المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أنواع ( إنْ ) في اللغة العربية


محب العراق
2015-05-17, 12:42 AM
أنواع ( إنْ ) في اللغة العربية :

( إنْ ) في اللغة العربية على أربعة أنواع هي:

1 إن النافية : حرف نفيٍ بمعنى ( ما ) مبنيٌّ على السكون لا محل له من الإعراب ، تدخل على الجملة الفعلية والجملة الإسمية ولا تؤثر فيهما في الإعراب ، ويكثر إنتقاض نفيها بـأدة الإستثناء والقصر ( إلّا ) وكما يأتي :

أوّلاً : إنْ النافية + الجملة الفعلية : تتميز بكونها غير عاملة وبوجود إلّا في جملتها .

أ / إنْ النافية + الماضي : تكون غير عاملةٍ وتنفي الزمن الماضي ، قال تعالى : ( إنْ أردنا إلّا الحسنى ) / ( وتظنون إنْ لبثتم إلّا قليلًا ) ؛ المعنى : ما أردنا إلّا الحسنى و ما لبثتم إلّا قليلًا .
وقد تأتي إن النافية دون أن توجد ( إلّا ) في جملتها كقول الشاعر : عين الإله عن الباغين إنْ غفلتْ .... و لا أضاعت لديهم حقَّ مهتضمِ

ب / إنْ النافية + المضارع : تكون غير عاملة وتنفي الزمن ( الحاضر و المستقبل ) ،
قال تعالى : ( وإنْ أدري أقريبٌ أم بعيدٌ ما توعدون ) ( إنْ يظنون إلّا ظنّا ) ( إنْ يقولون إلّا كذبًا ) ( وإنْ يدعون من دونه إلّا إناثا و إنْ يدعون إلّا شيطاناً مريدًا ).

- فائدة :جاءت ( إنْ ) النافية وبعدها الفعل ( أدري ) دون وجود ( إلّا )

ثانيّا : إنْ النافية + الجملة الإسمية : تتميز بكونها مهملة ( غير عاملة ) ، وبوجود إلّا في جملتها ، وقد وردت عاملةً عمل ( ليس ) في مواضع نادرة في اللغة العربية وتحقق هذا الأمر حين توفرت فيها شروط عمل ما الحجازية نفسها وهي ( ألّا ينتقض نفيها بإلّا و ألّا يتقدمَ الخبر على اسمها )

قال الشاعر : إنْ المرء ميتًا بانقضاءِ حياتهِ ..... ولكن بأن يُبغى عليه فيندما
وقول الآخر : إنْ هو مستوليًا على أحدٍ ........ إلّا على أضعفِ المجانينِ
- أداة النفي : ( إنْ ) وردت عاملة عمل ( ليس ) لتوفرشروط العمل .
- اسمها : ( المرءُ ، هو ) مرفوع / - خبرها : ( ميتاً ، مستوليًا ) منصوب .

* * وكثر إهمالها مع الجملة الإسمية لعدم توفر شروط العمل لا سيما أنّها تقترن بالأداة ( إلّا ) ، قال تعالى : ( إنْ الحكمُ إلّا لله ) ( إنْ هي إلّا أسماءٌ سمّيتموها أنتم وآباؤكم ) ( إنْ هو إلّا ذكرٌ للعالمين )
- ( إنْ ) نافية مهملة لانتقاض نفيها بأداة القصر ( إلّا ) ، وهي حرف لا محل له من الإعراب
- المبتدأ : ( الحكمُ ، هي ، هو ) / - الخبر : ( للهِ ، اسماءٌ ، ذكرٌ ) .


تنبيه : وتأتي ( إنْ ) النافية مهملةً حين يتقدم الخبر ( شبه الجملة ) على المبتدأ ويكون المبتدأ مجرورا لفظاً مرفوعا محلّا بحرف الجر الزائد للتوكيد ( مِن ) وهذا في قوله تعالى : ( إنْ عندكم مِن سلطانٍ بهذا ) ؛ ( إنْ ) نافية مهملة لتقدم الخبر من ظرف المكان ( عندكم ) على المبتدأ المجرور لفظا المرفوع محلّا ( سلطانٍ ) و ( من ) حرف جر زائد للتوكيد .


تنبيه : يأتي في جملة ( إن النافية ) حرف الجر الزائد للتوكيد ( مِن ) كما أشرنا مسبقا ويكون داخلا على اسم نكرة غالبا ما يكون المبتدأ ؛ كما في الشواهد الآتية : قال تعالى : ( وإنْ من أُمّةٍ إلّا خلا فيها نذير ) / ( وإنْ من قريةٍ إلّا نحن مهلكوها ) ، ( و إنْ مِن شيءٍ إلّا يسبّحُ بحمده ) .



- * * قد يجتمع انتقاض شرطي العمل كما في قوله تعالى : ( إنْ عليك إلّا البلاغُ ) ، نلاحظ أنّ الأداة ( إنْ ) نافية مهملة لسببين :
1 – تقدم الخبر ( عليك ) على المبتدأ ( البلاغ )
2 – إنتقاض نفيها بأداة القصر ( إلّا ) .
فائدة : قد ينتقض نفي ( إن ) بالأداة ( لمّا ) إذا كانت بمعنى ( إلّا ) ، قال تعالى : ( إنْ كلُّ نفسٍ لمّا عليها حافظ ) و ( وإنْ كلٌّ لمّا جميعٌ لدينا محضرون ) ، المعنى : إن كلّ نفسٍ إلّا عليها حافظ و إن كلٌ إلّا جميعٌ لدينا محضرون ..
..................................

2 – إنْ الشرطيّة : أداةُ شرط جازمة لفعلين ( فعل الشرط وجواب الشرط ) أي: لها أثر إعرابي فيما بعدها ، وجملتها مجردة من الأداة ( إلّا ) وتكون بمعنى ( إذا ) ، قال تعالى : ( وإنْ عدتم عدنا ) ( وإنْ تعودوا نعد ) .
...........................................

3 – إنْ الزائدة للتوكيد : حرف غير عامل فيما بعده ، يأتي لتوكيد وتقوية التعبير وذلك في المواضع الآتية :
أ – بعد (ما النافية ) مباشرةً ( فائدتها تقوية وتوكيد نفي ما ) ، مثل : ما إنْ حضر أخوك ؛
وقول الشاعر : ما إن أتيتُ بشيءٍ أنت تكرهه .. إذا فلا رفعت سوطي إليّ يدي
ب – بعد ( ألا الإستفتاحية ) : ألا إنْ أكرمتُ إلّا خالدا .
ج – بعد ( ما الموصولة بمعنى الذي ) : ما إن لا يراه أحد .
.............................

4 – إنْ المخففة من ( إنَّ ) : حرف مشبّه بالفعل يأتي مخفّفا من ( إنّ ) فتهمل ولا تعمل فيما بعدها في الغالب والدليل عليها وجود لام الفارقة التي تأتي مع الخبر للتفرّيق بينها وبين إنْ النافية مثل : إنْ زيد لَمنطلقٌ ،اللام الفارقة في( لمنطلق ) وجاءت في القرآن الكريم على رواية الإهمال في قوله تعالى : ( إنْ هذانِ لَساحران )

-وكذلك تأتي إنْ المخففة مع الجمل الفعلية التي أفعالها ناسخة مع وجود اللام الفارقة لتدل عليها قال تعالى( وإنْ نظنّك لَمِن الكاذبين )(وإنْ يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم )
..................................

تدريبات واختبارات عامة في أنواع ( إنْ ) :

س / في النصوص الآتية وردتْ ( إنْ ) بيّن نوعها وحكمها الإعرابي :
1 - قال تعالى : ( فإنْ توليتم فما سألتكم من أجرٍ إنْ أجريَ إلّا على الله )
2 - قال تعالى : ( فإنْ أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إنْ عليك إلّا البلاغُ )
4 - قال تعالى : ( وإن كانت لكبيرةً إلّا على الخاشعين )
3 - قال الشاعر : ما إنْ يعينك غيرُ عقلك وحدَهُ ...... في موقفٍ قلَّتْ به الاعوانُ

.................................. .................................................. ...........

ياس
2015-05-17, 06:48 PM
جزاك الله خيرا

الحياة أمل
2015-05-18, 08:05 AM
بآرك الله فيكم أستآذ على الموضوع النآفع
وهذه محآولة لحل التدريب !
1 - قال تعالى : ( فإنْ توليتم فما سألتكم من أجرٍ إنْ أجريَ إلّا على الله )
إنْ النافية + المضارع : تكون غير عاملة وتنفي الزمن ( الحاضر و المستقبل )
2 - قال تعالى : ( فإنْ أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إنْ عليك إلّا البلاغُ )
( إنْ ) نافية مهملة لسببين :
1 – تقدم الخبر ( عليك ) على المبتدأ ( البلاغ )
2 – إنتقاض نفيها بأداة القصر ( إلّا )
4 - قال تعالى : ( وإن كانت لكبيرةً إلّا على الخاشعين )
إنْ المخففة فتهمل ولا تعمل فيما بعدها
3 - قال الشاعر : ما إنْ يعينك غيرُ عقلك وحدَهُ ...... في موقفٍ قلَّتْ به الاعوانُ
إنْ الزائدة للتوكيد : حرف غير عامل فيما بعده

وصايف
2015-05-19, 12:40 PM
http://www.crezeman.com/vb/img/img_1418148664_576.gif





http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_01_2010/post-39387-1264936965.gif

محب العراق
2015-05-21, 06:25 PM
أختنا الحياة أمل
بارك الله فيكم
علامة تقييم الإجابة ( 8 من 10 )
لأنكم لم تذكروا موضعين للأداة ( إنْ ) الشرطية في قوله تعالى ( فإنْ توليتم ) و ( فإنْ اعرضوا ) كلاهما ( إنْ + الماضي )
وكذلك لم تشيروا إلى إنْ النافية المهملة لانتقاض نفيها بإلّا مع الجملة الاسمية في قوله تعالى ( إنْ أجري إلّا على الله )
مشاركة مباركة جزاكم الله خيرا

الحياة أمل
2015-05-21, 07:09 PM
شكرآ لكم أستآذ .. وجزآكم الله خيرآ ...~

محب العراق
2015-05-21, 07:23 PM
شكرًا للأخ ( ياس ) وللأخت ( وصايف ) لمرورهما المبارك