آخر 10 مشاركات
علمنا ان نقول           »          القلم أول مخلوق           »          تتعلّم من التجربة كما تتعلّم من المدرسة           »          تايبوغرافي .. ( عندها جنة المأوى )           »          نقاش حول مفهوم الصلاه من القران           »          رزية الخميس وكتاب الرافضة           »          خلة بين الشام والعراق           »          الصوت الإلهي والإيمان به           »          رحلة الروح المؤمنة من أول ما تخرج إلى استقرارها فى الجنة كلام مبهر للعلامة إبن القيم           »          كلامة سبحانة ليس بحرف ولا يشبة الحروف


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

مواسم الطاعات مواسم الخيرات في السنة لا تنقض، يخرج المؤمن من عبادة ليستقبل أخرى



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-11-24, 10:09 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عبدالله بن محمد الكردي
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2015
العضوية: 2842
العمر: 27
المشاركات: 177 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 38
نقاط التقييم: 50
عبدالله بن محمد الكردي will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
عبدالله بن محمد الكردي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً-الشيخ مقبل الوادعي

بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً




نص الإجابة:
صلاة الجمعة اختلفوا فيها أيما اختلاف ، فبعضهم يقول : بأربعين فصاعداً ، وقد ورد في ذلك حديث ضعيف ، قال المقبلي : إنهم في زبيد يعدون المصلين كما تعد الأغنام - أي هل وفوا أربعين أم لم يفوا - ، وبعضهم يقول : ثلاثة مع الإمام ويستدل بقوله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ " قال : فاسعوا أمر للجماعة وأقل الجمع ثلاثة .
وبعضهم يقول : اثنا عشر شخصاً مع الإمام ويستدل بما جاء في الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان يخطب فقدمت عير فخرج الناس ولم يبق إلا اثنا عشر رجلاً صلى بهم النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وأنزل الله سبحانه وتعالى : " وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ " .
والصحيح من أقوال أهل العلم أنها تصح باثنين ، قال هذا الشوكاني والصنعاني وغيرهما ممن لا يعول إلا على الدليل ، ودليلهم على ذلك أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال لمالك بن الحويرث : " إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكما وليؤمكما أكبركما " .
ومن الناس من يقول بل من المبتدعة من يقول : تصح بواحد ، والنساء في البيت يصلين جمعة وهذا باطل ، لأن الجمعة مأخوذة من التجميع أو من التجمع فواحد لا يسمى جماعة .

أما هل تصح الصلاة في سائر المساجد أم لابد من مسجد جامع ؟ فرب العزة يقول في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ " ، وليس هناك قيد بالمسجد الجامع ، ولا الإمام ، فعند الشيعة إذا لم يوجد فلا تصح الجمعة وأنت ترى أن الآية مطلقة .
وقد جاء في < مصنف عبدالرزاق > عن عبدالله بن عمر أنه كان يأمر الذين على مياه مكة أن يصلوا جمعة ، ونعم ما فعل .
فهذا حاصل ما أذكره في هذه المسالة والله المستعان .

-------------

راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 187 - 188 )


http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=3420




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : مواسم الطاعات











عرض البوم صور عبدالله بن محمد الكردي   رد مع اقتباس
قديم 2016-11-26, 02:10 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
وصايف
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2015
العضوية: 2706
المشاركات: 1,542 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 57
نقاط التقييم: 257
وصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
وصايف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله بن محمد الكردي المنتدى : مواسم الطاعات
Berigh10 رد: بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً-الشيخ مقبل الوادعي


اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن محمد الكردي
بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً




نص الإجابة:
صلاة الجمعة اختلفوا فيها أيما اختلاف ، فبعضهم يقول : بأربعين فصاعداً ، وقد ورد في ذلك حديث ضعيف ، قال المقبلي : إنهم في زبيد يعدون المصلين كما تعد الأغنام - أي هل وفوا أربعين أم لم يفوا - ، وبعضهم يقول : ثلاثة مع الإمام ويستدل بقوله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ " قال : فاسعوا أمر للجماعة وأقل الجمع ثلاثة .
وبعضهم يقول : اثنا عشر شخصاً مع الإمام ويستدل بما جاء في الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان يخطب فقدمت عير فخرج الناس ولم يبق إلا اثنا عشر رجلاً صلى بهم النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وأنزل الله سبحانه وتعالى : " وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ " .
والصحيح من أقوال أهل العلم أنها تصح باثنين ، قال هذا الشوكاني والصنعاني وغيرهما ممن لا يعول إلا على الدليل ، ودليلهم على ذلك أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال لمالك بن الحويرث : " إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكما وليؤمكما أكبركما " .
ومن الناس من يقول بل من المبتدعة من يقول : تصح بواحد ، والنساء في البيت يصلين جمعة وهذا باطل ، لأن الجمعة مأخوذة من التجميع أو من التجمع فواحد لا يسمى جماعة .

أما هل تصح الصلاة في سائر المساجد أم لابد من مسجد جامع ؟ فرب العزة يقول في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ " ، وليس هناك قيد بالمسجد الجامع ، ولا الإمام ، فعند الشيعة إذا لم يوجد فلا تصح الجمعة وأنت ترى أن الآية مطلقة .
وقد جاء في < مصنف عبدالرزاق > عن عبدالله بن عمر أنه كان يأمر الذين على مياه مكة أن يصلوا جمعة ، ونعم ما فعل .
فهذا حاصل ما أذكره في هذه المسالة والله المستعان .

-------------

راجع كتاب : ( غارة الأشرطة 2 / 187 - 188 )


http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=3420















توقيع : وصايف

عرض البوم صور وصايف   رد مع اقتباس
قديم 2016-11-26, 02:11 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
وصايف
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2015
العضوية: 2706
المشاركات: 1,542 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 57
نقاط التقييم: 257
وصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the roughوصايف is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
وصايف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله بن محمد الكردي المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً-الشيخ مقبل الوادعي













توقيع : وصايف

عرض البوم صور وصايف   رد مع اقتباس
قديم 2016-12-23, 10:34 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 29,094 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2725
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عبدالله بن محمد الكردي المنتدى : مواسم الطاعات
افتراضي رد: بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً-الشيخ مقبل الوادعي



شكر الله لكم أستآذ
ونفع بكم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

بكم تنعقد صلاة الجمعة وهل تلزم أن يكون المسجد جامعاً-الشيخ مقبل الوادعي


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
هل ابن صياد هو الدجال - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
ما هي صلاة الأوابين - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
متى يكون أو متى يجب الخروج على الحاكم وكيف يكون - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
معنى السياسة - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
وقت غسل الجمعة - الشيخ مقبل الوادعي


الساعة الآن 10:49 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML