آخر 10 مشاركات
أكذوبة من ادعى الامامة بتر الله عمره           »          سؤال وجواب والدخول لجميع الأحباب           »          تناسب فواتح سور القرآن الكريم مع خواتيمها / د. فاضل السامرائي           »          الضعفاء والمجهولين والمهملين من رواة الشيعة حرف الألف           »          التفسير الموضوع على الحسن العسكري           »          القرآن المجيد يثبت إيمان أبى بكر وعمر وعثمان وسبقهم وعلو منزلتهم           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش           »          اخواني الشيعة أرجوكم الي متي           »          في كتاب « أعيان الشيعة » بيعة الإمام زين العابدين ليزيد بن معاوية           »          أحاديث | إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة (عربي و إنكليزي)


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

صوتيات و مرئيات اسلامية تلاوات خاشعه , نادرة , خطب , دروس و محاضرات , اذكار , يوتيوب اسلامي



 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 2019-02-11, 11:25 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبو بلال المصرى
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2014
العضوية: 1114
العمر: 46
المشاركات: 1,443 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 81
نقاط التقييم: 250
أبو بلال المصرى is a jewel in the roughأبو بلال المصرى is a jewel in the roughأبو بلال المصرى is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
أبو بلال المصرى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي قال الحسن الفتن إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل شرح


التريث والتروى فى الفتن وعدم تعجل القرار والفرح ببُداءات النتائج والإقتتال بين المسلمين

وعدم النظر فى العواقب وإرجاع الأمر لأهله

فكلفرد أو مجموعة تأخذ القرار بنفسها

لا يصح



......قال الحسن البصرى رحمه الله
الفتن إذا أقبلت عرفها كل العالم وإذا أدبرت عرفها كل الجاهل
إذا أقبلت لا يعرف حقيقتها إلا العالم وينخدع بها من ليس بعالم
وإذا أدبرت
بعد خوض التجربة وإراقة الدماء عرفها كل جاهل.
يشترك الناس كلهم فى معرفتها .

عدم التعجل فى اراقة دماء المسلمين واستحلال قتلهم وتكفيرهم لوجود شبهه عندهم

والتماس المعاذير والنظر فى ضوابط التكفير



يعرفها العالم الربانى لأن العالم يحكم عليها قبل أن تستفحل
بالبصيرة ينفذ بنور بصيرته إلى مآلاتها وحقيقتها
أما غيره فيعرفها فى وقت لا تفيد فيه المعرفةّ!!!
حتى العالم لو أخطأ فينبغى ألا يستباح عرضه أو يأكل لحمه !!

فإن ذالك من الظلم الذى يسببه الطيش والجهل ,
فيرد عليه خطأه وتحفظ له سابقته ,
أما سياسة ما رأيت منك خيرا قط
فنتركها لكوافر العشير وكافرات العشير
فالعاقل لا يقع فى مثل هذا
فمسألة ما رأيت منك خيرا قط هذا من الجحود
الشائع ...
فمسألة نزع الثقة من العلماء والمصلحين والدعاة هذا باب من أبواب إقصائهم ليحل محلهم الرؤس الجهال الذين أخبر عنهم النبى صلى الله عيه وسلم ....... مقتطع من من الشريط الثالث من سلسة طبائع الفتن للشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم حفظه الله

غاية فى الحسن والنفع وجلاء للعماء حال الفتن

وسميت القتنة فتنة لأنها تشتبه على الإنسان

وليست البطولة التعرض للفتن إنما البطولة الهروب من الفتن

أنصح كل مسلم أن لا يفوته سماع تلك الاشرطة

حيث تكلم الشيخ عن الفتن التى تموج كموج البحر

فتن الشهوات والشبهات

وكيف أنها تروج وتدخل على المسلم من حيث يشتبه عليه الامر
الله المستعان عليها

حتى كان فى بعض البلدان يقع اقتتال بين المسلمين لاختلافهم فى مسألة فقهيية


لذا أمر الله تعالى بطاعة أولى الأمر (العلماء) فى الفتن لأنهم أبصر

وولاية الأمر للعلماء لا تسقط بحال وطاعتهم واجبة بخلاف أنه قد تسقط ولاية الحاكم للأمر لو حكم بغير الشريعة

قال تعالى
( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم )

فلو كانت ولاية الأمر محصورة فى الحاكم المسلم لما أعقب الله تعالى بعد ذكر الرسول بذكر أولى الأمر (أى علماء الصحابة)
فمع الإخلاص لله وتجرد العمل من شهوات النفس وشرورها ينجوا العبد من الفتن
للنشر لعموم الفائدة
الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=3283




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : صوتيات و مرئيات اسلامية











عرض البوم صور أبو بلال المصرى   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

قال الحسن الفتن إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل شرح


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
حديث [ رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى ]
العرب لا يقرأون، وإذا قرأوا لا يفهمون، وإذا فهموا لا يطبِّقون !!
أقبلت يا رمضان
وصية المحدِّث الفقيه عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب لابنه
الطريفي : من يصف الحق البيّن بالفتنه اما جاهل او مفتون


الساعة الآن 03:25 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML