آخر 10 مشاركات
تصوير ورسومات الروافض لشخصية الإمام علي وأبنائه/د. علي بن محمد عودة الغامدي           »          إنفوغرافيك | العشرة المبشرون بالجنة           »          سلسلة | التوحيد أولاً يا دعاة الإسلام           »          مذكرات شيعي تحول الى سني           »          ثمرة العراق الجامع في المحافظات السنية مواكب اللطم ومركز منظمة بدر           »          دليل براءة 7000 سني معتقل من براءة سنة بتفجير المرقدين تم إعدامهم           »          تقرير حصري / كشف جريمة تفجير المرقدين في سامراء           »          حل الحشد أمريكا تسعى           »          ديون العراق بالأرقام \ موازنة 2019           »          نحن أهل السنة لمن تكون تابعين؟


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-10-02, 01:12 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,638 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 120
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

حياك الله اخي الكريم
من قواعد اللغة العربية :
(قَدْ يَجِبُ تَأْخِيرُ المَفْعُولِ كَضَرَبْتُ زَيْداً، وَمَا أَحْسَنَ زَيْدًا، وَضَرَبَ مُوسى عِيسى، بخِلافِ: أَرْضَعَتِ الصُغْرَى الكُبْرَى) .
الأصل تقدم الفاعل وتأخر المفعول. وقد يكون ذلك واجبًا، وذلك في ثلاث مسائل، ذكر منها ابن هشام مسألتين:
الأولى: إذا كان الفاعل ضميرًا متصلاً والمفعول به اسمًا ظاهرًا نحو: أتقنت العمل؛ فلا يجوز تقديم المفعول على الفاعل بأن تقول: أتقن العمل أنا، لئلا ينفصل الضمير مع إمكان اتصاله، وهذا لا يجوز إلا فيما اُستثنى كما في باب الضمير.
الثانية: إذا خيف التباس أحدهما بالآخر، وذلك إذا خفى الإعراب فيهما. ولم توجد قرينة تبين الفاعل من المفعول، نحو: أكرم موسى عيسى. فيجب كون (موسى) فاعلاً و (عيسى) مفعولاً.
فإن وجد قرينة لفظية أو معنوية تبين الفاعل من المفعول لم يجب تقديم الفاعل وتأخير المفعول. فاللفظية نحو: وعظت عيسى ليلى، فـ (ليلى) فاعل، بدليل تأنيث الفعل. والمعنوية نحو: أرضعت الصغرى الكبرى، فـ (الكبرى) فاعل مؤخر عن المفعول.
والله تعالى اعلم
مقول بتصرف يسير












توقيع : الفهداوي


عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2018-10-02, 01:15 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,638 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 120
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

حياك الله اخي الكريم
من قواعد اللغة العربية :
(قَدْ يَجِبُ تَأْخِيرُ المَفْعُولِ كَضَرَبْتُ زَيْداً، وَمَا أَحْسَنَ زَيْدًا، وَضَرَبَ مُوسى عِيسى، بخِلافِ: أَرْضَعَتِ الصُغْرَى الكُبْرَى) .
ذُكر فيما مضى أن الأصل تقدم الفاعل وتأخر المفعول. وقد يكون ذلك واجبًا، وذلك في ثلاث مسائل، ذكر منها ابن هشام مسألتين:
الأولى: إذا كان الفاعل ضميرًا متصلاً والمفعول به اسمًا ظاهرًا نحو: أتقنت العمل؛ فلا يجوز تقديم المفعول على الفاعل بأن تقول: أتقن العمل أنا، لئلا ينفصل الضمير مع إمكان اتصاله، وهذا لا يجوز إلا فيما اُستثنى كما في باب الضمير.
الثانية: إذا خيف التباس أحدهما بالآخر، وذلك إذا خفى الإعراب فيهما. ولم توجد قرينة تبين الفاعل من المفعول، نحو: أكرم موسى عيسى. فيجب كون (موسى) فاعلاً و (عيسى) مفعولاً.
فإن وجد قرينة لفظية أو معنوية تبين الفاعل من المفعول لم يجب تقديم الفاعل وتأخير المفعول. فاللفظية نحو: وعظت عيسى ليلى، فـ (ليلى) فاعل، بدليل تأنيث الفعل. والمعنوية نحو: أرضعت الصغرى الكبرى، فـ (الكبرى) فاعل مؤخر عن المفعول.

والله تعالى اعلم
منقول بتصرف يسير












توقيع : الفهداوي


عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2018-10-02, 02:46 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
عبد الكريم
اللقب:
:: فآرس أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2018
العضوية: 4053
المشاركات: 485 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 21
نقاط التقييم: 50
عبد الكريم will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
عبد الكريم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهداوي
حياك الله اخي الكريم
من قواعد اللغة العربية :
(قَدْ يَجِبُ تَأْخِيرُ المَفْعُولِ كَضَرَبْتُ زَيْداً، وَمَا أَحْسَنَ زَيْدًا، وَضَرَبَ مُوسى عِيسى، بخِلافِ: أَرْضَعَتِ الصُغْرَى الكُبْرَى) .
ذُكر فيما مضى أن الأصل تقدم الفاعل وتأخر المفعول. وقد يكون ذلك واجبًا، وذلك في ثلاث مسائل، ذكر منها ابن هشام مسألتين:
الأولى: إذا كان الفاعل ضميرًا متصلاً والمفعول به اسمًا ظاهرًا نحو: أتقنت العمل؛ فلا يجوز تقديم المفعول على الفاعل بأن تقول: أتقن العمل أنا، لئلا ينفصل الضمير مع إمكان اتصاله، وهذا لا يجوز إلا فيما اُستثنى كما في باب الضمير.
الثانية: إذا خيف التباس أحدهما بالآخر، وذلك إذا خفى الإعراب فيهما. ولم توجد قرينة تبين الفاعل من المفعول، نحو: أكرم موسى عيسى. فيجب كون (موسى) فاعلاً و (عيسى) مفعولاً.
فإن وجد قرينة لفظية أو معنوية تبين الفاعل من المفعول لم يجب تقديم الفاعل وتأخير المفعول. فاللفظية نحو: وعظت عيسى ليلى، فـ (ليلى) فاعل، بدليل تأنيث الفعل. والمعنوية نحو: أرضعت الصغرى الكبرى، فـ (الكبرى) فاعل مؤخر عن المفعول.

والله تعالى اعلم
منقول بتصرف يسير

شكرا جزيلا كثيرا لك علي الرد
وعلي هذه الاضافة الطيبة المفيدة
يا اخي الفاضل السيد المدير الفهداوي
العلم صلاحنا والنحو سلاحنا والتطبيق فلاحنا
اظن ان هذه اول مرة تشرفت برد حضرتك ننتظر منكم المزيد












عرض البوم صور عبد الكريم   رد مع اقتباس
قديم 2018-10-02, 03:52 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
عبد الكريم
اللقب:
:: فآرس أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2018
العضوية: 4053
المشاركات: 485 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 21
نقاط التقييم: 50
عبد الكريم will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
عبد الكريم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

( فإن وجد قرينة لفظية أو معنوية تبين الفاعل من المفعول لم يجب تقديم الفاعل وتأخير المفعول. فاللفظية نحو: وعظت عيسى ليلى، فـ (ليلى) فاعل، بدليل تأنيث الفعل. والمعنوية نحو: أرضعت الصغرى الكبرى، فـ (الكبرى) فاعل مؤخر عن )
استفدت من كلام حضرتك هذا
يعني هنا نعتمد علي القرينة
لا علي ان اخر الفاعل والمفعول حرف لا يقبل الحركة كما تفضلت انت
واما في مثل ضرب موسي عيسي
فلا يجوز تقديم المفعول علي الفاعل
هروبا من الالتباس لأن اخر الفاعل والمفعول
حرف لا يقبل الحركة وهو الاف كما قلت انا
جزاك الله خيرا استاذي












عرض البوم صور عبد الكريم   رد مع اقتباس
قديم 2018-10-02, 03:54 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,638 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 120
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

تمام أخي الكريم والشرف لي انا












توقيع : الفهداوي


عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2018-10-02, 06:14 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
عبد الكريم
اللقب:
:: فآرس أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2018
العضوية: 4053
المشاركات: 485 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 21
نقاط التقييم: 50
عبد الكريم will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
عبد الكريم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

عفوا
من القلب اشكر السيد رئيس الملتقيات الاسلامية
الاستاذ الفهداوي المحترم












عرض البوم صور عبد الكريم   رد مع اقتباس
قديم 2018-10-08, 10:45 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 3,068 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبد الكريم المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: يا اهل النحو عندي سؤال واشكال

شكرا جزيلا لشيخنا الفاضل (الدكتور الفهداوي) على جوابه و اهتمامه ...
عوداً حميداً شيخنا، في انتظار بوح قلمكم و تألقكم المعتاد .












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

يا اهل النحو عندي سؤال واشكال


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
هو عندي أحسن من القمر
سؤال للمسابقة | هل يغني سؤال العبد ربه الجنة ؟
ما معنى التابع في النحو ؟
وقطرتا الزيت عندي هما القلب والعقل
شرح الاجرومية في النحو - فيديو


الساعة الآن 08:26 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML