يكون مسروقا -مثلا-.
3- إِزالة ما يمنع وصول الماء إِلى البشرة، كالدهانات، ونحوها.
4- إسباغ الوضوء.

فروض الوضوء
1-النية: ومحلها القلب، ولا يتلفظ بها، ولو أتى أفعال الوضوء

بقصد التبرد أو التنظف بدون نية الوضوء لا يجزئه.
2-غسل الوجه: ومنه المضمضة والاستنشاق.
3-غسل اليدين إلى المرفقين.
4-مسح الرأس كلِّه، ومنه الأذنان.
5-غسل الرجلين مع الكعبين.
6-الترتيب بين الأعضاء.

سنن الوضوء
1- غسل الكفين ثلاثًا في أول الوضوء.
2- التسوك.
3- غسل الأعضاء ثلاثًا ثلاثًا، إلا الرأس والأذنين، فلا يزاد في

مسحهم على مرة واحدة.
4- التيامن: وهو البدء باليمين في أعضاء الوضوء.
5- إطالة التحجيل: بمعنى أن يزيد على المرفقين والكعبين في

الغسل.

6- تخليل اللحية؛ لإيصال الماء لبشرة الوجه.
7- تخليل ما بين أصابع اليدين والرجلين.
8- دلك الأعضاء باليد: ولا يكتفى بالرش.
9- الاقتصاد في الماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم
«إنَّهُ سَيَكُونُ في هَذِهِ الأمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُون فِي الطَّهُورِ»
أي: يسرفون في ماء الوضوء.
10- الدعاء بعد الوضوء. قَال النبي صلى الله عليه وسلم :
«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُبْلِغُ -أَوْ فَيُسْبِغُ- الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُولُ:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ الله، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ َأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ

اللهِ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ،

إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ».
11- صلاة ركعتين بعد الوضوء. قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ

فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».

نواقض الوضوء
1- كل خارج من السبيلين مثل: البول، والغائط، والريح؛ لقوله

صلى الله عليه وسلم :
«لا يَقْبَلُ الله صلاةَ أحَدِكُم إذا أحْدَثَ حَتّى يَتَوضَّأ».
2- النوم المستغرق الذي لا يبقى معه إدراك، و يدخل فيه ما

شابهه، كالإغماء، والتخدير الكامل.
3- أكل لحم الإبل. لحديث جابر بن سَمُرة أن رجلًا سأل النبي

صلى الله عليه وسلم :
«أَنتَوَضّأُ مِنْ لُحومِ الإبِلِ؟ قال: نَعَم».
4- مس الفرج باليد مباشرة من غير حائل؛ لحديث بُسْرَة بنت

صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«من مسّ ذكَرَه فَلْيتَوضّأ».

مسائل
1- إذا قام المسلم من نومه، وأراد أن يتوضأ من إِناء فلا يغترف
منه بيديه حتى يغسلهما ثلاث مرات؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم :
«إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِى الإِنَاءِ حَتَّى

يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ».

2- يجب الحرص على إِيصال الماء لكل العضو الواجب غسله،

خاصة فيما بين أصابع اليدين والرجلين، وما بين اللحية والأذن،

وكذا المرفقين، والكعبين، والعقبين، لقوله صلى الله عليه وسلم
«ويْلٌ لِلأعْقابِ مِن النَّارِ».
3- الأصل البناء على اليقين، فلو تيقن الطهارة ثم شك في

انتقاض الوضوء بنى على اليقين وهو الطهارة، ولو تيقن عدم

الطهارة وشك هل توضأ أم لا؟ فاليقين أنه كان على غير طهارة.
4- إِذا توضأ المسلم فغسل أعضاء الوضوء مرةً مرةً، أو مرتين
مرتين، أو بعضها مرة، وبعضها مرتين، وبعضها ثلاثًا فوضوؤه

صحيح ولكنه ترك الأفضل.
5- من صلى بغير وضوء ناسيًا، وجب عليه إِعادة الصلاة حال

تذكره.
6- إذا توضأ ثم أصابته نجاسة، فإنه يزيل النجاسة ولا يتوضأ؛

لأن هذا ليس بحدث.
الوضوء والصحة العامة في مقال نشر في مجلة سورس -التي

تصدرها الأمم المتحدة- ما نصه:
إِن الاغتسال المنتظم، والوضوء للصلاة في المجتمعات

الإِسلامية قد ساعد كثيرًا في الحد من انتشار مرض (التراخوما)

الذي يعد السبب الرئيس للعمى في بلدان العالم الثالث.... وهناك

ما يقارب 500 مليون نسمة مصابين بالمرض في أنحاء العالم

يمكنهم تجنب العمى إِذا اتبعوا الطريقة الإِسلامية في النظافة

الواجبة على كل مسلم قبل الصلاة، وإِنه لوحظ في المجتمعات

الإِسلامية الملتزمة انخفاض نسبة الإِصابة بهذا المرض، بل إِنه

وصل إِلى درجة الانعدام

لا ينبغي
1- الجهر بالنية عند الوضوء.
2- الإسراف في الماء.
3- الزيادة على ثلاث غسلات في الوضوء؛ لما روي أن أَعْرَابيًّا

جاء إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ عَنْ الْوُضُوءِ، فَأَرَاهُ

الْوُضُوءَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم :
«هَكَذَا الْوُضُوء،ُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ، وَتَعَدَّى، وَظَلَمَ».
لكن يباح الزيادة على ثلاث غسلات إذا لم يُنظف العضو بثلاث

غسلات، كمن أصيبت يده بدهان أو بغيره.
عدم إسباغ الوضوء: روي أَنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى

قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ صلى الله عليه وسلم فَقَال َ صلى الله عليه وسلم :
«ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ».
فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّى ويدخل في عدم إسباغ الوضوء:
أ- عدم غسل الكعبين.
ب- عدم غسل المرفقين؛ بسبب ضيق الأكمام.
ج- عدم غسل البياض الذي بين الأذن وشعر اللحية.
د- عدم غسل كف اليد اليسرى مع اليد اليسرى.
هـ- من يتوضأ وعليه بقع من الدهان.و- وضوء المرأة وعلى

أصابعها زينة تمنع وصول الماء.
ز- عدم تخليل أصابع الرجلين عندما لا يمر الماء بينها.
5- مسح الرقبة : فهو ليس من الوضوء في شيء، إلا إذا كانت

تحتاج إلى مسح فيمسحها قبل أو بعد تمام الوضوء.
6- ذكر أذكار لم ترد في الشرع، مثل:- الدعاء عند غسل كل

عضو بدعاء خاص.- قول:
«زمزم» لمن توضأ.
7- إعادة الوضوء لمن ابتلي بالوسوسة: وهذا من لعب الشيطان

بالعبد، فيوسوس له بانتقاض أو نقصان وضوئه فيبالغ في

الاستنجاء وكثرة التكرار في أعضاء الوضوء حتى يمل من العبادة
********





اسئلكم الدعاء:136::136:



:15::15::111::15::15:
مواضيع ذات صلة
الطهارة والمياه (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=26123)
أحكام النجاسات (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=26123)
الآسار والآنية (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=26160)
أحكام قضاء الحاجة (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=26207)
شرح مفصل لسنن الفطرة (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=26228)

الفهداوي
2015-04-11, 05:12 PM
ماشاء الله تبارك الرحمن ... سلمكم الله اخي ابي عمار على هذا الطرح الطيب والتنسيق الممتع
فقد اجدت وأفدت لاحرمك الله اجرها واجر من عمل بها ونظرها تسلم اخوي

:111:

الساجد لله
2015-04-11, 05:42 PM
الله يسلمك اخي العزيز على متابعتك وتواصلك في الموضوع
وجزاك الله كل خير

الحياة أمل
2015-04-11, 06:10 PM
جُهد تشكرون عليه أستآذ
جزآكم الرحمن خيرآ ...~

الفهداوي
2015-04-11, 07:42 PM
تستاهل ابو عمار هاي الورده





http://www.desiglitters.com/wp-content/uploads/6613/6613.gif