آخر 10 مشاركات
ما معني حديث صحيح او موضوع           »          قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ           »          علي والقتال على التأويل           »          حمل كتاب الموطأ في الإعراب           »          حمل كتاب الهجر في الكتاب والسنة أو (إضاءة الشموع في بيان الهجر الممنوع والمشروع)           »          حمل كتاب أسطر في النقل والعقل والفكر           »          ضرورة اعتماد السنة لسلامة فهم القرآن           »          من معجزات القران أن يكون محفوظا وقد حُفِظَ           »          فضائل سور القرآن الكريم           »          تايبوغرافي .. ( المبالغة في التفكير تدمرك )


منتديات أهل السنة في العراق

مكتبة الفتاوى العامة فتاوى العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-02-24, 10:23 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 29,095 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2725
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مكتبة الفتاوى العامة
Icon5 لماذا أحال الله عباده إلى العلماء ؟






قال الله تعالى ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )

وهذه الإحالة الإلهية للمستتفتين سببها أن العلماء هم أدرى الناس

بالنظر في النصوص وتنزيلها على الوقائع والحوادث .

ولذلك تتغير الفتوى بتغير أحوال السائلين ولا يستطيع تمييز هذه

الأحوال وترتيب الأحكام عليها إلا الفقهاء الراسخون .

ومن أمثلة ذلك : أنه جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما

فقال : ألمن قتل مؤمناً متعمداً توبة ؟

فقال ابن عباس : لا إلا النار
من ظرف وفكاهة العلماء

فلما انصرف المستفتي

قال أصحاب ابن عباس : أهكذا تُفتينا ؟ كنت تُفتينا أن لمن قتل توبة مقبولة

فقال ابن عباس : إني لأحسبه رجلاً مغضباً يريد أن يقتل مؤمناً ،

فبعثوا في أثر المستفتي فوجدوه كذلك .

تفسير القرطبي ( 5 – 333 )




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : مكتبة الفتاوى العامة











عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العلماء, القرطبي, توبة, تفسير, عباس

لماذا أحال الله عباده إلى العلماء ؟


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
كرامة خص الله بها عباده الصالحين
أعظم نعم الله تعالى على عباده
مـن فضـل الله عـز وجل ورحمته علـى عباده
من توفيق الله لبعض عباده | قصة
يبين ابن القيم رحمه الله أن نصر الله الموعود به عباده الصالحين يكون في الدنيا والآخرة


الساعة الآن 04:56 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML