المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما مقدار نصاب الزكاة للنقود العراقية؟


ياس
2015-10-03, 07:40 PM
سؤال/
سائل يسال مامقدار نصاب الزكاة في النقود العراقية ؟وما حكم الزيادة التي فوق النصاب هل تاخذ منها الزكاة ام لا؟
وهل مقدار النصاب يقاس على نصاب الذهب ام على الفضة وما هو الدليل؟بارك الله فيكم
======

الجواب
----
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
مقدار نصاب الزكاة في الاموال النقدية هو ما يعادل عشرين مثقالاً من الذهب يعني : 85 غراماً ففيه ربع العشر ، ومادون ذلك فليس فيه زكاة ، فذا كان عندك من الاموال النقدية الورقية ما يساوي عشرين مثقالاً من الذهب فتجب فيه الزكاة ، على كل مليون دينار 25 الف دينار ، أما المال الزائد عن النصاب فهو يضاف اليه ولا يفرق عنه بل يزكى جميع المال ( النصاب وما زاد عن النصاب ) .
- المعلوم أن مقدار النصاب من الذهب -عشرون ديناراً- كانت تساوي مقدار نصاب الفضة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن سعر الفضة أخذ في الهبوط بعد ذلك العهد إلى أن صار الفرق بين النصابين كبيراً جداً، بينما بقي الذهب محافظاً على سعره إلى وقتنا الحاضر مع اختلاف يسير، حيث إن القوة الشرائية للذهب في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تساوي (100% - 120%) مما هي عليه الآن لا أكثر ونظراً للهبوط الكبير في سعر الفضة، رأى كثير من العلماء، أن تقدير النصاب في الزكاة بالذهب هو الصحيح، نظراً لثبات سعر الذهب دون الفضة.
في عصرنا الحاضر لا تكفي قيمة مئتي درهم من الفضة إلا لشراء خروف واحدة، بينما العشرون مثقالاً من الذهب تكفي الآن لشراء عشرين خروفا أو أقل قليلاً فهذا الثبات في قوة الذهب الشرائية تتحقق به حكمة تقدير النصاب على الوجه الأكمل، بخلاف نصاب الفضة ..
والله تعالى اعلم واحكم ..
مصدر الفتوى >> ما مقدار نصاب الزكاة للنقود العراقية؟ (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=29129)

.

العراقي
2015-10-06, 07:13 PM
بارك الله فيكم
ينقل الى القسم المختص ركن طلبات الافتاء (http://www.sunnti.com/vb/forumdisplay.php?f=49)

الفهداوي
2015-10-07, 12:08 AM
الجواب
----
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
مقدار نصاب الزكاة في الاموال النقدية هو ما يعادل عشرين مثقالاً من الذهب يعني : 85 غراماً ففيه ربع العشر ، ومادون ذلك فليس فيه زكاة ، فذا كان عندك من الاموال النقدية الورقية ما يساوي عشرين مثقالاً من الذهب فتجب فيه الزكاة ، على كل مليون دينار 25 الف دينار ، أما المال الزائد عن النصاب فهو يضاف اليه ولا يفرق عنه بل يزكى جميع المال ( النصاب وما زاد عن النصاب ) .
- المعلوم أن مقدار النصاب من الذهب -عشرون ديناراً- كانت تساوي مقدار نصاب الفضة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن سعر الفضة أخذ في الهبوط بعد ذلك العهد إلى أن صار الفرق بين النصابين كبيراً جداً، بينما بقي الذهب محافظاً على سعره إلى وقتنا الحاضر مع اختلاف يسير، حيث إن القوة الشرائية للذهب في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تساوي (100% - 120%) مما هي عليه الآن لا أكثر ونظراً للهبوط الكبير في سعر الفضة، رأى كثير من العلماء، أن تقدير النصاب في الزكاة بالذهب هو الصحيح، نظراً لثبات سعر الذهب دون الفضة.
في عصرنا الحاضر لا تكفي قيمة مئتي درهم من الفضة إلا لشراء خروف واحدة، بينما العشرون مثقالاً من الذهب تكفي الآن لشراء عشرين خروفا أو أقل قليلاً فهذا الثبات في قوة الذهب الشرائية تتحقق به حكمة تقدير النصاب على الوجه الأكمل، بخلاف نصاب الفضة ..
والله تعالى اعلم واحكم ..

ياس
2015-10-07, 07:33 PM
معناه ان العشرون مثقال من الذهب يحسب بسعر اليوم والتي قيمتها 3,780,000 ....
فمثلا من كان يملك هذه القيمة او اكثر فعليه زكاة وهي العشر ، اي 25,000 لكل مليون ,فتكون زكاة هذا النصاب

هو 94,000 اربعة وتسعون الفا .....

والذي يملك فوق هذا النصاب 220،000 مئتان عشرون الف دينار ،اي انه يملك 4،000,000 اربعة مليون عراقي ،فنستخرج قيمة النصاب الذي هو
3،780،000 فتكون زكاته هي 94،000 دينار عراقي ......وتبقى المئتان وعشرون الفا 220،000 الزيادة التي قصدتها في السؤال ..والتي لاتحمل بذاتها قيمة نصاب لوحدها لولا ان سبقتها قيمة نصاب ،فهذه الزيادة سيكون عليها زكاة ايضا فنعمل لها نسبة وتناسب ونخرج قيمة زكاتها ونضيفها الى 94،000 .

بارك الله فيكم شيخنا ابو احمد ونفع الله بكم