المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وقفة في جمع القلّة و الكثرة في القران الكريم


محب العراق
2013-07-25, 01:46 PM
جمع القلّةِ:هو ماكان ثلاثة إلى عشرة/ويكون في الجمع السالم بنوعيه(جمع المذكر و المؤنث)

جمع الكثرة:وهو مزاد على العشرة ويأتي بأوزان جمع التكسير، وفيها اوزان للقلة قليلة

وقد استعمل الله عزّ وجلّ هذه الجموع استعمالاً له دلالة بلاغية فقد يجمع كلا الجمعين(القلة والكثرة ) في

تعبيروسياق وقصة واحدةٍ لكن هناك قرائن ودلائل تفرق بين الاستعمالين يستدل عليها صاحب الدراية والفهم

للبلاغة واللغة والنحو لأنّه اراد به أنْ يعجز العرب اهل البلاغة والفصاحة وحقا ً أعجزهم وأعياهم بذلك.

ومن هذه المواضع في الاعجاز مايأتي:::::

(((سنابل و سنبلات ))))

كلا (سنابل و سنبلات ))ورد بعد العدد ((سبع ))الذي يدلّ على القلّة،

فقد ورد في سورة البقرة261((كمثل حبّةٍ أنبتت سبع سنابل في كل حبة مئة حبةٍ والله يضاعف لِمَنْ يشاء))

فالمقام هنا للكثرة فقد جاء بالعدد سبع بعد وزن التكسير الدال على الكثرة((سنابل)) لأنّ في كل سنبلة مئة حبة والله سوف يضاعف لمن يشاء فقال سنابل لتناسب التعبير في المضاعفة والكثرة ولم يقل (سنبلات).

وقد استعمل سنبلات التي للقلة في سورة يوسف 43((وسبع سنبلات خضرٍ وأخرُ يابسات)) فجاء بعد

العدد سبع جمع مؤنث سالم وهو يدلّ على القلة ليناسب ((سبع بقرات و سبع سنوات))ولا وجود للمضاعفة

والتكثير كما اشرنا مسبقاً في سورة البقرة.
.................................................. ..................

ونشير إلى موضعٍ آخرَ في القرآن في الفكرة نفسها وهو (((خطاياكم و خطيئاتكم )))

فجاء في سورةالبقرة58((نغفر لكم خطاياكم))/وفي سورة الأعراف161((نغفر لكم خطيئاتكم))

ففي الآية الأولى(نغفر لكم خطاياكم)خطاياكم :جمع تكسير وهو يدلّ على (الكثرة) والعلّة بلاغية تناسب المقام الذي وردتْ فيه:

1)ففي البقرة قال(وإذْ قلنا)فاضاف القول له تعالى وهذا مقام تعظيم وتفضيل /أما في الاعراف فقال

تعالى(وإذا قيل )فهو قول مبني لفاعل مجهول

2)أضاف في البقرة((رغداً))واسقطها في الاعراف

3)قال في البقرة((ادخلوا هذه القرية فكلوا))فهم يدخلون فيعقبه مباشرةً الأكل لوجود الفاء مع الفعل (فكلوا)

وفي الاعراف((اسكنوا هذه القرية وكلوا)فهم سكنوا وبعد زمن غير محدد قال لهم (وكلوا)لوجود الواو لا الفاء

((علماً في ماسبق انّ القصة واحدة في بني إسرائيل))


إذن استعمال الكثرة والقلة في القران الكريم له دلالة بلاغية تنبع من تعبير متكامل ووفق خصوصية تناسبه.
.................................................. .................................................. .........................

العراقي
2013-07-26, 06:23 AM
سبحان الله

بارك الله فيك على المعلومات الجديده علينا
نفعنا الله بما ذكرت

الحياة أمل
2013-07-26, 07:12 AM
[...
مآشآء الله
إشآرآت بلآغية رآئعة
أثآبكم الباري ~ وفتح عليكم
::/