منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019-07-08, 06:42 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
مسلم9
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2019
العضوية: 4286
العمر: 25
المشاركات: 133 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 9
نقاط التقييم: 50
مسلم9 will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
مسلم9 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
Exclamation هل بين الحسين (ع) سبب عدم قتال ملائكة السماء معه في يوم عاشوراء





أولاً : الكتاب ساقط من كل النواحي :
1- من ناحية مؤلفه
2- من ناحية رواياته
3- من ناحية أسانيده مثل (تركيب أسانيد من رواة لأهل السنة).

بإعتراف شيوخ الشيعة

مثل :

دراسة نقدية في «دلائل الإمامة» للطبري
تأليف الدكتور : نعمة الله صفري فروشاني
ترجمة: نظيرة غلاب
نصوص معاصرة - مركز البحوث المعاصرة بيروت 16 سبتمبر 2014 م



ويقول الشيخ ميثاق العسر :
(ان كتاب دلائل الإمامة من الموضوعات ، وان مصنفه مجهول لا يعرفه لا المتقدمون ولا المتأخرون، وان ما يشاع في الأوساط الإثني عشرية العامة والخاصة من وجود طبريين شيعيين كبير وصغير ما هو إلا افتراض مذهبي طرحه الطهراني أو المامقاني من باب ضيق الخناق ، وإنّالشّواهد والأدلة تقف بالضد منه تماماً).
السيرة الذاتية لكتاب دلائل الإمامة ومؤلفه الوهمي / #11



ثانياً : سند الرواية من نفس هذا الكتاب الموضوع
دلائل الامامة ص182 رقم الرواية 98- لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الصغير من أعلام القرن الخامس الهجرى تحقيق قسم الدراسات الاسلامية مؤسسة البعثة قم

قال أبو جعفر حدثنا أبو محمد سفيان بن وكيع عن أبيه وكيع عن الاعمش قال قال لي أبو محمد الواقدي وزرارة بن جلح:
لقينا الحسين بن علي (ع) قبل أن يخرج إلى العراق بثلاث ليال، فأخبرناه بضعف الناس في الكوفة، وأن قلوبهم معه وسيوفهم عليه، فأومأ بيده نحو السماء ففتحت أبواب السماء ونزل من الملائكة عدد لا يحصيهم إلا الله، وقال: لولا تقارب الاشياء وحبوط الاجر لقاتلتهم بهؤلاء، ولكن أعلم علما أن من هناك مصعدي وهناك مصارع أصحابي، لا ينجو منهم إلا ولدي علي.

أبو جعفر :
(الطبري صاحب الكتاب يقولون أنه من القرن الخامس).


أبو محمد سفيان بن وكيع ت147 هـ :
(روى في دلائل الامامة ص182 برقم 98
وحصيلة البحث المعنون مهمل عندنا، ولم يوثق عند العامة).
تنقيح المقال للمامقاني 32/ 76 برقم [9717] 351

وكيع :
(الطريق ضــعــيـــف بوكيع).
تهذيب المقال للأبطحي 5/ 390 هامش [2]

الاعمش :
(الرواية ضـعـيـفـة بالأعمش).
المكاسب المحرمة للخميني 1/ 244 هامش [2]
مباني منهاج الصالحين للطبطبائي 1/ 102


أبو محمد الواقدي وزرارة بن جلح :
1- زرارة بن خلج "خلج - صالح": (حصيلة البحث المعنون مجهول موضوعا ، و مهمل على جميع التقادير).
تنقيح المقال للمامقاني 28/ 150 - 151

2- أبو محمّد الواقدي وزرارة بن جلح أو خلج أو حلج أو صالح ، لم يُذكرا في المصادر الروائيّة في غير هذا المورد ، ولم يُذكرا في المصادر الرجاليّة من العامّة والخاصّة . ولعلّ تصحيفاً وقع في الرواية.
الصحيح من مقتل الحسين للريشهري ص454 هامش [2]


3- من هو هذا الواقدي في سند هذه الرواية ؟
ومن هو زرارة هذا ؟
أما الواقدي ، فإن كان هو محمد بن عمر بن واقد أبو عبدالله الأسلمي المدني الواقدي، فولادته سنة عشرين بعد المائة، فهو لم يدرك عصر الحسين (ع)! وإن كان هو واقد بن عبدالله التميمي الحنظلي، فقد توفي أيام عمر بن الخطاب، فهو لم يدرك أيضاً أيّام النهضة الحسينية عام ستين للهجرة ! وأمّا زرارة، فهو مهمل سواء كان ابن خلج او حلح (كما في دلائل الإمامة) أو صالح ! وعن النمازي في مستدركات علم الرجال: أنّ ابن خلج من أصحاب الحسين عليه السلام ورأى معجزته وإخباره إيّاه بشهادته وشهادة أصحابه، وأمّا ابن صالح فقد تشرّف بلقاء الحسين (ع) قبل خروجه الى العراق بثلاثة أيام ! لكنّ النمازي (ره) لم يأتِ بأكثر مما في رواية الطبري، ولم يخرج زرارة هذا عن الجهالة والإهمال ! وربما كان في السند حذف وإرسال، وكان اللذان التقيا بالإمام (ع) هما غير الواقدي وزرارة ، وقد حُذف إسماهما، والله العالم.
مع الركب الحسيني من المدينة الى المدينة (الجز الثاني) للطبسي ص311 - 312

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة








وبعد هذا نرجع لما قاله الشيعة في هذا الكتاب :

1- من ناحية مؤلفه : مجهول.
2- من ناحية رواياته : موضوعة مكذوبة.
3- من ناحية أسانيده : مركبة بشكل فاشل و مفضوح.



وفي جميع كتب الشيعة وراجعها في معجم أحاديث المهدي 4/ 16 - 17 - 18

(الملائكة إستأذنوا من الله النزول لنصرة الحسين فلم يؤذن لهم ثــم رجعوا يستأذنون الله مرة أخرى ولكنهم تأخروا فقتل الحسين)

وفي أخرى :

(أن الملائكة سألوا الله النزول فأذن لهم من أول إستأذان ولكنهم تأخروا).








المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











توقيع : مسلم9

في دين الشيعة : العصفور سني لأنه يحب أبو بكر وعمر ويجب قتله على كل حال و إعدامه


https://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174736

عرض البوم صور مسلم9   رد مع اقتباس
قديم 2019-07-14, 09:04 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
آملة البغدادية
اللقب:
مشرفة قسم الحوارات العقائدية
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Apr 2013
العضوية: 166
المشاركات: 957 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 88
نقاط التقييم: 50
آملة البغدادية will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
آملة البغدادية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مسلم9 المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: هل بين الحسين (ع) سبب عدم قتال ملائكة السماء معه في يوم عاشوراء

بارك الله فيك على مواضيعك النافعة

الموضوع يستحق حوار حول عدم قتال الملائكة مع الحسين رضي الله عنه بما أنه عند الشيعة أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم وحيث أن الإمامة أعلى من النبوة بزعمهم .

هل هناك محاور يتجرا؟












توقيع : آملة البغدادية

عرض البوم صور آملة البغدادية   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

هل بين الحسين (ع) سبب عدم قتال ملائكة السماء معه في يوم عاشوراء


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تناقض خطير لبخاري الشيعة –الكليني- بعدِّه قتال الحسين (رض) طاعة أو معصية لله تعالى !
ملائكة تصلي عليك وتدعو لك
إذا جاء عاشوراء ذكر الحسين السبط _ رضي الله عنه_
خزعبلات الشيعة : في الجنة باب اسمه باب الحسين والجنة خُلِقت من نور الحسين ؟ !
فتوى حول تداول دعاء الحسين - رضي الله عنه - صبيحة عاشوراء


الساعة الآن 03:24 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML