[عبد الهادي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر بن عبيد 1- الصومعه موضع اتخذ للعبادة يسميه المسلمون مسجد ويسميه النصارى دير وكنيسة ويسميها اليهود كنيس ومعبد لذلك فلا تثريب عليه في تسميته المسجد صومعة وهل ابن حزم صادق أو كاذب في نقله هذا يحكم عليه ما يقوله الأشاعرة في العرض فإذا كان العرض لا يبقى زمانين عندهم فقد صدق ابن حزم في نقله عنهم 2-3- هذا سؤال تطره على الأشاعرة وهي مما اتخذه ابن حزم حجة عليهم كما أنه ليس فيه إثبات لرد التهمة عن الأشاعرة وعلى العموم هم حريون بكل تناقض فهم يقولون بأن الله يرى ولكن في بلا صورة وفي غير جهة! وقد علم من لديه مسحة من عقل أن ما لا صورة له ولا جهة محال أن يرى فتناقضهم في هذه دليل على أننا لا نستغرب تناقضهم في غيرها 4- كان سبحانه ولم يزل وصفات الله من الله كانت مع الله ولا تزال مع الله وسوف تبقى مع الله جل الله في علاه وهذا ليس له أي علاقة بموضوعنا وفقنا الله وإياك إلى طريق الحق والرشاد

لا يقال للصوامع مساجد بدليل قوله تعالي
( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ ) 40
لأن الله تعالي ذكر مساجد بعد ذكر صوامع
اذ لو كانا واحدا لاكتفي بذكر احدهما
اظن ان اعتمادك علي النسخ واللصق فقط أوقعك في خطأ
يا اخي ليس كل ما يُنشر في النت صحيحا
ولهذا ما يُنشر في النت يحتاج الي علم وترجيح ثم اختيار الأفضل والأحسن