المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأحكـام الخمسـة وأمثلتهـا


الأمل
2015-08-24, 01:42 AM
http://store2.up-00.com/2014-05/1401137690182.gif


https://ci4.googleusercontent.com/proxy/4Z140YjF5VEuPYk6upNLIlDHFVYyUUiRirV5UkCi3XmpE-U2N6gbXe7ZK5S_etnbGcHLjlRZqxD84MpSlQU8IgOdzQlkFJj2 N7_AdP2hr_Hii8E=s0-d-e1-ft#http://up.1aim.net/uploads/images/www.1aim.net-9b71a0660a.gif الأحكـام التكليفيـة الخمسـة وأمثلتهـا https://ci4.googleusercontent.com/proxy/4Z140YjF5VEuPYk6upNLIlDHFVYyUUiRirV5UkCi3XmpE-U2N6gbXe7ZK5S_etnbGcHLjlRZqxD84MpSlQU8IgOdzQlkFJj2 N7_AdP2hr_Hii8E=s0-d-e1-ft#http://up.1aim.net/uploads/images/www.1aim.net-9b71a0660a.gif
===============================


https://ci4.googleusercontent.com/proxy/WOviicyr9R3D1MNw7G0qm5PKxMgcl9iChwLfzmW1xoW0xQhowZ drzDpETiDBVSl7GIMy6q7vXuRfBmhIWyvYN5LEZX0Q=s0-d-e1-ft#https://pbs.twimg.com/media/B5mqKoLCMAAUbum.jpg

https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1kA0M9kD90P8mGBTvhey2Z54RZrU2JEXFTraLHrC7pSje7Wyhy ymSM-rD4Yn4djvaBBpvr2zQc5JMqHFlDGmQgFpbLKdmaw=s0-d-e1-ft#http://store1.up-00.com/2014-12/1418160380691.gif الواجب : هو ما أمر به الشارع على وجه الإلزام .
ومثاله الصلوات الخمس ، وصوم رمضان ، والزكاة لمن كان من أهلها ،
وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً .
ويسمى الواجب فرضًا وفريضة وحتمًا ولازمًا ،
ويثاب فاعله امتثالاً ويستحق العقوبة تاركه .


https://ci4.googleusercontent.com/proxy/Lvk5Cyj0KzrpR3HlLOaNUrkD8d_R7YlFTqCwZ-_n-ZIhpBnGnEx2UIbT1qkpk7qKyjpJPkds2uV8K7KUezUemzPXW0Z lwxjfDqT0mLRjVSyBW9vUQ8nsiXQ5lg7NcV6VPv4NJR0=s0-d-e1-ft#http://g74887.hailedu.gov.sa/website/g74887.hailedu.gov.sa/Arabmobile_0424a.gif

https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1kA0M9kD90P8mGBTvhey2Z54RZrU2JEXFTraLHrC7pSje7Wyhy ymSM-rD4Yn4djvaBBpvr2zQc5JMqHFlDGmQgFpbLKdmaw=s0-d-e1-ft#http://store1.up-00.com/2014-12/1418160380691.gif المندوب : هو ما أمر به الشارع لا على وجه الإلزام والحتم .
مثل قيام الليل وصلاة الرواتب وما زاد عن الفرائض الخمس ،
وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وصيام ستة من شوال ،
والتصدق على الفقراء ، والمحافظة على الأذكار والأوراد .
ويسمى المندوب مستحبًا وسنة ومسنونًا ونفلاً ،
ويثاب فاعله امتثالاً ولا يعاقب تاركه .


https://ci4.googleusercontent.com/proxy/Lvk5Cyj0KzrpR3HlLOaNUrkD8d_R7YlFTqCwZ-_n-ZIhpBnGnEx2UIbT1qkpk7qKyjpJPkds2uV8K7KUezUemzPXW0Z lwxjfDqT0mLRjVSyBW9vUQ8nsiXQ5lg7NcV6VPv4NJR0=s0-d-e1-ft#http://g74887.hailedu.gov.sa/website/g74887.hailedu.gov.sa/Arabmobile_0424a.gif

https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1kA0M9kD90P8mGBTvhey2Z54RZrU2JEXFTraLHrC7pSje7Wyhy ymSM-rD4Yn4djvaBBpvr2zQc5JMqHFlDGmQgFpbLKdmaw=s0-d-e1-ft#http://store1.up-00.com/2014-12/1418160380691.gif المحرم أو الممنوع والمحظور : هو ما نهى عنه الشارع على وجه الإلزام بالترك .
كالزنا والربا وشرب الخمر وعقوق الوالدين وحلق اللحية وتبرج النساء .
والمحرم يثاب تاركه امتثالاً ويستحق العقوبة فاعله .


https://ci4.googleusercontent.com/proxy/Lvk5Cyj0KzrpR3HlLOaNUrkD8d_R7YlFTqCwZ-_n-ZIhpBnGnEx2UIbT1qkpk7qKyjpJPkds2uV8K7KUezUemzPXW0Z lwxjfDqT0mLRjVSyBW9vUQ8nsiXQ5lg7NcV6VPv4NJR0=s0-d-e1-ft#http://g74887.hailedu.gov.sa/website/g74887.hailedu.gov.sa/Arabmobile_0424a.gif

https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1kA0M9kD90P8mGBTvhey2Z54RZrU2JEXFTraLHrC7pSje7Wyhy ymSM-rD4Yn4djvaBBpvr2zQc5JMqHFlDGmQgFpbLKdmaw=s0-d-e1-ft#http://store1.up-00.com/2014-12/1418160380691.gifالمكروه : هو ما نهى عنه الشارع لا على وجه الإلزام بالترك .
كالأخذ والإعطاء بالشمال ، واتباع النساء للجنائز ، والتحدث بعد العشاء ،
والصلاة في ثوب واحد ليس على العاتق منه شيء ،
وصلاة النافلة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، وبعد العصر حتى تغرب الشمس .
والمكروه يثاب تاركه امتثالاً ولا يعاقب فاعله .


https://ci4.googleusercontent.com/proxy/Lvk5Cyj0KzrpR3HlLOaNUrkD8d_R7YlFTqCwZ-_n-ZIhpBnGnEx2UIbT1qkpk7qKyjpJPkds2uV8K7KUezUemzPXW0Z lwxjfDqT0mLRjVSyBW9vUQ8nsiXQ5lg7NcV6VPv4NJR0=s0-d-e1-ft#http://g74887.hailedu.gov.sa/website/g74887.hailedu.gov.sa/Arabmobile_0424a.gif

https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1kA0M9kD90P8mGBTvhey2Z54RZrU2JEXFTraLHrC7pSje7Wyhy ymSM-rD4Yn4djvaBBpvr2zQc5JMqHFlDGmQgFpbLKdmaw=s0-d-e1-ft#http://store1.up-00.com/2014-12/1418160380691.gifالمباح أو الحلال والجائز هو : ما لا يتعلق به أمر ولا نهي لذاته .
مثل تناول الطعام والشراب ، وممارسة البيع والشراء ،
والسفر للسياحة وطلب الرزق ، والرفث إلى الزوجات في رمضان ليلاً.
وجاء تقييد تعريف المباح بكلمة " لذاته " لأنه قد يتعلق به أمر خارج عنه
فيجعله مأمورًا به أو منهيًا عنه .
فشراء الماء الأصل فيه أنه مباح ، لكن إذا كان يتوقف عليه الوضوء لصلاة الفريضة صار واجبًا ؛
لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب .
والسفر للسياحة الأصل فيه أنه مباح ، لكن إذا كان هذا السفر لبلاد الكفار
التي يكثر فيها الفتن والفجور وانتشار الفواحش صار هذا السفر محرمًا ؛
لأنه ذريعة للوقوع في الحرام .
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب

ياس
2015-08-24, 01:51 AM
بوركتم لطيب النقل

الأمل
2015-08-24, 01:57 AM
شكرا لمروركم

فجر الإنتصار
2015-08-24, 10:38 AM
أحسنتم الطرح
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

الأمل
2015-09-14, 01:17 AM
أحسنتم الطرح
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
وفيك بارك الله أخية
شكرا لكرم المرور والدعوات الطيبة