آخر 10 مشاركات
بيان الرسول عليه السلام فى معرفة الناسخ من المنسوخ           »          ما هو المباح والمحرم من الزينة للنساء ؟           »          من محاسن الكِناية           »          اهجى بيت قالته العرب           »          الاعتناء بصلاح القلوب           »          مقتطفات من خطبة : ( من أسباب تخلف المسلمين )           »          سلسلة تغريدات بعنوان : ( العلماء ورثة الأنبياء )           »          الرد على الروافض حول التبرك ومسألة تربة كربلاء عندهم (لم يكتمل البحث) ولكنه ممتاز           »          ما حكم لبس الرجل السلاسل ؟           »          لماذا أكثر الروايات في زيارة قبر الحسين دون سواه من الائمة؟


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-10-05, 09:24 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 4,096 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 119
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي الكذب والتزوير على علماء السنة جمال الدين المحدث مثالاً



جاء في حاشية كتاب (البضاعة المزجاة لمن يطالع المرقاة شرح المشكاة)
"القاضي نور الله التستري المتوفي 1014 ه كان من غلاة الرافضة وهو اول رافضي عدّ الجمال المحدث[جمال الدين ميرزا عطاء الله بن الامير فضل الله الشيرازي الدشتكي الملقب بجمال الحسيني،صاحب كتاب روضة الاحباب] من الرافضة بل زاد على ذلك فعد اسلافه واخلافه الكرام من الروافض وكان هذا دأب التستري لا سيما مع كبار أهل السنة والجماعة وكان يهدف الى خلق تبلبل الافكار في الناس في امورهم وتلبيس شئونهم ثم الذين جاؤا بعد التشتري من الشيعة حذوا حذوه واوردوا ترجمته من كتابه (مجالس المؤمنين) وذكروه من الرافضة.

والمؤرخون من اهل السنة كالفاضل غياث الدين بن همام الدين الهروي المتوفى 944ه وغيره لم يذكروا في ترجمته شيئا يشير إلى تشيعه او الى رفضه ولايوجد تلميذ من تلامذة الجمال المحدث نسب اليه الرفض والتشيع وقد روى عنه المحدثون المتقنون وهم يفتخرون باتخاذه شيخا لهم ولا يذكرونه إلا بخير ويعدونه من ائمتهم من اهل السنة والجماعة.

وكتابه (روضة الاحباب في سير النبي والآل والاصحاب) فقد دس فيه بعد موته فانه صنفه في حياة شيخه وعمه السيد اصيل الدين المتوفى 883ه وعاش بعده ثمان واربعين سنة وحصل له التداول والقبول ولكن لم يوجد في كتابه شيء من الرفض ولو كان فيه رفضاً لعرف في حياته واشتهر ذلك عنه فذاك دليل قوي على ان الاشعار التي ذكرها مخدوم الملك(كما سيجىء ذكرها) دست في كتابه روضة الاحباب وهذا من المكائد التي عرف الرافضة بها وقد نبه عليها رئيس متكلمي الهند وفقيهها العلامة الشيخ عبد العزيز الدهلوى في كتابه التحفة الاثنا عشرية فقالومن مكائدهم انهم يزيدون بعض الابيات في شعر احد ائمة اهل السنة مما يوذن بتشيعه كما فقلوا في ديوان حافظ الشيرازي وديوان مولانا الرومي والشيخ شمس الدين تبريزي قدس سره).

ولدسهم بعض الاشعار في كتابه (روضة الاحباب) انكر مخدوم الملك على هذا الكتاب من تصنيفات السيد جمال الدين المحدث وعلق عليه ونقل المؤرخ البدايوني عن الفقيه المحدث الشيخ عبدالله بن شمس الدين الانصاري السلطانفوري المشهور بمخدوم الملك المتوفى 990-991ه انه كان يقول ان روضة الاحباب ليست من مصنفات الامير جمال الدينالمحدث كان يستشهد بشعر في منقبة سيدن علي رضي الله عنه اورده جمال في المجلد الثالث من ذلك الكتاب .

هيمن بس بود حق نمائي او **** كه كردند شك در خدائي او

ثم التفت الي وقال انظر كيف بالغ في مدحه حتى جاوز عن الرفض الى عقيدة الحلول، اعاذنا الله سبحانه منها، فقلت له هذا ماخوذ من قول الشافعي حيث قال:

لو ان المرتضى ابدا محله *** لصار الناس طرا سجدا له
كفى في فضل مولانا علي** وقوع الشك فيه انه الله

فنظر الي شزرا ونازعني في صحة النقل فقلت له نقلها المير حسن الميبذي في شرح ديوان الشعر لسيدنا عي رضي الله عنه فقال: الميبذي ايضاً منهم فقلت اني سمعت بعض الثقات ان المجلد الثالث من روضة الاحباب ليس من مصنفات الامير جمال الدين المحدث بل لابنه ميك شاه فقال: اني وجد في المجلد الثاني ايضا بعض المناكير فعلقت عليها الحواشي انتهى.

هذا ايضا دليل على ان مخدوم الملك كان متيقنا بان جمال الدين المحدث وابنه ميرك شاه كانا من اهل السنة والجماعة.

كتاب: البضاعة المزجاة لمن يطالع المرقاة شرح المشكاة
المؤلف: العلامة الفقيه الشيخ محمد عبد الحليم بن عبد الرحيم
صفحة: 18-19.






المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكذب والتزوير على علماء السنة جمال الدين المحدث مثالاً


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
جمال الدين أبو بكر ابن نباتة يمدح النبي ﷺ
جمال الدين يمدح النبي صلى الله عليه وسلم
احترام علماء الدين الإسلامي
سلسلة الهدى والنور لفضيلة الامام المحدث محمد بن ناصر الدين الالبانى
من روائع الكلم للإمام العلامة المحدث محمد ناصر الدين الأباني -رحمه الله-


الساعة الآن 03:19 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML