المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يشترط في ركعتي الوضوء أن تعقب الوضوء مباشرة؟


الأمل
2013-05-20, 12:44 AM
هل يشترط في ركعتي الوضوء أن تعقب الوضوء مباشرة؟

=================================

هل يشترط في ركعتي الوضوء أن تعقب الوضوء مباشرة؟


يعني مثلا لو توضأ المرء ثم صلى الظهر وأراد أن يصلي ركعتي الراتبة

وجمع نية ركعتي الوضوء مع الراتبة ، هل يصح ؟




أم أن ركعتي الوضوء لا تصح إلا بعد الوضوء مباشرة (أي قبل صلاة الظهر)؟.

❀❀❀❀❀❀❀




الجواب :


الحمد لله

يستحب لمن توضأ أن يصلي رَكْعَتَيْنِ عَقِبَ فَرَاغِهِ مِنَ الْوُضُوءِ ؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
(مَا مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يُقْبِل بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ عَلَيْهِمَا إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ)
رواه مسلم (234) .
وروى البخاري (160) ومسلم (226) عن عُثْمَانَ بْن عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
(مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) .




❀❀❀❀❀❀❀







قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

" فيه استحباب صلاة ركعتين عقب الوضوء " انتهى .
والمشروع أن تؤدى عقب الوضوء مباشرة .




قال النووي رحمه الله :
" يستحب ركعتان عقب الوضوء للأحاديث الصحيحة فيها " انتهى .
"المجموع شرح المهذب" (3 /545)







❀❀❀❀❀❀❀

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


" وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ عَقِبَ الْوُضُوءِ وَلَوْ كَانَ وَقْتَ النَّهْيِ ، وَقَالَهُ الشَّافِعِيَّةُ " انتهى .

"الفتاوى الكبرى" (5 / 345).
وقال زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (1/44) :
"وَنُدِبَ لِمَنْ تَوَضَّأَ أَنْ يُصَلِّيَ عَقِيبَ وُضُوئِهِ رَكْعَتَيْنِ فِي أَيِّ وَقْتٍ كَانَ " انتهى .
وقال التناري الشافعي في "نهاية الزين" (ص 104) :
" ومنه صلاة سنة الوضوء عقب الفراغ منه وقبل طول الفصل والإعراض ،
وتحصل بما تحصل به تحية المسجد ؛ فلو أتى بصلاة غيرها عقب الوضوء من فرض أو نفل
ففيها ما تقدم في تحية المسجد من جهة حصول الثواب وسقوط الطلب " انتهى .




❀❀❀❀❀❀❀

فقولهم : " عقب الوضوء " و "عقيب الوضوء " وقبل طول الفصل "

دليل على أنهما تؤديان بعد الفراغ من الوضوء مباشرة .

ولا بأس أن يجمع بين سنة الوضوء وصلاة الفريضة ، أو السنة الراتبة ؛
لأن الأعمال بالنيات ، ولأن ركعتي الوضوء ليستا مقصودتين لذاتهما ،



فصح أن يُدخلهما في غيرهما بالنية .

❀❀❀❀❀❀❀

قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :


" إذا توضأ المسلم ودخل المسجد بعد أذان الظهر وصلى ركعتين

ناويا بهما تحية المسجد وسنة الوضوء وسنة الظهر أجزأه ذلك عن الثلاث ؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى)
إلا أنه يسن له أن يصلي ركعتين أخريين إتماماً لسنة الظهر الراتبة القبلية ؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على صلاة أربع ركعات قبل الظهر " انتهى .





"فتاوى اللجنة الدائمة" (7 / 248-249) .

❀❀❀❀❀❀❀

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


هل السنن تتداخل في بعضها ؟ مثل مَن أراد سنة الوضوء فإنه يدخلها في سنة الضحى .فأجاب : " نعم ، يصح ذلك ؛ لأن بعض السنن تكون مقصودة بذاتها ، فهذه لا تتداخل ،
وبعض السنن يكون المقصود منها تحصيل الصلاة فقط ، فمثلاً :
سنة الوضوء المقصود بها أن تصلي ركعتين بعد الوضوء ؛
سواء سنة الوضوء أو ركعتي الضحى أو راتبة الظهر أو راتبة الفجر أو السنة التي تكون بين الأذان والإقامة ؛
لأن بين كل أذانين صلاة ، وكذلك تحية المسجد
يجوز إذا دخلتَ المسجد أن تصلي بنية الراتبة وتغني عن تحية المسجد .
أما إذا كانت العبادة مقصودة بذاتها فإنها لا تتداخل ، ولهذا لو قال قائل :
سأجعل راتبة الظهر الأولى - التي هي أربع ركعات - ركعتين وأنويها عن الأربع ،
نقول له : لا يصلح ، لماذا ؟ لأن السنة هنا مقصودة بذاتها ، بمعنى أن تصلي ركعتين ثم ركعتين " انتهى .





"لقاء الباب المفتوح" (25 / 20) .

❀❀❀❀❀❀❀

وسئل الشيخ ابن عثيمين - أيضاً - رحمه الله :


هل يصح صلاة سنة الوضوء مع سنة الظهر القبلية أو سنة المغرب مثلاً ؟


فأجاب : " سنة الوضوء أن الإنسان إذا توضأ وأسبغ الوضوء
وصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه .
فإذا صادف أن تكون راتبة الظهر بعد الوضوء وصلى الراتبة ولم يحدث فيهما نفسه
فإنه يرجى أن يكون داخلاً في الحديث .
أما راتبة المغرب فتصويرها بعيد ، إلا إذا قلنا إنه بعد أن صلى المغرب أحدث
ثم ذهب وتوضأ ثم صلى ركعتي المغرب ، فهذه يمكن ،



وإلا فالغالب أن ركعتي المغرب تكون بعد صلاة المغرب ، ويكون الإنسان متطهراً " انتهى .

❀❀❀❀❀❀❀

والخلاصة :


أن ركعتي الوضوء ينبغي أن تكونا عقب الوضوء مباشرة ،

فإن تأخرت عن الوضوء بوقت طويل ، ـ كالوقت الذي يصلي فيه الفريضة ـ فقد فات وقتها .
والله تعالى أعلم




الإسلام سؤال وجواب

الحياة أمل
2013-05-24, 04:09 PM
[...
سلِمت على هذآ الاختيآر المهم
بآرك الرحمن فيك
وزآدك من فضله
::/

بنت الحواء
2013-05-25, 09:23 AM
بارك الله فيك
و
جزاك الله الجنة

الأمل
2014-01-07, 05:43 PM
[...
سلِمت على هذآ الاختيآر المهم
بآرك الرحمن فيك
وزآدك من فضله
::/


وبارك فيك وجزاك الله خيرا
اللهم آمين ولك بالمثل

مناي رضا الله
2014-01-07, 06:47 PM
جزاك الله خير