المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : علامات الحديث ( الموضوع ) وكيف نتعرف على ان الحديث ( موضوع ) ؟


العراقي
2013-01-07, 01:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سنتعرف من خلال هذا الموضوع المختصر جدا
على العلامات التي نستدل منها على ان الحديث هو مكذوب وموضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم


الحديث الموضوع
وفي اصطلاح المُحدِّثين : هو ما نُسب إلى الرسول صلى الله عليه على آله وسلم اختلاقاً وكذِباً مما لم يقُـلـه أو يُقـرّه .
وعرّفه ابن الصلاح بأنه : المختلق المصنوع .

وبعبارة مختصرة :
هو الحديث المكذوب على النبي صلى الله عليه على آله وسلم .

سوف نتكلم عن جانب واحد من الموضوع الكبير...
هو علامات الوضع..



فكما نقد العلماء السند "راوي الحديث ".. نقدوا المتن " نص الحديث" ايضا

فوضعوا علامات في نقدهم للنص

والتي نستدل من خلالها على ان الحديث موضوع ولا اصل له ومنها :



1 - ركاكه اللفظ : بحيث يدرك من له المام باللغه العربيه ان الحديث لا يليق بفصاحه النبي " صلى الله عليه وسلم" , ولايصدر عنه.


2- فســاد المعنى : بأن يكون الحديث مخالفا لبديهيات العقول كحديث " ان سفينه نوح طافت بالبيت سبعا وصلت عند المقام ركعتين".
او ان يشتمل الحديث على مجازفات لاتصدر عن العقلاء ,
او ان يدعو الحديث الى اباحة المفاسد وتزيين الشهوات.


3- الافراط في الثواب العظيم على الفعل الصغير , والمبالغه في الوعيد الشديد على الامر الحقير على حديث " من صلى الضحى كذا وكذا ركعه اعطي ثواب سبعين نبيا "
وقد اكثر اهل الترغيب والترهيب والقصاص من هذا النوع ترقيقا في القلوب وترغيبا في الصالحات وترهيبا من المعاصي والسيئات.
ومن ذلك ايضا الحديث الذي يُذكر فيه دعاء معين لو دعوت الله به مره واحده في حياتك لغفر لك جميع ذنوبك !!


4- تكذيب الحس له: مثل حديث " الباذنجان شفاء من كل داء " ..
فالحس وتجربه الناس له تخالف معنى هذا الحديث.


5-سماجه الحديث وكونه ممايسخر منه,كحديث "لو كان الارز رجلا لكان حليما , مااكله جائع الا اشبعه "
فهذا من السمج السخيف الذي يصان عنه كلام العقلاء فضلا عن كلام سيد الانبياء .


6- مخالفة الحديث لصحيح القران : " ولد الزنا لايدخل الجنه الى سبعه ابناء " .
هذا الحديث يخالف قوله تعالى " ولاتزر وازره وزر اخرى "..
وكحديث " مقدار الدنيا وانها سبعه الالاف سنه ونحن في الالف السابعه " فهذا الحديث يخالف قوله تعالى " يسألونك عن الساعه أيان مرسها , قل انما علمها عند ربي لايجليها لوقتها الا هو " .



7- مخالفه الحديث للسنه الصحيحه : كحديث مدح من اسمه محمد او احمد .. وان من سمي به لايدخل النار..
كحديث " اليت على نفسي الا ادخل النار من اسمه احمد " ..
فهذا الحديث يخالف السنه الصحيحه من ان النجاة تكون بالاعمال الصالحة لا بالاسماء و الالقاب .


8 - مخالفه الحديث للحقائق التاريخيه المعروفه في عصر النبي " صلى الله عليه وسلم " او اقترانه بما يثبت بطلانه مثل حديث " ان النبي صلى الله عليه وسلم وضع الجزيه عن اهل خيبر بشهادة سعد بن معاذ
فان سعدا رضي الله عنه قد توفي قبل ذلك في غزوة الخندق ,
كما ان الجزيه لم تكن معروفه الا بعد عام تبوك.


9- توفر الدواعي على نقل الحديث : بأن يتضمن الحديث ذكرا لواقعه شهدها الناس ثم تنتشر ولم ينقلها احد من الصحابه وكأن الجميع اتفقوا على كتمانها مثل حديث الجزيه السابق.
اتمنى اني افدتكم ولو بشئ بسيط.. وان المعنى وصل لكم

ملاحظه :
ويمكن التأكد من صحة الحديث من خلال محرك البحث ( جوجل )
بكتابة جزء من الحديث وسبقه بعبارة ( ماهي صحة حديث : .... كذا وكذا .. اي تكتب جزء من الحديث )

أو من خلال الموقع التالي
http://www.dorar.net/enc/hadith (http://www.dorar.net/enc/hadith)

وفقكم الله لكل خير

الحياة أمل
2013-01-07, 02:59 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح جداً رآئع ~ ومفيد
خصوصاً في عآلم النت تجد الكثير من هذآ النوع !
كتب الله أجركم ~ ونفع بكم
::/