المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قراءة سورة يس على المحتضر او الميت


العراقي
2013-04-13, 02:05 PM
قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رداً على سؤال ورده عن حكم قراءة سورة يس للميت على المقبرة أو في المنزل ويوم ذكرى مرور أربعين يوماً على وفاته:

(هذا العمل الذي سأل عنه السائل بدعة لا أصل له ، فلا يشرع أن يقرأ على الميت بعد موته ، لا في البيت ولا في المقبرة ، ولا على رأس الأربعين من وفاته ، ولا في غير ذلك بهذا القصد من هذه البدع التي أحدثها الناس ، وإنما المشروع أن يقرأ عنده حين الاحتضار قبل أن يموت ، إذا كان محتضرا شرع أن يقرأ عنده ، وإذا قرئ عنده سورة يس فذلك حسن ، لأنه ورد بها بعض الأحاديث : (اقرؤوا على موتاكم يس) وإن كان في سنده كلام ، لكن لا بأس ، قد يتعظ من هذا ، وقد يستفيد من هذا قبل أن يموت
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم : لا إله إلا الله
يلقن ، يقال له : قل : لا إله إلا الله . حتى يختم له بها ، في الحديث : من كان آخر كلامه : لا إله إلا الله ، دخل الجنة
فذلك من أسباب دخول الجنة إذا مات على التوحيد والإيمان صادقا مخلصا ، أما التلقين عند القبر فهذا بدعة ، الصحيح لا يقلن عند القبر ، لا يقال له عند الدفن : اذكر ما خرجت عليه من الدنيا ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإنك آمنت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا ، وبالقرآن إماما ، هذا لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، الصواب أنه غير مشروع ، هذا التلقين بعد الدفن عند القبر يعني : يلقن أنه يجيب الملكين بالشهادتين ، وما ذكر معهما ، هذا لا أصل له
أما التلقين قبل أن يموت بـ : لا إله إلا الله . فتقدم ،سنة قبل أن يموت ،
يقال : لا إله إلا الله . فإذا قالها سكت عنه ، حتى يختم له بها .)

منقول من فتاوى نور على الدرب


قال شيخُ الإِسلامِ - رحمه الله _ ( والقراءة على الميت بعد موته بدعه بخلاف القراءة على المحتضر فإنها تستحب ب(يس)
والقول بمشروعية قراءة يس على المحتضر بناء على ثبوت الحديث وإذا لم يثبت لم يشرعْ ) (الاختيارات العملية) (ص ٥٣)

بنت الحواء
2013-04-15, 06:30 PM
جزاك الله خيرا

مناي رضا الله
2013-04-17, 09:10 AM
جزاكم الله خير

الحياة أمل
2013-04-17, 11:10 AM
[...
فتوى مهمة
واختيآر قيّم
كتب ربي أجركم ~ ويسر أمركم
::/