آخر 10 مشاركات
كيف تجعلين طفلك يحب القرآن ؟           »          المنافقون والمنافقات .. سلسلة تغريدات           »          برنامج استعادة الملفات Power Data Recovery - File Recovery           »          لماذا الموقف السني ضعيف ؟           »          ثلاثة تكلموا في المهد           »          العدد 01 .. ( بين أبطال الإسلآم وأبطآل الأفلآم )           »          لصوص بغداد إنتاج قناة المحمرة           »          من احكام النساء           »          القول والفصل في اية إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إماماً           »          ها هي عشر من ذي الحجة فاغتنموها


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-11-27, 02:49 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
myclinic
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Sep 2016
العضوية: 3491
العمر: 27
المشاركات: 4 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
myclinic will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
myclinic غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي شمول الشريعة الاسلامية

شمول الشريعة الإسلامية وتنظيمها المعاملات التي بين الخالق والمخلوق و بين المخلوقين بعضهم مع بعض

قال الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين رحمه الله:

وفي حِل البيع دليل على شمول الشريعة الإسلامية، وأنها ليست كما قال أعداؤها: لا تنظم إلا المعاملات التي بين الخالق والمخلوق، بل هي تنظم المعاملات بين الخالق والمخلوق، وبين المخلوقين بعضهم مع بعض، وتنظيمها للمعاملة بين المخلوقين بعضهم مع بعض من أهم الأمور؛ لأنه لولا ذلك لأكل الناس بعضهم بعضاً، واعتدى الناس بعضهم على بعض، فكان من الحكمة ومن مقتضى عدل الله ـ عزّ وجل ـ أن تنظم المعاملات بين الخلق؛ لئلا ترجع إلى أهوائهم وعدوانهم، ثم إن أطول آية في كتاب الله هي آية الدين، وهي في المعاملات بين الخلق فكيف يقال: إن الشريعة الإسلامية تنظم المعاملة بين الخالق والمخلوق فقط؟
ولهذا قال رجل من المشركين لسلمان الفارسي ـ رضي الله عنه ـ: «علمكم نبيكم حتى الخراءة؟ قال: أجل» ، يعني آداب قضاء الحاجة، ففي السنة آداب قضاء الحاجة، وفي القرآن آداب الجلوس، قال الله تعالى: {إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا}، وآداب الاستئذان، وآداب الدخول، قال الله تعالى: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ}، فالشريعة ـ والحمد لله ـ شاملة لكل شيء، لكن من الأشياء ما تنص عليه الشريعة بعينه، ومن الأشياء ما يكون داخلاً تحت قاعدة عامة من قواعد الشريعة.

ولقد أخطأ من قال: إن النصوص لا تفي بعشر ما يحتاج الناس إليه، بل نقول: إن النصوص وافية بكل ما يحتاج الناس إليه، ولكن من الأشياء ما هو منصوص عليه، ومنها ما يدخل تحت القواعد العامة يدركها من رزق علماً وفهماً.

المصدر:
الشرح الممتع على زاد المستقنع
(ج٨/ص٩٣-٩٤).




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور myclinic   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

شمول الشريعة الاسلامية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
مقاصد اقامة الدولة الاسلامية في الشريعة
التربية : شمول طلبة الصفوف المنتهية الراسبين للمراحل كافة باداء امتحان الدور الثاني
تعريف الشريعة
منشورات كصور للصفحات الاسلامية فيس مجموعة الصوره الدعويه للصور والبطاقات الاسلامية
القول بعدم شمول دين الإسلام للسياسة اتهام له بالنقصان للشيخ عبدالمحسن العباد


الساعة الآن 11:42 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML