آخر 10 مشاركات
الإسلام دين الحب والألفة والذوق الرفيع           »          تبليغ الدين وظيفة المرسلين           »          بدعة التربة الحسينية إشكالاتها ومخالفاتها للسنة النبوية           »          مقـــــــــــــــارنة بين السلف والخلف           »          تكفير الصلاة لسيئات من خشع فيها وأتى بحقوقها           »          الوقاية من احمرار العينين بسبب الهاتف           »          لفظ-جَرَمَ- ومشتقاته في القرآن الكريم           »          رأيان متقابلان في أمر السَفَر           »          انفوغرافيك .. الوقاية من احمرار العينين بسبب الهاتف           »          هل الذي في القبر هو رسول الله ؟! علماء الأشاعرة يجيبون!


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-10-20, 04:46 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 3,067 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 103
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : لمسات بيانية
Berigh10 اللمسة البيانية في الفرق بين التعبيرين (أعجاز نخل منقعر و أعجاز نخل خاوية)

ما اللمسة البيانية فى الفرق بين التعبيرين :

فى سوره القمر: ( تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ )


فى سورة الحاقه: ( فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ )





قال تعالى في سورة فصلت :

(
فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ( (15)


قوم عاد استكبروا على نبيهم وظنوا أنهم أشد الناس قوة ولا أحد في الأرض يضاهيهم في القوة والبطش والعلم وهذا حال كثير من الناس إلا من رحم ربي هذه الأيام ،فكان عقاب الله تعالى لهم في الدنيا أن أرسل عليهم ريحاً صرصراً ذكره على سبيل الإجمال في سورة فصلت


(فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ) (16 :فصلت)


فخلّفتهم صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية و أعجاز نخل منقعر .


وبما أن القرآن الكريم ليس فيه ترادفأي أن كل كلمة في القرآن وردت لحكمة ولتناسب السياق الذي وردت فيه وكذلك تناسب جزئيات القصة التي وردت في كل سورة بعد ذكر العذاب مجملاً في سورة فصلت جاء تفصيله في سورتين في القرآن الكريم هما سورة القمر و سورة الحاقة ،ولكن باختلاف بعض الكلمات ولهذا حكمة وبلاغة قرآنية





عندنا قاعدة أن التأنيث قد يفيد المبالغة والتكثير


فيقال: رجل راوية، داعية هذه فيها مبالغة

مثل: علام علامة،
حطم حطمة، همز همزة هذه مبالغة


وهذه قاعدة لغوية وتعني التكثير مثال قوله تعالى:

( قالت الأعراب آمنا ) : ( قالت ) بالتأنيث


وقال : ( قال نسوة في المدينة ) : ( قال ) بالتذكير،


فالأعراب أكثر من بعض النسوة
.



قال تعالى :
(إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ) (19)
(تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ( (20)
وقال في يوم واحد
..




بينما في سورة الحاقة قال تعالى :

(
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ)(7)
سبع أيام بلياليها .. أكثر من يوم
فجاء بالتأنيث للدلالة على المبالغة والتكثير .


ثم قال في الحاقة
(وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ) (6)
وفي القمر
( رِيحًا صَرْصَرًا ) لم يقل عاتية



فزاد العتو وزاد الأيام في الحاقة فيكون الدمار أكبر فقال خاوية لأن الخاوية أكثر من منقعر و لأن كل منقعر هو خاوي ..
والخاوي عام يشمل المنقعر وغير المنقعر
فجاء بكلمة خاوية التي هي أعم من منقعر وجاء بالتأنيث للمبالغة و التكثير
وصفة الرياح أقل "ريح صرصر"
لذا قال بعدها ( فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ ).





أ.د فاضل السامرائي




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : لمسات بيانية











توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2014-10-21, 01:47 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 29,210 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2725
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: اللمسة البيانية في الفرق بين التعبيرين (أعجاز نخل منقعر و أعجاز نخل خاوية)



كتآب لآ تنتهي بلآغته ! سبحآن من أنزله !
زآدك الرحمن من حيث نفعتك الزيآدة ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-10-22, 04:05 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 3,067 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 103
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: اللمسة البيانية في الفرق بين التعبيرين (أعجاز نخل منقعر و أعجاز نخل خاوية)

جزاك الله خيرا و نفع بك أخية













توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحاقة, الرياح, السامرائي, القمر, القصة, سورة, فاضل, فصلت

اللمسة البيانية في الفرق بين التعبيرين (أعجاز نخل منقعر و أعجاز نخل خاوية)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
اللمسة البيانية في قوله تعالى:(ما ضلّ صاحبكم و ما غوى)
اللمسة البيانية في الاية (و اذا سألك عبادي عني.... )
اللمسة البيانية بين الفعل (أخذ...و أخذت) في سورة هود
اللمسة البيانية في استعمال (أو) في سورة الصافات
ما اللمسة البيانية في ( والشمسُ تجري لمستقرٍّ لها ) ؟


الساعة الآن 12:18 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML