اخواني اذا رايتم من لا يفهم الجدال فلا تجادلوه حتي لا تُسجَنوا

[آملة البغدادية]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم ما تقدمونه صورته صورة الجدال والا فهو في الحقيقة مناظرة نافعة جدا فيها اثبات المدعي بالدليل ليس كهم لأن الشيعة فقط يقلدون كلام مراجعهم ولهذا لا يرجعون الي عقولهم وانصافهم واستسلامهم للحق

بالفعل لهذا أسميهم شيعة المراجع
هداهم الله

عبد الكريم معجب بهذا

[هاني عبدالله]

رمضان كريم على الجميع

عبد الكريم معجب بهذا

[عبد الكريم]

يا مسكين يا ثعلب كلامك صحيح
ولكن مناظرتك مع غير أهله غير صحيح
وهذا هو سبب مكثك في السجن لمدة تستحق أكثر من هذه المدة

[عبد الكريم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني عبدالله رمضان كريم على الجميع

أعاده الله علي الجميع بالخير والسلام
شكرا لك

[عبد الكريم]

يا مسكين يا ثعلب

بطول عمرك مشهور انك تكذب

هذه أول مرة قلتَ الكلام الصحيح بلا كذب

ولكن كانت النتيجة انك غُلِبت ولم تَغلب

لو جادلك دجاجة بدل الحمار أكلته وتهرب

أمّا أمام الحمار فأنت مسكين تجادل وتجيب

هذه ضربة الحمار خذ درسا حتي لا تُضرب

إرحم واترك الحيلة بالإخلاص تُهاب وتَغلب

[عبد الكريم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم انظروا الي جدال هؤلاء في أعلي الصفحة

يا مسكين يا ثعلب

بطول عمرك مشهور انك تكذب

هذه أول مرة قلتَ الكلام الصحيح بلا كذب

ولكن كانت النتيجة انك غُلِبت ولم تَغلب

لو جادلك دجاجة بدل الحمار أكلته وتهرب

أمّا أمام الحمار فأنت مسكين تجادل وتجيب

هذه ضربة الحمار خذ درسا حتي لا تُضرب

إرحم واترك الحيلة بالإخلاص تُهاب وتَغلب

[عبد الكريم]

لا بالعكس يا ملك الغابة
لماذا حكمت علي الثعلب بالسجن
الجدال مع الحمار أفضل وأكثر ثوابا لأنه اشق
وأفضل العبادات أحمزها أي اشقها

[عبد الهادي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم لا بالعكس يا ملك الغابة لماذا حكمت علي الثعلب بالسجن الجدال مع الحمار أفضل وأكثر ثوابا لأنه اشق وأفضل العبادات أحمزها أي اشقها

عبد الكريم
هل في الجدال مع الحمار أجر وثواب
أرجو إلقاء َالضوء علي هذه العبارة والتوضيحَ
( الجدال مع الحمار أفضل وأكثر ثوابا )

عبد الكريم معجب بهذا

[عبد الكريم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الهادي عبد الكريم هل في الجدال مع الحمار أجر وثواب أرجو إلقاء َالضوء علي هذه العبارة والتوضيحَ ( الجدال مع الحمار أفضل وأكثر ثوابا )

شكرا علي الإستفسار
نعم في الجدال مع الحمار أجر وثواب
لان المراد بالحمار هنا أي في هذه العبارة هو من يمشي علي رجلين
وليس المقصود ما يمشي علي أربع
اَلا تري يا عبد الهادي
ان الإنسان الغبي المعاند اذا جادلك في الباطل
ولا تستطيع أن ترشده الاّ مع المشقة لشيئين
أوّلا لأنه غبي
ثانيا لأنه معاند
وأنت تُثاب علي قدر نيتك وإخلاصك في هذه المجادلة
ان قصدت هدايته مع هذه المشقة فلك أجر وثواب في الجدال مع هذا الحمار
شكرا