آخر 10 مشاركات
بوساطة مصرية .. الانقسام الفلسطيني على وشك الانتهاء           »          لا تدعوا على أولادكم .. قصة           »          الخارجية التركية ترفض سماح السلطات الألمانية بتجهيز فعالية في كولن والترويج للإرهاب           »          قبر الامام ابن الجوزي في بغداد           »          ماذا تفعل من أحسن إليك من غير المسلمين ؟           »          شفيع الضعفاء صلى الله عليه وسلم           »          تبديل العلم الفلسطين بأخر إسرائيلي في أحد الكتب بمصر           »          من اسباب اضطراب الجرح والتعديل عند الشيعة!!!           »          اسماء الله وصفاته توقيفية           »          نينوى تُقصف بالفسفور الأبيض يا مدعي محاربة الإرهاب


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-08-18, 01:39 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبو عائشة وحفصة
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Aug 2017
العضوية: 3874
العمر: 41
المشاركات: 5 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
أبو عائشة وحفصة will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
أبو عائشة وحفصة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أحد الروافض الملاعين على الإنترنت له مدونة اسمها مدونة ابن النجف قرأت فيها بعض الردود التي يحتج بها على أهل السنة والجماعة وهي :
ذكر أن الشيخ الألباني رحمه الله تعالى أنه أسقط البخاري ومسلم وذلك أنه حَكَم على سماع إسرائيل عن جده السبيعي أنه كان بعد الإختلاط وبينا في صفحة - من سب عليا فقد سبني - أن بعضهم عده شيخوخة ولم يعده إختلاطا ها نحن نعطي للشيخ الألباني في مثواه عشرات الروايات المشابهة بالإسناد لمن أشكل عليهما وبسببهما الرواية إسرائيل عن أبي إسحاق ونسأل الشيخ الألباني أو من يقوم بمقامه هذا اليوم ,
سؤال بسيط وبريءكيف أستطاع الشيخ الألباني أن يُميز بين رواية من سب عليا فقد سبني وبين هذه الروايات أدناه وغيرها الكثير من رواية إسرائيل عن أبي إسحاق وكلها نفس السند وأقصد فقط إسرائيل عن أبي إسحاق فأسقط تلك ولم يجرؤ أن يتكلم في هذه والله إنها قسمة ضيزى ثم ذكر بعد ذلك روايات في صحيحي البخاري ومسلم جاء فيها حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق .
يذكر أن أهل السنة والجماعة صححوا حديث أنا من علي وعليٌ مني الإصابة في تمييز الصحابة صفحة 6890




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية












التعديل الأخير تم بواسطة أبو عائشة وحفصة ; 2017-08-18 الساعة 01:57 AM سبب آخر: إضافة بعض الروايات
عرض البوم صور أبو عائشة وحفصة   رد مع اقتباس
قديم 2017-08-18, 02:18 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبو عائشة وحفصة
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Aug 2017
العضوية: 3874
العمر: 41
المشاركات: 5 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
أبو عائشة وحفصة will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
أبو عائشة وحفصة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو عائشة وحفصة المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات

وكذلك ذكر في السلسلة الصحيحة للألباني صفحة 661 وسنن الترمذي الجزء الثالث صفحة 521 وصحيح الجامع الصغير صفحة 980 وكتاب السنة للإمام أبي بكر الشيباني صفحة حديث رقم 1187 وتاريخ بغداد صفحة 290 ثم من نفس الكتاب تاريخ بغداد ذكر حديثاً أن من صام يوم الثامن عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً ومروي عن أبي هريرة رضي الله عنه وفيه نزل قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ثم ذكر خلاصة حكم المحدث أن له متابعات وكذلك صحيح سنن الترمذي للشيخ الألباني الجزء الثالث صفحة 521 إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة البوصيري الجزء التاسع صفحة 245 وهو يعترض على تفسير الولاية هنا بولاية النصرة والمحبة والتأييد وهو يسأل لماذا تحديد الولاية هنا بالمحبة هل كانوا يبغضون علياً رضي الله عنه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ؟
أرجو توضيح هذه الإفترائات ولدي تساؤلات إن أحببتم أن أطرحها فيما بعد .












عرض البوم صور أبو عائشة وحفصة   رد مع اقتباس
قديم 2017-08-18, 10:40 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,950 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 105
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو عائشة وحفصة المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات

ارجو منك ان تفصح عن معتقدك لان ماتنقله ليس افتراءات وحسب بل هي تخرصات وجهل عميق ،والمسألة قتلت بحثا من قبل العلماء ،إن ما فعله الشيخ الألباني مع الصحيحين لا يسمى تعديا، وإنما هو من قبيل اجتهاد العلماء الذي أقره علماء الأمة؛ ولهذا وجدنا الشيخ الألباني يدافع بشدة عن الصحيحين وأحاديثهما التي توجه إليها المطاعن من جانب بعض المتقدمين والمتأخرين، ولم يكن نقده بدعا، فقد سبقه خيرة النقاد الأفذاذ إلى ذلك.


ولو كان ابن النجف ومن تلقف عنه صادقين فيما يقولون لذكروا ان تضعيف الالباني انما للحديث الذي فيه زيادة (ومن سبني فقد سب الله) ،وسبب الضعف بالاضافة الى اختلاط السبيعي ،فهناك عبدالله الجدلي فهو ليس من رجال الصحيحين وهناك اسباب اخرى ذكرها،لامجال لسردها ...


الامر الاخر ،ان الامام الالباني يتكلم عن طرق الرواية والسند لا عن اضطراب المتن،وقد صحح طريقا آخر عند النسائي في السنن الكبرى وعند الحاكم و في الشريعة للآجري و عند أحمد وذكره الألباني في الصحيحة ((من سب عليا فقد سبني )).


أما سؤالك الثاني فراجع ( السلسلة الصحيحة) (2223) فقد اجاد وافاد فيها الشيخ الالباني رحمه الله وبين اسباب ذلك فاذا كنت باحثا عن الحقيقة فارجع اليها ...أخي الكريم ليس عيبا أن تفصح عما تعتقده ،لكن العيب عندما تنقل من ابن النجف ولذي يقتطع مايوافق بدعته ،ويسمي ذلك تحقيقا ...عليك ان ترجع لما قاله العلماء في ذلك ...واتمنى على ابن النجف وتلاميذه ان ينقحوا كتبهم الحديثية اولا ثم يتكلموا على كتب الغير ...
وصدق من قال:
من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب









ارجو من الاخ العزيز في المرة المقبلة اذا كان لديه من سؤال أو استفسار أن يضعه في قسم الشكاوى والمقترحات...لان قسم الحوارات مخصص للمخالفين من الشيعة وغيرهم من الفرق الاخرى....
وبما انك سني كما تزعم فاتمنى عليك ان تضع استفساراتك في قسم المقترحات
وارجو الالتزام بقوانين المنتدى حتى لايحذف موضوعك.












توقيع : ياس


التعديل الأخير تم بواسطة ياس ; 2017-08-18 الساعة 01:35 PM
عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
قديم 2017-08-18, 01:54 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أبو عائشة وحفصة
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Aug 2017
العضوية: 3874
العمر: 41
المشاركات: 5 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
أبو عائشة وحفصة will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
أبو عائشة وحفصة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو عائشة وحفصة المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياس
ارجو منك ان تفصح عن معتقدك لان ماتنقله ليس افتراءات وحسب بل هي تخرصات وجهل عميق ،والمسألة قتلت بحثا من قبل العلماء ،إن ما فعله الشيخ الألباني مع الصحيحين لا يسمى تعديا، وإنما هو من قبيل اجتهاد العلماء الذي أقره علماء الأمة؛ ولهذا وجدنا الشيخ الألباني يدافع بشدة عن الصحيحين وأحاديثهما التي توجه إليها المطاعن من جانب بعض المتقدمين والمتأخرين، ولم يكن نقده بدعا، فقد سبقه خيرة النقاد الأفذاذ إلى ذلك.


ولو كان ابن النجف ومن تلقف عنه صادقين فيما يقولون لذكروا ان تضعيف الالباني انما للحديث الذي فيه زيادة (ومن سبني فقد سب الله) ،وسبب الضعف بالاضافة الى اختلاط السبيعي ،فهناك عبدالله الجدلي فهو ليس من رجال الصحيحين وهناك اسباب اخرى ذكرها،لامجال لسردها ...


الامر الاخر ،ان الامام الالباني يتكلم عن طرق الرواية والسند لا عن اضطراب المتن،وقد صحح طريقا آخر عند النسائي في السنن الكبرى وعند الحاكم و في الشريعة للآجري و عند أحمد وذكره الألباني في الصحيحة ((من سب عليا فقد سبني )).


أما سؤالك الثاني فراجع ( السلسلة الصحيحة) (2223) فقد اجاد وافاد فيها الشيخ الالباني رحمه الله وبين اسباب ذلك فاذا كنت باحثا عن الحقيقة فارجع اليها ...أخي الكريم ليس عيبا أن تفصح عما تعتقده ،لكن العيب عندما تنقل من ابن النجف ولذي يقتطع مايوافق بدعته ،ويسمي ذلك تحقيقا ...عليك ان ترجع لما قاله العلماء في ذلك ...واتمنى على ابن النجف وتلاميذه ان ينقحوا كتبهم الحديثية اولا ثم يتكلموا على كتب الغير ...
وصدق من قال:
من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب









ارجو من الاخ العزيز في المرة المقبلة اذا كان لديه من سؤال أو استفسار أن يضعه في قسم الشكاوى والمقترحات...لان قسم الحوارات مخصص للمخالفين من الشيعة وغيرهم من الفرق الاخرى....
وبما انك سني كما تزعم فاتمنى عليك ان تضع استفساراتك في قسم المقترحات
وارجو الالتزام بقوانين المنتدى حتى لايحذف موضوعك.

والله يا أخي الكريم أنا سني أباً عن جد وإن كانت مشاركتي أزعجتكم فأنا آسف وأبشر في المرة القادمة سأضع مشاركاتي في قسم الإقتراحات وأعوذ بالله من الرفض وأهله وأبرأ إلى الله منهم












عرض البوم صور أبو عائشة وحفصة   رد مع اقتباس
قديم 2017-08-20, 01:06 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
آملة البغدادية
اللقب:
مشرفة قسم الحوارات العقائدية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2013
العضوية: 166
المشاركات: 392 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 57
نقاط التقييم: 50
آملة البغدادية will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
آملة البغدادية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : أبو عائشة وحفصة المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة وحفصة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أحد الروافض الملاعين على الإنترنت له مدونة اسمها مدونة ابن النجف قرأت فيها بعض الردود التي يحتج بها على أهل السنة والجماعة
[/b][/font]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

راجعت مدونة ابن النجف الرافضي المشرك وتدليسه على علماء أهل السنة وهو يدعي أن هناك أخواناً له من أهل السنة بينما يفرض دينه التكفير والوقيعة بهم ، وبلا شك من المؤسف أن لا نجد ردود من أهل السنة على مدونته في خانة التعليق ، ولكن أبشر سأضع رد الأستاذ ياس في موضعه حيث وجدت الصفحة المشار لها وسأرى إن تم تثبيتها من قبل النجس أم تُحذف ؟

رد: أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات

بالنسبة لتساؤلاتك فأنصحك أن تبحث في الأنترنيت عن الإجابة فلم يترك أهل السنة شاردة ولا واردة من غيظ الشيعة إلا ووضعوا لها ردود بالدليل النقلي والعقلي .












توقيع : آملة البغدادية

رد: أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات


التعديل الأخير تم بواسطة آملة البغدادية ; 2017-08-20 الساعة 01:31 PM
عرض البوم صور آملة البغدادية   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أريد توضيحاً لمثل هذه الإفتراءات


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
أنواع أنماط الشخصية .. الدكتور مريد الكلّاب
وقفة مع قول الله تعالى { إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك }
لمثل هذا يموت القلب من كمد ان كان في القلب اسلام وايمان !!!!
ليس لمثل المجاهد عبدالقادر الصالح يُقام الحداد
لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ


الساعة الآن 02:37 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML