المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إذا لم يبقَ من العدول إلا القليل !!!


ابو العبدين البصري
2013-06-24, 11:16 PM
إذا لم يبقَ من العدول إلا القليل!!!


قال الشيخ العلامة ابن عثيمين_رحمه الله_: "والعدل في اللغة: هو المستقيم، وضده المعوج.

وفي الشرع: من قام بالواجبات، ولم يفعل كبيرة، ولم يصر على صغيرة.

والمراد بالقيام بالواجبات أداء الفرائض كالصلوات الخمس.

والمراد بالكبيرة كل ذنب رتب عليه عقوبة خاصة، كالحد والوعيد واللعن ونحو ذلك .

مثاله: النميمة، وهي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض لقصد الإفساد بينهم، كأن يذهب شخص لآخر فيقول له: فلان قال فيك كذا وكذا، مما يؤدي إلى العداوة والبغضاء بينهم، ولهذا قال النبي صلّى الله عليه وسلّم:«لا يدخل الجنة قتات»( 1). أي: نمام.

وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال:«مرّ النبي صلّى الله عليه وسلّم بقبرين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستنزه من بوله، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة»( 2).
فإذا نم الإنسان مرة واحدة ولم يتب فليس بعدل"(3 ).

لما قرأت هذا الكلام قلت: في نفسي إذا لم يبقى من العدول إلا القليل !!!

والله المستعان


______________
( 1) أخرجه البخاري في الأدب/ باب ما يكره من النميمة (6056)؛ ومسلم في الإيمان/ باب بيان غلظ تحريم النميمة (105) (169)، عن حذيفة رضي الله عنه.
( 2) أخرجه البخاري في الجنائز/ باب الجريدة على القبر (1361)؛ ومسلم في الطهارة/ باب الدليل على نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه (292) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
( 3) الشرح الممتع: (ج6_ص313).

ابو العبدين البصري
2013-06-25, 12:34 AM
ثم قال _رحمه الله_:ومن الكبائر أيضاً الغيبة وهي ذكرك أخاك بما يكره من عيب خلقي، أو خُلقي، أو ديني.

فالخلقي كأن تقول: إن هذا الرجل أعور، أو أنفه معوج، أو فمه واسع، وما أشبه ذلك.

والديني مثل أن تقول: هذا متهاون بالصلاة، وهذا لا يبر والديه، وما أشبه ذلك.

والخُلُقي كأن تقول: هذا أحمق، سريع الغضب، عصبي، وما أشبه ذلك إذا كان في غيبته أما إذا كان في حضوره، فإنه يسمى سبّاً وليس بغيبة، والفقهاء يزيدون على ذلك في وصف العدل ألا يخالف المروءة، فإن خالف المروءة فإنه ليس بعدل، ومثلوا لذلك بمن يأكل في السوق، وبمن يتمسخر بالناس أي: يقلد أصواتهم أو حركاتهم وما أشبه ذلك.
وقياس كلام أحمد في قوله: إن من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة، أن من ترك عبادة مؤكدة أنه تسقط عدالته.

ولكن ينبغي أن يقال:إن الشهادة في الأموال ليست كالشهادة في الأخبار الدينية، ففي الأموال يجب أن نشدد،لا سيما في هذا العصر لكثرة من يشهدون زوراً، لكن في الشهادة الدينية يبعد أن يكذب الإنسان فيها، إلا أن يكون هناك مغريات توجب أن يكذب.

مثل: ما يقال في بعض الدول إذا شهد شخص بدخول رمضان أعطوه مكافأة، أو بشهادة شوال أخذ مكافأة هذه الأشياء ربما تغري ضعيف الإيمان فيشهد بما لا يرى.
ولو قلنا بقول الفقهاء لم نجد عدلاً؛ فمن يسلم من الغيبة،والسخرية بالناس، والتهاون بالواجبات، وأكل المحرم، وغير ذلك....


فاللهم سلم سلم .

ابو العبدين البصري
2013-06-25, 01:29 AM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام الموحدين وعلى آله وصحبه الطيبين.

وبعد: فقد كان القصد في نقل هذه اللفتة التربوية للعلامة ابن عثيمين هو التحذير من هذه المعاصي التي مثَّل بها رحمه الله لكثرة وقوعها لنفسي أولا ولأخواني ثانيا وانقدح في نفسي وانا أقرأ كلامه _رحمه الله تعالى_ كم هي عزيزة الاستقامة والحذر من الكبائر كي يحافظ الأنسان على مروءته.

ولم يخطر ببالي أن أحدا من أخواني سيفهم أني أعني الناس مبراءً نفسي!

(وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ).

ولم اتعرض بكلامي لذم احد فضلا عن ذم الناس أو قولي بهلاكهم! وليس لي في الموضوع إلا النقل.

ابو العبدين البصري
2013-06-25, 01:45 AM
قال العلامة ابن القيم في منزلة _التهذيب
والتصفية_:"وَالْمُحِبُّ الصَّادِقُ يَخَافُ أَنْ تَكُونَ مَحَبَّتُهُ لِغَرَضٍ مِنَ الْأَغْرَاضِ.
فَتَنْقَضِي مَحَبَّتُهُ عِنْدَ انْقِضَاءِ ذَلِكَ الْغَرَضِ.
وَإِنَّمَا مُرَادُهُ: أَنَّ مَحَبَّتَهُ تَدُومُ لَا تَنْقَضِي أَبَدًا، وَأَنْ لَا يَجْعَلَ مَحْبُوبَهُ وَسِيلَةً لَهُ إِلَى غَيْرِهِ، بَلْ يَجْعَلَ مَا سِوَاهُ وَسِيلَةً لَهُ إِلَى مَحْبُوبِهِ.
وَهَذَا الْقَدْرُ هُوَ الَّذِي حَامَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ، وَدَارُوا حَوْلَهُ. وَتَكَلَّمُوا فِيهِ. وَشَمَّرُوا إِلَيْهِ.
فَمِنْهُمْ مَنْ أَحْسَنَ التَّعْبِيرَ عَنْهُ.
وَمِنْهُمْ مَنْ أَسَاءَ الْعِبَارَةَ.

وَقَصْدُهُ وَصِدْقُهُ يُصْلِحُ فَسَادَ عِبَارَتِهِ.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لَمْ يَفْهَمْ هَذَا كَمَا يَنْبَغِي، فَلَمْ يَجِدْ لَهُ مَلْجَأً غَيْرَ الْإِنْكَارِ!
وَاللَّهُ يَغْفِرُ لِكُلِّ مَنْ قَصْدُهُ الْحَقُّ وَاتِّبَاعُ مَرْضَاتِهِ. فَإِنَّهُ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ" ( 1).


____________
( 1) مدارج السالكين: (ج1_ص334).

الحياة أمل
2013-06-25, 02:39 AM
[...
أحسن الله إليكم وأثآبكم
نسأل الله السلآمة والعآفية
والموفق من وفقه الله
::/

أبو صديق الكردي
2013-06-25, 03:35 AM
أحسن الله إليكم وجنبني وإياكم الفتن ما ظهر منها وما بطن، ورحم الله شيخنا ابن عثيمين، اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أعلنا وما أسررنا وما أنت أعلم به منا
وبارك الله فيك أبا العبدين على هذا النقل الطيب

الأثري العراقي
2013-06-25, 08:55 AM
لما قرأت هذا الكلام قلت: في نفسي إذا لم يبقى من العدول إلا القليل !!!

جزاك الله خيراً ، وبارك الله فيك
فقط تصحيح لفظة لُغوية ـ إن أذنتَ ـ ؛ وهي قولك :
( إذاً ؛ لم يبقى من العدول إلا القليل ) ! ..
والأصوب أن يُقال : ( لم يبقَ ) ! ؛ لأن ( لم ) تجزم !
وفقك الله

ابو العبدين البصري
2013-06-25, 12:19 PM
جزاك الله خيراً ، وبارك الله فيك
فقط تصحيح لفظة لُغوية ـ إن أذنتَ ـ ؛ وهي قولك :
( إذاً ؛ لم يبقى من العدول إلا القليل ) ! ..
والأصوب أن يُقال : ( لم يبقَ ) ! ؛ لأن ( لم ) تجزم !
وفقك الله


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

على الرحب والسعة أخي الكريم.

ابو العبدين البصري
2013-06-25, 12:22 PM
[...
أحسن الله إليكم وأثآبكم
نسأل الله السلآمة والعآفية
والموفق من وفقه الله
::/

أحسن الله إليكم وجنبني وإياكم الفتن ما ظهر منها وما بطن، ورحم الله شيخا ابن عثيمين، اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أعلنا وما أسررنا وما أنت أعلم به منا
وبارك الله فيك أبا العبدين على هذا النقل الطيب


بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.

سعيد المدرس
2013-06-25, 12:34 PM
اللهم بارك ...
زادك الله علما وحرصا وإخلاصا.

ابو العبدين البصري
2013-06-25, 02:16 PM
اللهم بارك ...
زادك الله علما وحرصا وإخلاصا.


اللهم آمين.

وإياك أخي الفاضل.

ابو العبدين البصري
2013-06-26, 07:53 PM
عن عبدالعزيز بن أبي رجاء قال : سمعت الربيع يقول : مرض الشافعي فدخلت عليه فقلت : يا أبا عبدالله (( قوى الله ضعفك )) فقال : يا أبا محمد ، والله لو قوى الله ضعفي على قوتي أهلكني ،
قلت : أبا عبدالله ما أردت إلا الخير .
فقال : لو دعوت الله عليَّ لعلمتُ أنك لم ترد إلا الخير .

أبو صديق الكردي
2013-06-27, 03:17 AM
قلت : أبا عبدالله ما أردت إلا الخير .
فقال : لو دعوت الله عليَّ لعلمتُ أنك لم ترد إلا الخير .

الله أكبر، (حسن الظن) إلى هذا الحدّ؟!.
بارك الله فيك أخانا أبا العبدين

</b></i>

ابو العبدين البصري
2013-06-27, 06:36 PM
قلت : أبا عبدالله ما أردت إلا الخير .
فقال : لو دعوت الله عليَّ لعلمتُ أنك لم ترد إلا الخير .

الله أكبر، (حسن الظن) إلى هذا الحدّ؟!.
بارك الله فيك أخانا أبا العبدين

</b></i>

وفيكم بارك الرحمن أخي الفاضل بوركتم.

بنت الحواء
2013-06-30, 11:48 AM
جزاكم الله خيرآ

ابو العبدين البصري
2013-06-30, 03:51 PM
جزاكم الله خيرآ

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

ابو العبدين البصري
2013-07-03, 03:37 PM
مسألة:

ذهب بعض السلف إلى أن القول المحرم والفعل المحرم في الصوم يبطله؛ كالغيبة، ولكن الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ لما سئل عن ذلك، وقيل له:إن فلاناً يقول: إن الغيبة تفطر؟

قال:لو كانت تفطر ما بقي لنا صيام( 1).


________________
( 1) انظر الشرح الممتع: (ج6_ص431).

ياسر أبو أنس
2013-07-03, 09:34 PM
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

موضوع قيم ومتنوع وفيه حِكم كم نحن بحاجة إليها

وفقكم الله

ابو العبدين البصري
2013-07-04, 02:45 PM
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

موضوع قيم ومتنوع وفيه حِكم كم نحن بحاجة إليها

وفقكم الله

وفيكم بارك الرحمن.

جزاكم الله خيرا.

ابو العبدين البصري
2013-07-04, 02:45 PM
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

موضوع قيم ومتنوع وفيه حِكم كم نحن بحاجة إليها

وفقكم الله

وفيكم بارك الرحمن.

جزاكم الله خيرا.