آخر 10 مشاركات
عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه           »          إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-06-24, 04:00 AM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
أم يوسف
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jun 2014
العضوية: 1735
المشاركات: 23 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
أم يوسف will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
أم يوسف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

بارك الله فيكم على هذا الموضوع ويارب انصر اهل السنة على احفاد المجوس
اللهم آميييييييين












عرض البوم صور أم يوسف   رد مع اقتباس
قديم 2014-06-24, 04:40 AM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
أم يوسف
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jun 2014
العضوية: 1735
المشاركات: 23 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
أم يوسف will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
أم يوسف غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
Ss7009 رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

أيها الرافضى استخدم عقلك ولو لمرة واحدة
وفكر فى هذه الأدلة التى تنسف دينكم
هذا الدين الذى من تأليفكم
&&&&&
1- وصف القرآن الكريم للصحابة والمهاجرين والأنصار بأفضل الصفات
2-زواج عمر من ابنة علي أم كلثوم رضى الله عنهم جميعا. وذلك من كتبكم
3- زواج النبي من ابنة عمر.
4- زواج النبي من ابنة أبي بكر.
5- هجرة أبي بكر النبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
6- دفن أبي بكر وعمر بجانب النبي صلى الله عليه وسلم في مرقده.
7- زواج النبي من أم حبيبة أخت معاوية بن أبي سفيان
8- مبايعة علي الخلفاء الثلاثة وأنهما لم يستأثرا ولم يستبدا
9- عدم تمكن أهل البيت من منصب الإمامة بالرغم من زعم الشيعة أن الدنيا للأئمة وأن الكون بذراته خاضع لهم. وأنهم يقولون للشيء كن فيكون. فلماذا لم يقولوا للإمامة كوني لنا فتكون لهم؟
10- عصيان علي أمر النبي حين أمره أن يمحو لفظ (محمد رسول الله) وأيضا من كتبكم
11- مبايعة الحسن والحسين معاوية على السمع والطاعة ودعوتهما الناس إلى البيعة
12- قول علي « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا الغائب أن يختار » (نهج البلاغة 7:3)
13- ومن كتبكم قول علي : إنما الشورى للمهاجرين والأنصار
14- قول علي « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا الغائب أن يختار
15- قول علي « والله ما كانت عندي للخلافة من رغبة ولا للولاية إربة لولا أن دعوتموني إليها وحملتموني عليها (نهج البلاغة 322 الأمالي ص732 بحار الأنوار32/30)
16- مطالبة فاطمة أبي بكر بأرض فدك. ومجيء الرواية من طريق عائشة. وهذا أولا فيه تصديق عائشة التي كانوا يزعمون أنها كانت تختلق الروايات لصالح أبيها وتكتم من الروايات ما يكون ضده.
17- احتجاج الصديق عليها بحديث (إن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا). وكان بذلك بارا راشدا لم يغير ما وضعه النبي صلى الله عليه وسلم. اتقى الله في أهل البيت وفي أوامر الله ورسوله.
18- تسمية علي أبناءه الثلاثة بأسماء الخلفاء الثلاثة أبي بكر وعمر وعثمان
19- قول علي « وإني لست بفوق أن أخطئ ولا آمن على ذلك من نفسي ..فى نهج البلاغة اذن أين العصمة ؟؟؟
20- أن جعفر صرح بأن الخليفة من بعده هو ولده إسماعيل ولكن ما لبث إسماعيل أن توفي في حياة أبيه مما اضطر الشيعة إلى القول على الله بالبداء وأنه بدا له في شأن إسماعيل. وكان ذلك سببا في تفرق الشيعة إلى فرق كثيرة.
21- أن الحسن العسكري – الإمام الحادي عشر عند الشيعة – قدر الله له أن يكون عقيما حتى مات ولم يكن له ولد. ولم يجدوا أحدا من نسائه حاملا مما اضطرهم أن يقسموا ميراثه بين أمه وبين أخيه جعفر. ومع ذلك يدعي الشيعة أن الثاني عشر ولد من فخذ أمه ونما سريعا حتى كان ينمو في اليوم نمو سنة بالنسبة لعامة الناس. وبهذا يجعل الله ذلك خاتمة الأكاذيب وهادمة الدين الرافضي من أساسه.












عرض البوم صور أم يوسف   رد مع اقتباس
قديم 2015-03-23, 01:46 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
المسافر الفياض
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Mar 2015
العضوية: 2646
المشاركات: 1 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
المسافر الفياض will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
المسافر الفياض غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

السلام عليكم أخ ابو سليمان من السعودية
اولاً- قولك السلام على من اتبع الهدى فهذا خلاف للمنطق والواقع لأننا نشهد الشهادتين
وثانياً – قولك باننا نهتك حرمة وعرض رسول الله هذا خلاف ايضاً لأنني ادعوك ان تراجع فتاواكم في كتبكم البخاري والترمذي ومنهاج السنة لأبن تيمية في ارضاع الكبير حيث كانت عائشة ترضع الرجال حتى تحل لهم الدخول لبيتها , وبول الرسول واقفا وصلاته وهو مجنب وووووو الى آخره من الفتاوى التي تسيئ الى الرسول وعرضه
وثالثاً - دعواك بأننا نشتم الصحابة تحسبه علينا كفر والحاد وهذا الكلام مردود عليك لأنني سوف اسألك سؤال وهو
من اقبح وأشنع الامور القتل ام الشتم ؟
* ان قلت القتل فأننا لم نقتل صحابياً بل انتم تقتلون الصحابة أمثال حجر بن عدي وعمار بن ياسر والامام الحسين وابو ذر الغفاري
* وان قلتم الشتم فانتم من شتم الصحابة وهو معاوية الذي قام بشتم الصحابي والخليفة الرابع وأحد العشرة المبشرين بالجنة وصهر رسول الله وابن عمه علي بن ابي طالب على مدار اكثر من اربعين سنة على المنابر الى ان جاء الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز ورفع ومنع الشتم عن الامام علي
والخلاصة انتم من انتهك حرمة وعرض رسول الله وانتم من قتل الصحابة وانتم من شتم الصحابة ومن قتل صحابياً او مؤمنا بغير حق حال عليه غضب الباري ويكون حكمه حكم الكافر بالملازمة المنطقية والعقلية

جعفر غنام الفياض _ العراق












عرض البوم صور المسافر الفياض   رد مع اقتباس
قديم 2015-03-23, 02:12 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

الحديث ذَكَرَ الرّضاعة، ولم يَذكر مباشرتها الرجل بالرضاعة أو مصّ الثدي أصلاً ! بل قامت سهلة بنت سهيل بوضع اللبن في الإناء وسقيه له. قال الإمام ‏ابن عبد البر في التمهيد (8\257): «هكذا إرضاع الكبير كما ذكر: يحلب له اللبن ويسقاه. وأما أن تلقمه المرأة ثديها –كما تصنع بالطفل– فلا. لأن ذلك لا ‏يَحِلُّ عند جماعة العلماء. وقد أجمع فقهاء الأمصار على التحريم بما يشربه الغلام الرضيع من لبن المرأة، وإن لم يمصه من ثديها. وإنما اختلفوا في السعوط به وفي ‏الحقنة والوجور وفي حين يصنع له منه، بما لا حاجة بنا إلى ذكره هاهنا».‏ وقال ابن حجر في الفتح (9\148): «التغذية بلبن المرضعة يحرِّم، سواء كان بشرب أم بأكل، بأيِّ صفةٍ كان، حتى الوجور والسعوط والثرد والطبخ، وغير ذلك إذا ما وقع ذلك بالشرط المذكور من العدد، لأن ذلك يطرد الجوع». الوجور هو صب اللبن في الفم، والثرد هو خلط اللبن بالخبز.

فمن الواضح أن العلماء مجمعون على أنه لا يجوز بحال أن يرى ويمس ثدي المرأة من الرجال غير زوجها. وإلا فإن التعسف والقول بالرضاعة المباشرة فيه نكارة ‏شديدة. ذلك أن حذيفة يغار من دخوله على زوجه. فكيف يأمرها النبي بأمرٍ يغار منه المرء أشد من غيرته من الدخول، ألا وهو الرضاعة؟! هذا إذا افترضنا أن ‏الرضاعة لا بد أن تكون من الثدي مباشرة.‏

وإلى هذا تشير روايةٌ أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (8\271): «أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن أبيه قال: كانت ‏سهلة تحلب في مسعط أو إناءٍ قدر رضعة، فيشربه سالمٌ في كل يومٍ حتى مضت خمسة أيام. فكان بعد ذلك يدخل عليها وهي حاسِرٌ رأسها، رُخصة من رسول ‏اللّه (ص) لسهلة بنت سهيل». وأخرج عبد الرازق في مصنفه (7\458): عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يُسأل، قال له رجل: «سقتني امرأة من لبنها بعدما كنت رجلاً كبيراً، أأنكحها؟». قال: «لا». قلت: «وذلك رأيك؟». قال: «نعم. كانت عائشة تأمر بذلك بنات أخيها». ويتضح من هذين الأثرين أن تناول الكبار اللبن كان من إناء، كما وضح كيفيته الأثر الأول، وكما هو واضح من لفظة "سقتني" في الثاني.

وبهذا تزول الشبهة. فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض.
أما باقي شبهاتك الأخرى فهي أتفه من أن يرد عليها !! ويظهر جيدا أنك تعظم أمر أمك ام المؤمنين بقولك كانت تدخل الرجال عليها ، ووالله ما قصدت انت الا الفجور لان دينكم مبني على الفجور فهو فجور من فجور .












توقيع : الفهداوي

رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2015-03-23, 02:39 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
الفهداوي
اللقب:
رئيس الملتقيات الاسلامية
طلبات الافتاء
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1262
المشاركات: 3,617 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 101
نقاط التقييم: 1986
الفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant futureالفهداوي has a brilliant future

الإتصالات
الحالة:
الفهداوي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

تعال أخبرك أو تعال إلى كلينيكم ليخبرك:
جاء في الاصول من الكافي ان ابو طالب قام بارضاع نبينا محمد صلى الله عليع وسلم ورغم صعوبه تصديق ذلك الا انه سيكون ابوطالب بمثابة ام النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعه ويكون علي بن ابي طالب اخ للنبي من الرضاعه كذلك وتكون فاطمه رضي الله عنها ابنة اخ علي بن ابي طالب من الرضاعه فكيف يزوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة رضي الله عنها لاخوه بالرضاعة حسب الرواية الشيعية لسيدنا علي رضي الله عنه

لاحول ولا قوة الا بالله

عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها. الكافي 1/373 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته

:












توقيع : الفهداوي

رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

عرض البوم صور الفهداوي   رد مع اقتباس
قديم 2016-01-22, 04:54 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
الصادق ب ع
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jan 2016
العضوية: 3137
المشاركات: 3 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
الصادق ب ع will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
الصادق ب ع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

موضوع جميل شكرا












عرض البوم صور الصادق ب ع   رد مع اقتباس
قديم 2016-02-04, 08:54 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
ياس
اللقب:
المشرف العام
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2014
العضوية: 2315
المشاركات: 3,966 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 108
نقاط التقييم: 3177
ياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond reputeياس has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
ياس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور

بارك الله فيكم
موضوع اكثر من رائع ومهم
اما الاخ المسافر الفياض فانه يهرف بما لايعرف (نفس الطاسة ونفس الجدرية )
نفسها الشبه المثارة في مواقعهم ...وكان الاجدر به يرد على نفس الموضوع وهذه الطوام الكبرى
لكن هذا حالهم في كل الردود لايمتلكون التاصيل العلمي في الرد على المخالفين...












توقيع : ياس

عرض البوم صور ياس   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موجه, الأئمة, النواصب, النصارى, التشابه, اليهود, الخمس, الرافضة, الشيعة

أوجه التشابه بين الشيعة و اليهود و النصارى و الهندوس ..مع الصور


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
{{{ انظر لجرائم الشيعة في العراق افعال حتى اليهود لم تفعلها ) }}}
حق اليقين في موقف الشيعة من قضية فلسطين مع تصريح عظماء اليهود
ولن ترضى عن الاسلام اليهود ولا النصارى حتى ..!!
تأملات في قوله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى )
بعض أوجه التشابه بين السلفي المنهجي صاحب الأثر وبين الأخوين ( زيد - وعمرو ) !


الساعة الآن 09:58 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML