منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019-08-14, 03:10 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
مسلم9
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2019
العضوية: 4286
العمر: 24
المشاركات: 123 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 8
نقاط التقييم: 50
مسلم9 will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
مسلم9 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
B10 الرجعة محض الايمان أو محض الكفر رجعة أهل السنة والجماعة لقتلهم على يد الائمة والشيعة







يظهر مهدي الشّيعة الإماميّة ، يرجع أئمة الشّيعة الإماميّة ، يرجع جميع الشّيعة الإماميّة، وكذا جميع أهل السنة و الجماعة ، ويبدأ القتل والقصاص والثأر.


فقد جاء في روايات الشّيعة الإماميّة روايات مثل : (لَا يَرْجِعُ إِلاَّ مَنْ مَحَضَ الْإِيمَانَ أَوْ مَحَضَ الْكُفْرَ مَحْضاً) ، وفي أخرى : (لا يَرجِعُ إلاّ مَن مَحَضَ الْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الشِّركَ مَحْضاً).




مـا مـعـنـى
مَنْ مَحَضَ الْإِيمَانَ أَوْ مَحَضَ الْكُفْرَ [الشِّركَ] مَحْضاً ؟!
(هو أَدْنى دَرَجَات الْإِيمَان أَدْنى دَرَجَات الْكُفْرِ).



1- (وسيأتي أن المراد من ممحض الإيمان ليس أكملهم، بل أدنى مراتب تحقق الإيمان).
الرجعة بين الظهور والمعاد - محمد السند 1: 219


2- (وقدْ وَرَدَتْ روايات صريحة في أنَّ معنى محض الإيمان هو الإيمان والإقرار بالشهادة الأولى والثانية والثالثة، أي بمعنى أصل تحقق الإيمان الأوَّلي وبداية درجاته وإن لم يصل إلى نهايات كماله).
الرجعة بين الظهور والمعاد - محمد السند 1 : 231


3- (وهو مما يدعم إستعمال محض الإيمان في أصل الايمان لا في أعلى مراتبه الكاملة).

الرجعة بين الظهور والمعاد - محمد السند 1 : 233



4- الشيخ حسن الكاشاني في الرجعة دولة المحاسبة والمداينة - youtube :
في رواياتنا : (مَحَضَ الْإِيمَانَ وَ مَحَضَ الْكُفْرَ)
وقد فسرت في الروايات (محض الإيمان ومحض الكفر)، بأدنى درجات الإيمان، يعني أن الناس يمكن تقسيمهم إلى ثلاث :
1- فئة سمعت الحجة وقبلت وآمنت "هؤلاء مؤمنون".
2- فئة وصلهم البرهان لكن أبوا وجحدوا "هؤلاء ممن محضوا الكفر".
3- فئة ثالثة وهم المستضعفين وهم المستضعفين فكرياً لم تصلهم الحجة والبرهان حتى يؤمنوا أو يكفروا.
فخصوص المحاسبة و المداينة في الرجعة هي للفئة الأولى1 والثانية2 ففي رواية رواها الكليني يقول أن من سمع أو وصله أن الرسول (ص) نصب علياً خليفة ولكنه أبى ولم يقر، هــذا ليس من المستضعفين.

ويقول في معنى محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً ؟
أن الرجعة عامة لجميع الناس، بمعنى حسب الروايات كل من كان أَدْنى إيمان محض الإيمان يعني أَدْنى الإيمان أو أَدْنى الكفر هؤلاء يرجعون، في رواياتنا كل إنسان له موت وقتل، الامام يقول كل من مات يرجع حتى قتل وكل من قتل يرجع حتى يموت.









المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











توقيع : مسلم9

في دين الشيعة : العصفور سني لأنه يحب أبو بكر وعمر ويجب قتله على كل حال و إعدامه


https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174736

عرض البوم صور مسلم9   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الرجعة محض الايمان أو محض الكفر رجعة أهل السنة والجماعة لقتلهم على يد الائمة والشيعة


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تعريف النفاق الايمان عند اهل السنة والجماعة
الفرق بين أهل السنة والشيعة
حكم التقريب بين أهل السنة والشيعة
هروب من الكفر عسى ان تكون رجعة الى الله
الوحدة بين السنة والشيعة


الساعة الآن 11:15 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML