المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا التشنيع ياشيعة!!


ياس
2016-02-05, 07:20 PM
http://images.cooltext.com/4428005.png
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الملاحظ عند التصفح في مواقع التواصل الاجتماعي ،وخاصة المواقع الشيعية ....يجد من التشنيع والتبديع والتفسيق لاهل السنة مالله به اعلم....ويتناسوا ان مايشنعوا به علينا موجود في دينهم وينادي به علمائهم ،وكان حقا ان يلزموا انفسهم قبل الزام الغير ...لكن يفتحوا العين على هذه ويغضوا الطرف عن تلك هذا من اعظم التعدي على دين الله ،،بل ويتخذوها طعنا على اهل السنة واثارة الشبهات حولها .....مثال ذلك

1-قولهم ان عمر حرم المتعة التي اجازها الرسول :mohmad1[1]: واستندو الى حديث جابر قال: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث.(مسلم).
والمتتبع للاحاديث في هذا الموضوع واقوال العلماء فيه يجد انما نهي عمر :rada1[1]:عن المتعة -لمن لم يكن بلغه نسخ الإباحة فيها- لم يكن اجتهاداً منه؛ بل كان امتثالاً لأمر النبي :mohmad1[1]:
والامر هذا رد عليه العلماء قديما واغلق بابه ...لكن نرى اليوم بعض الجهلة من الشيعة من يتهم عمر :rada1[1]:بانه حرّم ما احله رسول الله:mohmad1[1]:وهي المتعة....

والسؤال المهم لو فرضنا جدلا ان عمر:rada1[1]: خالف امر رسول الله:mohmad1[1]:وهذا محال؟؟؟ماهو حكم السيستاني الذي يجوز تحريم المتعة في معرض رده على سؤال احد الشيعة على ذلك في شبكة السراج تحت عنوان باب الزواج المنقطع رقم السؤال 203 (هل يحق للفقيه تعطيل الزواج المتعة او تحريمه؟
الجواب:يجوز

2- التشنيع الاخر هو مسالة الزواج الذي يطلق عليه بالمسيار ...والذي هو النكاح الدائم المكتمل للاركان والشروط من قبول وايجاب وشهود واعلان ...الا ان فيه التنازل عن بعض الحقوق اتفاقا مثل التنازل عن النفقة او المبيت ،وعندما لم يجدوا الشيعة مايواري سوءة المتعة اخذوا باثارة هذا المصطلح في مواقعهم ،وزمجروا بالتطبيل لاتباعهم ولسان حالهم يقول ...انظروا ياشيعة ..انظروا ياموالين.. من يطعن عليكم متعتكم فانه يحلل زواج المسيار!ويجملوا هذا المصطلح باضافة الكذب والتدليس اليه موهمين اتباعهم انه نكاح آخر ليس كالنكاح الدائم ،وصبغه بصبغة التشنيع والالزام .....في حين تجد ان امامهم السيستاني يجوز هذا الامر عندهم في نفس الشبكة التي تنقل فتاوى السيستاني تحت عنوان (باب علاقة الرجل بالمرأة)السؤال 33:هل الزواج المعروف بالمسيار الذي تجيزه العامة(يقصد السنة)جائز حسب مذهب اهل البيت عليهم السلام؟
الجواب:اذا كان المراد عقد النكاح مع اسقاط حق النفقة والقسم فلا مانع منه واذا كان هناك شروط اخرى فيه فلابد من ذكرها للنظر فيه.

واقول:الذي يقرأ اراءهم ومقالاتهم واقوال علماءهم يجد ان اغلب الذين يطبلون ويزمجرون في مواقعهم ماهم الا جهلة،حمقى ...همهم الوحيد الهائنا في امور جانبية ،لكي نسكت عن الطوام الكبرى في اصولهم ومعتقداتهم التي جعلت من مذهبهم دينا آخر غير الذي جاء به رسول الله:mohmad1[1]:...فيجب الانتباه لذلك!!واليك الوثيقة...
http://www.sunnti.com/vb/attachment.php?attachmentid=1087&stc=1&d=1454685387

مواضيع ذات صلة>>>>

http://www8.0zz0.com/2016/02/05/19/252137952.png (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=16527&highlight=%D2%E6%C7%CC+%C7%E1%E3%D3%ED%C7%D1)

http://www8.0zz0.com/2016/02/05/19/648139229.png (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=2794&highlight=%D2%E6%C7%CC+%C7%E1%E3%D3%ED%C7%D1)

http://www8.0zz0.com/2016/02/05/19/131541986.png (http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=20183&highlight=%D2%E6%C7%CC+%C7%E1%E3%D3%ED%C7%D1)

عبدالرحمن
2016-02-05, 10:59 PM
نسألُ الله أن يَهدى الصآدِقينَ مِنهُمْ لِلحقْ
وأنْ يُمكِنُنا مِنْ رِقآبِ مَّنْ تجبروا على أهلِ السُنه بغيرِ حقْ

ياس
2016-02-06, 12:29 AM
نسألُ الله أن يَهدى الصآدِقينَ مِنهُمْ لِلحقْ
وأنْ يُمكِنُنا مِنْ رِقآبِ مَّنْ تجبروا على أهلِ السُنه بغيرِ حقْ

اللهم امين
شكرا لكرم المرور اخي الكريم

الحياة أمل
2016-02-14, 01:28 PM
بآرك الرحمن في جهودكم أستآذ
ووفقكم الله لكل خير ...~

ياس
2016-02-14, 01:47 PM
بآرك الرحمن في جهودكم أستآذ
ووفقكم الله لكل خير ...~
وفيكم بارك الرحمن
وجزيتم الخير والاحسان