آخر 10 مشاركات
قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟           »          المزاوجة في الألفاظ           »          اللمسة البيانية في ذكر قوم لوط في القرآن الكريم بـ (آل لوط) و (اخوان لوط)           »          علاج الزكام في المنزل           »          تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش


منتديات أهل السنة في العراق

صوتيات و مرئيات اسلامية تلاوات خاشعه , نادرة , خطب , دروس و محاضرات , اذكار , يوتيوب اسلامي



موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-10-14, 08:41 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 123
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
Flower قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

الله أكبر الله أكبر الله أكبر .. لا إله إلاّ الله .. الله أكبر الله اكبر .. ولله الحمد

.....
[web]http://www.youtube.com/embed/stGWXAybXfI?rel=0[/web]
...................
[web]http://www.youtube.com/embed/7YZQ7OiAu1g?rel=0[/web]
..........




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : صوتيات و مرئيات اسلامية











توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق  
قديم 2013-10-18, 11:31 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الأثري العراقي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2013
العضوية: 123
المشاركات: 1,194 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 75
نقاط التقييم: 661
الأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
الأثري العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي رد: قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

طريقة هذا الإجتماع ، وهذا الترديد ليستا من هَدْي السلف الصالح
ـ رضي الله عنهم ـ
!!!!!!!












عرض البوم صور الأثري العراقي  
قديم 2013-10-19, 05:00 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي رد: قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري العراقي
طريقة هذا الإجتماع ، وهذا الترديد ليستا من هَدْي السلف الصالح
ـ رضي الله عنهم ـ
!!!!!!!

بارك الله فيكم اخي ( محب العراق )
وبارك الله في اخي ( الاثري ) على التنبيه
المشكله ان هذا الاسلوب اصبح مُعتمد "رسميا" عند الناس

نسأل الله ان يغفر لنا ويتقبل منا












عرض البوم صور العراقي  
قديم 2013-10-19, 08:08 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 123
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي رد: قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


قراءة القرآن و ترديد التكبيرات لا سيّما في العيدين المباركين لأهل الإسلام و التوحيد


هي ذكرٌ لله تعالى وأصبحت في بلاد الإسلام في حاضرنا السبيل الوحيد على وحدتهم وعدم فرقتهم



وقد ورد عن نبينا الكريم صلّى الله عليه وسلّم حديثه الذي لايوجد أحدٌ إلاّ وقد سمعه أو حفظ معناه

(( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا، يَذْكُرُونَ اَللَّهَ إِلا حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِنْدَهُ" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.))



وكذلك "مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلاً أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ الله مِنْ ذِكْرِ الله"


وكذلك (ما اجتمع قوم ، على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم : قوموا مغفورا لكم)



كلّ هذه من الأحاديث النبويّة وغيرها العشرات تحثّ على الذكر ( دون تحديد صيغته ولا لفظه ولاطريقته حتى )


والسبب لأنّه


سبيل للجماعة والبركة وتقوية أواصر أهل الإسلام ( والذي يقرأ الأحاديث السابقة بتفكّر


يفهم حكمة الإطلاق في لفظة الذكر دون تقييد



فلا نأتي وننبّه على ماهو مستحبّ وقد صار عرفاً غير متعا رضٍ مع فروضٍ ولا واجبات بذريعة



عدم فعله من قبل السلف وغيرها من المبرّرات التي يتسرع المتكلّم ممن يدّعي العلمَ بها



علماً أنّ الكثير مما في ملبسنا ومشربنا ومأكلنا وأثاثنا وعشرات المخالفات


التي لم يعهدها السلف ولم يقم بها نبررها بتطور العصر وغيرها وتربية النفس على الذكر الذي هو



فرصة لإدخال روح الوحدة التي نحن بأمس الحاجة لها ننبّه عليها ونقول بدعة وهي مشكلة


لا يا أخوان إن كنتم أهلَ العلم والإلتزام فلا تتعجّلوا بالحكم على العوام من أهل الإسلام



فتكونوا سبباً للفرقة والشتات فتنبّهوا وتريّثوا في إطلاق الأحكام


هذه والتكبيرات بأيّ صيغة وكيفيّة كانت هي ذكرٌ لله بلا شبهات ولامنكرات ولاغيرها


فاللهَ نسأل أنْ نكونَ دعاةً للخيرِ والإسلام لا غلاةً في الدين والكلام

.........................















توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ


التعديل الأخير تم بواسطة الحياة أمل ; 2013-10-19 الساعة 10:38 PM
عرض البوم صور محب العراق  
قديم 2013-10-19, 11:19 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الأثري العراقي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2013
العضوية: 123
المشاركات: 1,194 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 75
نقاط التقييم: 661
الأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to beholdالأثري العراقي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
الأثري العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي رد: قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

الله المستعان !! ، ولا حول ولا قوة إلا بالله !!
وكأن الأخ ( مُحب العراق ) ـ سامحه الله ـ لم يقرأ شيئاً عن ( البدعة )
ـ بمفهوميها ( الديني ) ، و ( الدنيوي ) ! ـ
وبدأ يخلط ما بين ( العام ) ، و ( الخاص ) !
وما بين ( المطلق ) ، و ( المقيد ) !
وقديماً قيل :
( مَن تكلَّم بغير فَنِّهِ ؛ أَتى بالعجائبِ ) !
ثمَّ :
كيف تجتمع الأُمة على غير هَدى السلف الصالح ؟!
وبدأ يلمز ـ بمن يُقدم له النصح ـ بقوله :
(
وغيرها من المبرّرات التي يتسرع المتكلّم ممن يدّعي العلمَ بها ) !
وقوله :
(
فاللهَ نسأل أنْ نكونَ دعاةً للخيرِ والإسلام لا غلاةً في الدين والكلام ) !
.........
وإذا أردتَ ـ أخي ـ أن نفتح المجال والحوار بيني وبينك ـ فقط ـ ،
وهنا على ( العام ) لأحاورك حول موضوع ( البدعة وضوابطها ) ؛ فأنا جاهزٌ
وستعلم ـ حينها ـ أنك وقعتَ في خلطٍ عجيبٍ في معاني هذا المصطلح = ( مصطلح البدعة )
...........
ثم أتعجب منك ـ كثيراً ـ !
لماذا أنتَ ـ هنا ـ تُجيب وتُعلق
وحين سألتك ـ على ( الخاص والعام ) ! ـ عن مصدر سلسلة مقالاتك في ( النحو ) ؛ لم تُجب !
أهي لكَ أم أنك تنقل من مصدرٍ ؟!
فالأمانة العلمية تقتضي أن تذكر مصدر الكلام إن كان من عند غيرك
.....
ونصيحة :
لا تتعجل في الرد ، وكن على حذرٍ مما تكتب ، فكثير من القُرَّاء لهم فهومٌ سَلَفِيَّةٌ لا خَلَفِيَّةٌ ، وعلى إطلاعٍ لا بأس به فيما تُحسنه ـ أنتَ ـ وفيما لا تُحسنه ! ؛ فتنبَّه لذلك












عرض البوم صور الأثري العراقي  
قديم 2013-10-20, 12:32 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ابو الزبير الموصلي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 49
العمر: 41
المشاركات: 3,942 [+]
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 880
ابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ابو الزبير الموصلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي رد: قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العراق
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


قراءة القرآن و ترديد التكبيرات لا سيّما في العيدين المباركين لأهل الإسلام و التوحيد


هي ذكرٌ لله تعالى وأصبحت في بلاد الإسلام في حاضرنا السبيل الوحيد على وحدتهم وعدم فرقتهم



وقد ورد عن نبينا الكريم صلّى الله عليه وسلّم حديثه الذي لايوجد أحدٌ إلاّ وقد سمعه أو حفظ معناه

(( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا، يَذْكُرُونَ اَللَّهَ إِلا حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِنْدَهُ" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.))



وكذلك "مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلاً أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ الله مِنْ ذِكْرِ الله"


وكذلك (ما اجتمع قوم ، على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم : قوموا مغفورا لكم)



كلّ هذه من الأحاديث النبويّة وغيرها العشرات تحثّ على الذكر ( دون تحديد صيغته ولا لفظه ولاطريقته حتى )


والسبب لأنّه


سبيل للجماعة والبركة وتقوية أواصر أهل الإسلام ( والذي يقرأ الأحاديث السابقة بتفكّر


يفهم حكمة الإطلاق في لفظة الذكر دون تقييد



فلا نأتي وننبّه على ماهو مستحبّ وقد صار عرفاً غير متعا رضٍ مع فروضٍ ولا واجبات بذريعة



عدم فعله من قبل السلف وغيرها من المبرّرات التي يتسرع المتكلّم ممن يدّعي العلمَ بها



علماً أنّ الكثير مما في ملبسنا ومشربنا ومأكلنا وأثاثنا وعشرات المخالفات


التي لم يعهدها السلف ولم يقم بها نبررها بتطور العصر وغيرها وتربية النفس على الذكر الذي هو



فرصة لإدخال روح الوحدة التي نحن بأمس الحاجة لها ننبّه عليها ونقول بدعة وهي مشكلة


لا يا أخوان إن كنتم أهلَ العلم والإلتزام فلا تتعجّلوا بالحكم على العوام من أهل الإسلام



فتكونوا سبباً للفرقة والشتات فتنبّهوا وتريّثوا في إطلاق الأحكام


هذه والتكبيرات بأيّ صيغة وكيفيّة كانت هي ذكرٌ لله بلا شبهات ولامنكرات ولاغيرها


فاللهَ نسأل أنْ نكونَ دعاةً للخيرِ والإسلام لا غلاةً في الدين والكلام

.........................





تعليقي على مشاركة الاخ محب العراق وفقه الله لا على الموضوع فالموضوع اصلا المفروض على الادارة عدم نشره لكن كما يقال تجري الرياح بما لا تشتهي السفن !!

قال وفقه الله ..

قراءة القرآن و ترديد التكبيرات لا سيّما في العيدين المباركين لأهل الإسلام و التوحيد ..

كلام جميل لا غبار عليه ..
طيب هلا عرفت لنا اخي المبارك معنى الاسلام..ومعنى التوحيد؟؟ان عرفتهم بتعريفهم سيتضح لك امر البدعة من السنة

وقال وفقه الله...

وأصبحت في بلاد الإسلام في حاضرنا السبيل الوحيد على وحدتهم وعدم فرقتهم..

اين الدليل على هذا الكلام ثم اين ذهبت صلاة الجماعة ومجالس العلم والمسارعة الى الخيرات وغيرها من اعمال البر كل هذا لا يجمع الامة فقط الذكر بالميكرفون طيب كيف كانو يرددون الاذكار قبل صناعة المكرفون ينبغي ان نقول انهم كانو متفرقين !!!!

وذكر وفقه الله احاديث في الذكر ..

وقد ورد عن نبينا الكريم صلّى الله عليه وسلّم حديثه الذي لايوجد أحدٌ إلاّ وقد سمعه أو حفظ معناه

(( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا، يَذْكُرُونَ اَللَّهَ إِلا حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَنْ عِنْدَهُ" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.))



وكذلك "مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلاً أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ الله مِنْ ذِكْرِ الله"


وكذلك (ما اجتمع قوم ، على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم : قوموا مغفورا لكم)

فاقول بارك الله فيك..كل هذه الاحاديث مقيدة بالصحة والا فالشيعة الان ايضا يقولون نحن نذكر الله والصوفية والفرق المنحرفة عن المنهج السلفي ايضا يدعون انهم يذكرون الله فهل نحسبهم على خير !!

رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه. فقال: يا أبا محمد! أيعذبني الله على الصلاة؟! قال: لا ولكن يعذبك على خلاف السنة.


كذلك أضيف الى قول سعيد بن المسيب قول عبد الله بن مسعود عندما رأى بعض المسلمين يسبحون بالحصى فأنكر عليهم وقال(ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هذه أنية رسول الله لم تكسر وثيابه لم تبلى) فقالوا والله ما أردنا الا خيرا فقال (وكم من مريد للخير ولا يدركه) .
ماذا انكر عليهم هل انكر الذكر؟ انما انكر الصيغة!

وقال وفقه الله ..

كلّ هذه من الأحاديث النبويّة وغيرها العشرات تحثّ على الذكر ( دون تحديد صيغته ولا لفظه ولاطريقته حتى )

فاقول انت لم تذكر الاحاديث التي تحدد الصيغة فاكتفيت بما يفيد موضوعك اخي الفاضل..فانظر الى هذا الدليل واحكم بنفسك وفقك الله..

قال أبو موسى الأشعري :ـ
لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، أو قال : لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشرف الناس على واد ، فرفعوا أصواتهم بالتكبير : الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( اربعوا على أنفسكم ، إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنكم تدعون سميعا قريبا ، وهو معكم ) .

فتامل اخي الكريم

وقال وفقه الله..


فلا نأتي وننبّه على ماهو مستحبّ وقد صار عرفاً غير متعا رضٍ مع فروضٍ ولا واجبات بذريعة

عدم فعله من قبل السلف وغيرها من المبرّرات التي يتسرع المتكلّم ممن يدّعي العلمَ بها


كيف يكون مستحب وقد صار عرفا !!!
ثم كيف حكمت عليه بانه مستحب ثم جعلته عرفا هنا ارجو التوضيح لانه اصبح خلط بين سنن العادات وسنن العبادات !!

لا نجعل من من عدم فعل السلف ذريعة كما قلت لكن بما وافق السنة وليس بما يخالفها وقد ذكرت لك الدليل

وقال وفقه الله..


علماً أنّ الكثير مما في ملبسنا ومشربنا ومأكلنا وأثاثنا وعشرات المخالفات

هذه امور دنيوية لا علاقة لها بالمخالفات الاما كان محضورا فهذه بحثا اخر ..

أخرج مسلم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصا " تمرا رديئا" فمر بهم فقال: ما لنخلكم؟ قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: أنتم أعلم بأمور دنياكم. كما ذكره ابن خزيمة في صحيحه، وابن حبان في صحيحه وغيرهم بروايات مختلفة.
وقد بوب له النووي في شرحه على صحيح مسلم فقال: باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سيبل الرأي.اهـ فذلك هو المقصد الشرعي وهو عام في سائر الأمور الدنيوية، فيمكن لكل فرد أن يجتهد في أموره الدنيوية الخاصة بما يناسبه وينفعه، فله أن يبني داره -مثلا- إلى أي جهة تناسبه، ويزرع مزرعته بما يفيده. فلا دخل للشارع في ذلك؛ اللهم إلا من ناحية تقنينه للمسائل، مثل تحريمه للإسراف أو التقتير أو الإضرار بالغير ونحو ذلك من الأمور العامة التي تجري في كل المسائل تقريبا




وقال وفقه الله..





لا يا أخوان إن كنتم أهلَ العلم والإلتزام فلا



تتعجّلوا بالحكم على العوام من أهل الإسلام



فتكونوا سبباً للفرقة والشتات فتنبّهوا وتريّثوا



في إطلاق الأحكام







اولا اخي الفاضل لم نطلق حكما على احد لا بالبدعة ولا باي حكم فقط هو تنبيه بسيط جدا واعلنت انكارك لهذا التنبيه ..


وقولك نكون سبب للفرقة والشتات فوالله ما سمعنا بهذا لا في البعيد ولا في القريب ان الدعوة الى السنة تفرق الجمع وتشتت الشمل



فيا اخي المبارك لا تتسرع بالحكم على اصحابك ممن ارادو النصح والخير واعلم اننا لو تقبلنا النصح من بعضنا البعض لجمعت كلمتنا على افضل ما يكون



وهذا وارجو ان لا يضيق خاطرك مما كتبت فما كتبت الا محبة بك وخوفا عليك من ان يجري قلمك في غير رضا الله ..والله الموفق للجميع












توقيع : ابو الزبير الموصلي


الحمد لله على نعمة السنة

عرض البوم صور ابو الزبير الموصلي  
قديم 2013-10-20, 01:37 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : صوتيات و مرئيات اسلامية
افتراضي رد: قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية

اخوتي الكرام
( وكلكم اعلم مني وعلى الرأس )
بالنسبة للتكبير الجماعي
هناك ادلة لمن قال انه "بدعه" وهناك ادلة لمن قال بـ "جوازه"
وكل له رأيه والامر لا اعتقد انه يستوجب الخلاف
بل قد يحمل المسلم من الاثم على ما يثيره من مشاكل وشحناء وارتفاع الاصوات والصياح في المساجد اكثر مما يحمله لو كبّر بشكل جماعي

بعد اخر صلاة عصر التي ينتهي فيها التكبير نسي المصلّون التكبير عندنا في المسجد
فحصلت مشاكل قسم يقولون انتم كذا والقسم الاخر يرد عليهم انتم كذا
والافضل
ان من يقول بالتكبير الجماعي يجلس مع الناس يكبر
والذي يقول بالتكبير المنفرد يخرج في امان الله يكبّر في الطريق

ويكون هذا اولى لهم من اذهابهم لهيبة واحترام المساجد

ولست في صدد نقل ادلة على جواز التكبير الجماعي التي قام بها الصحابة ومن صحيح البخاري
ولست بصدد نقل قول العلماء كالشيخ ابن باز الذي قال انه بدعه وله ادلته ايضا

لكن الذي اريد ان اوصله واكرره كثيرا
ان وحدة المسلمين اهم من هذه الامور
التكبير في العيد سنّة , ووحدة المسلمين واجبة












عرض البوم صور العراقي  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

قراءة العيد مع التكبيرات بالطريقة العراقية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
كيكة العيد _ حلويات العيد
مكرونة بالطريقة الصينية
اصوات التكبيرات تتعالى من مساجد الفلوجة قبل قليل بتاريخ 8/5/2014
الصور تهنئه العيد جديدة 2014 , اروع الصور بطاقات العيد 2013 , مميز عيدكم مبارك
صور تهنئه العيد جديدة 2014 , اروع صور بطاقات العيد 2013 , اسلاميات تهنئه العيد


الساعة الآن 01:25 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML