قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى

[أبو بلال المصرى]

قسيس مصرى أسلم وحسن إسلامه
فى ضيافة صاهر دين الشيعة الشيخ فراج الصهيبى حفظه الله وأدام حُممه على الدين المخترع
عقد فيه الشيخ د. مؤمن إبراهيم القس بيشوى سابقاً مقارنة بين دين الشيعة المحرف ودين النصارى حتى أظهر التشابه العجيب بينهما كأن الشيطان استنسخ دين الشيعة من دين النصارى مقطع مبهر يجعل العامى الشيعة الباحث عن الحق يفكرر لما تشابه الدينان ؟؟ شيء عجيب ألا ديل هذا على بطلان الدين الشيعى ؟؟


https://www.youtube.com/watch?v=ykElLrniIYQ

عبدالرحمن معجب بهذا

[أبو بلال المصرى]

فكر يا شيعى ولا تسلم عقلك للطواغيت

[عبدالرحمن]

جزآكم الله خيراً وجعل هذا العمل بميزآن حسنآتكم
نسأل الله أن يهدِ أهل الفِسق والإفتراء ( على الله ) للإسلآم الصحيح
وأن يمنحنا رقآب من يعتدي علينا منهم ويمكننا من نحورهم ويكفنا شرورهم

[أبو بلال المصرى]

جزاكم الله خيرا أخى الحبيب

[أبو بلال المصرى]

قال ابن القيم فى كتابه المتحف الرائع طريق الهجرتين
وفقر العالم إلى الله سبحانه أمر ذاتي لا يعلل فهو فقير بذاته إلى ربه الغني بذاته ثم يستدل بإمكانه وحدوثه وغير ذلك من الأدلة على هذا الفقر والمقصود أنه سبحانه أخبر عن حقيقة العباد وذواتهم بأنها فقيرة إليه سبحانه كما أخبر عن ذاته المقدسة وحقيقته أنه غني حميد فالفقر المطلق من كل وجه ثابت لذواتهم وحقائقهم من حيث هي والغنى المطلق من كل وجه ثابت لذاته تعالى وحقيقته من حيث هي فيستحيل أن يكون العبد إلا فقيرا ويستحيل أن يكون الرب سبحانه إلا غنيا كما أنه يستحيل أن يكون العبد إلا عبدا والرب إلا ربا
إذا عرف هذا فالفقر فقران فقر اضطراري وهو فقر عام لا خروج لبر ولا فاجر عنه وهذا الفقر لا يقتضي مدحا ولا ذما ولا ثوابا ولا عقابا بل هو بمنزلة كون المخلوق مخلوقا ومصنوعا
والفقر الثاني فقر اختياري هو نتيجة علمين شريفين أحدهما معرفة العبد بربه والثاني معرفته بنفسه فمتى حصلت له هاتان المعرفتان أنتجتا فقرا هو عين غناه وعنوان فلاحه وسعادته وتفاوت الناس في هذا الفقر بحسب تفاوتهم في هاتين المعرفتين فمن عرف ربه بالغنى المطلق عرف نفسه بالفقر المطلق ومن عرف ربه بالقدرة التامة عرف نفسه بالعجز التام

[أبو بلال المصرى]

http://www.sunnti.com/vb/showthread.php?t=35436

[أبو بلال المصرى]

أول رمضان تقبل الله منل ومنكم