آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-10-27, 12:53 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أمام المجاهدين وعلى وآله وصحبه أفضل من قدموا الأرواح لرب العالمين, وعلى من اتبع اثارهم علما وعملا إلى يوم الدين.

وبعد: فهذا بيانٌ مختصرُ لحكمي شرعي يتردد كثيراً على الألسن, كتبته من باب البيان والتوضيح, لا بقصد الاتهام لاحد والتشكيك بنيته, فالله أعلم بمن يكلم في سبيله كما جاء في الحديث الصحيح: " الله اعلم بمن يكلم في سبيله", فلسنا نقصد أحداً بعينه, لان الكثير يظن أن ذكر هذا فيه مسيس ببعض حق يعتقده هو, فليس بين أحد وبين الحق عداوة، وإنما هو البيان نصحا لله تعالى, ورسوله, ودينه, وكتابه, والمؤمنين.

فأقول مستعينا بالله تعالى: من المتقرر عند أهل السنة والجماعة عدم الجزم لاحدٍ بجنة أو نار, إلا من شهد له الله ورسوله _صلى الله عليه وسلم_, كالعشرة المبشرين والحسن والحسين _رضي الله عنهم أجمعين_, أو غيرهم ممن ورد بهم نص خاص, ومن ذلك الجزم بالشهادة لعبد معين, فإن هذا فيه تزكية وجزم له بالجنة, لأن الشهيد من أهل الجنة.

ولهذا لما بادر بعض الصحابة بالشهادة لمن مات منهم نهاه النبي _صلى الله عليه وسلم_, كما في حديث: سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِي _ رضى الله عنه_ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ_ صلى الله عليه وسلم_ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ_ صلى الله عليه وسلم_ إِلَى عَسْكَرِهِ، وَمَالَ الآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ، وَفِى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ_ صلى الله عليه وسلم_: رَجُلٌ لاَ يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلاَ فَاذَّةً إِلاَّ اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ، فَقَالَ مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلاَنٌ, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ_ صلى الله عليه وسلم_: «أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ», فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا صَاحِبُهُ, قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ، وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ قَالَ فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ_ صلى الله عليه وسلم_, فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ, قَالَ «وَمَا ذَاكَ», قَالَ الرَّجُلُ الَّذِى ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ.

فَقُلْتُ أَنَا لَكُمْ بِهِ, فَخَرَجْتُ فِى طَلَبِهِ، ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ فِى الأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ_ صلى الله عليه وسلم_ عِنْدَ ذَلِكَ «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»( 1).

والشاهد هنا قوله: "فيما يبدوا للناس".

وقد يقول قائل أن هذا الرجل قتل نفسه فاستحق الوعيد؟ نقول لا لأمور:

• أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.

• أن النبي_ صلى الله عليه وسلم_, نهى الصحابة في مواضع أخرى عن القطع لهم بالجنة.

ومن ذلك حديث عائشة _رضي الله عنها_, قَالَتْ:" تُوُفِّيَ صَبِيٌّ، فَقُلْتُ: طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_: أَوَ لَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ النَّارَ، فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلًا وَلِهَذِهِ أَهْلًا"( 2).

وجاء عنها أيضا: قَالَتْ: دُعِيَ رَسُولُ اللهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ إِلَى جَنَازَةِ صَبِيٍّ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ طُوبَى لِهَذَا، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلِ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ، قَالَ:" أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ, إِنَّ اللهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِم. ".

قال النووي _رحمه الله تعالى_:" أجمع من يعتد به من علماء المسلمين على أن من مات من أطفال المسلمين فهو من اهل الجنة لأنه ليس مكلفا, وتوقف فيه بعض من لا يعتد به لحديث عائشة هذا.

وأجاب: العلماء بأنه لعله نهاها عن المسارعة إلى القطع من غير أن يكون عندها دليل قاطع, كما أنكر على سعد بن أبي وقاص في قوله أعطه إني لأراه مؤمنا, قال أو مسلما الحديث, ويحتمل انه_ صلى الله عليه وسلم_ قال: هذا قبل أن يعلم أن أطفال المسلمين في الجنة ....( 3).

قلت: ويؤيد ذلك ويزده وضوحا ما وقع في قصة عثمان ابن مظعون_ رضي الله عنه_ كما في البخاري: عَنْ أُمِّ العَلاَءِ، وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ، بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_، قَالَتْ:" طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى،حِينَ اقْتَرَعَتْ الأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى المُهَاجِرِينَ، فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_، فَقُلْتُ: _رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ_، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ، قَالَ: وَمَا يُدْرِيكِ ؟ قُلْتُ: لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ قَالَ: أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ اليَقِينُ، إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الخَيْرَ مِنَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي( 4) وَلاَ بِكُمْ, قَالَتْ أُمُّ العَلاَءِ: فَوَ اللَّهِ لاَ أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ, قَالَتْ: وَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : « ذَاكِ عَمَلُهُ يَجْرِي لَهُ »( 5).

وفي رواية أخرى عند أبي نعيم الاصبهاني قَالَتِ امْرَأَتُهُ:" هَنِيئًا لَكَ يَا أَبَا السَّائِبِ الْجَنَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_: وَمَا عِلْمُكِ بِذَلِكَ؟ قَالَتْ: كَانَ يَا رَسُولَ اللهِ يَصُومُ النَّهَارَ وَيُصَلِّي اللَّيْلَ، قَالَ: بِحَسْبِكِ لَوْ قُلْتِ كَانَ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ".

فهذا صاحب الرسول_ صلى الله عليه وسلم_ ومن زكاه وشهد له صحابي مثله, ومع ذلك نهاهم النبي عن القطع بشيء, قال ابن بطال_ رحمه الله تعالى_:" وقد روى عبد الرزاق عن الثورى، عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم ابن محمد، عن عائشة: أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: دخل على عثمان بن مظعون فأكب عليه فقبله، ثم بكى، حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه ".

بل روى أبو داود أن النبي _ صلى الله عليه وسلم_ سماه أخاً, وعلَّم قبره كي يزوره( 6), فنهيه عن القطع له بالشهادة ليس لريبة فيه _رضي الله عنه_, وإنما هو تعليم للأمة في عدم التألي على الله _جل وعلا_ بالجزم لاحدٍ من عباده بشيء, وإنما شرع لنا الدعاء والترحم على من نظن فيه خيرا.

وقد نبه على هذا الفقه الإمام البخاري_ رحمه الله تعالى_ قال: ( بَابُ لاَ يَقُولُ فُلاَنٌ شَهِيدٌ ). قال ابن بطال:" أَي: هَذَا بَاب يذكر فِيهِ: لَا يُقَال فلَان شَهِيد، يَعْنِي: على سَبِيل الْقطع، إلاَّ فِيمَا ورد بِهِ الْوَحْي".
وأورد فيه عن أَبُي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_:" اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ".

قال بدر الدين العيني_ رحمه الله_:" هَذَا التَّعْلِيق طرف من حَدِيث مضى فِي أَوَائِل الْجِهَاد فِي: بَاب أفضل النَّاس مُؤمن مُجَاهِد بِنَفسِهِ وَمَاله، من حَدِيث سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة".
قلت: وأورد تحته حديث سهل ابن سعد المتقدم أنفا.

هذا ما أردت التذكير به فإن أصبت فمن الله وحده, إن أخطأت فمن نفسي المقصرة والشيطان.

والله أسأل أن يكون عملي هذا خالصا لوجهه الكريم إنه ولي ذلك وهو خير مسؤول.


حرره في: 19/ ذو الحجة/ 1434هـ
أبو عبد الله البصري
عفى الله عنه.





__________

(1 ) أطرافه: (4202، 4207، 6493، 6607) – تحفة: ( 4780 - 45/ 4).
(2 ) رواه مسلم : (2662) وغيره .
( 3) انظر المنهاج شرح صحيح مسلم ابن الحجاج: ( ج 8 _ ص255).
(4 ) قال الحافظ في الفتح: (ج3_ ص149), وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ ذَلِكَ مُوَافَقَةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي سُورَةِ الْأَحْقَافِ: ( قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يفعل بِي وَلَا بكم) . وَكَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ( لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخّر) . لِأَنَّ الْأَحْقَافَ مَكِّيَّةٌ وَسُورَةُ الْفَتْحِ مَدَنِيَّةٌ بِلَا خِلَافٍ فِيهِمَا وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ قَالَ:" أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ " وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْأَخْبَارِ الصَّرِيحَةِ فِي مَعْنَاهُ. فَيَحْتَمِلُ أَنْ يُحْمَلَ الْإِثْبَاتُ فِي ذَلِكَ عَلَى الْعِلْمِ الْمُجْمَلِ وَالنَّفْيُ عَلَى الْإِحَاطَةِ مِنْ حَيْثُ التَّفْصِيلِ ".
(5 ) رواه البخاري: (1243 ) باب _ الدخول على الميت بعد الموت إذا أُدرج في أكفانه _ كتاب الجنائز و(2687) باب _ القرعة في المشكلات _ و (3929 ) باب_ مقدم النبي  _ و ( 7003) باب _ رؤيا النساء _ و (7018) باب _ العين الجارية في المنام _ كتاب التعبير .
( 6) وروى أبو داود بسنده:" لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِىُّ _صلى الله عليه وسلم_ رَجُلاً أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ _صلى الله عليه وسلم_ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِى يُخْبِرُنِى ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ _صلى الله عليه وسلم_ قَالَ كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَىْ رَسُولِ اللَّهِ _صلى الله عليه وسلم_ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ: " أَتَعَلَّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِى وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِى", برقم : (3208), وحسنه الألباني.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











توقيع : ابو العبدين البصري

اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ


التعديل الأخير تم بواسطة ابو العبدين البصري ; 2014-03-08 الساعة 04:52 PM
عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-10-27, 08:14 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
بشائر الامل
اللقب:
:: فآرس أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 503
العمر: 23
المشاركات: 297 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 250
بشائر الامل is a jewel in the roughبشائر الامل is a jewel in the roughبشائر الامل is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
بشائر الامل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

جزاك الله خيرا












توقيع : بشائر الامل

عرض البوم صور بشائر الامل   رد مع اقتباس
قديم 2013-10-27, 09:03 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ



كتب الله أجركم على هذآ الطرح والتوضيح
جعله ربي في ميزآن حسنآتكم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-10-27, 10:19 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة أمل


وجزاكم مثله بارك الله فيكم.

كتب الله أجركم على هذآ الطرح والتوضيح
جعله ربي في ميزآن حسنآتكم ...~


اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر الامل
جزاك الله خيرا

وجزاكم مثله بارك الله فيكم.












توقيع : ابو العبدين البصري

اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-10-28, 02:09 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

عفا الله عنكمـ وغفر لنا ولكمـ
جزاكمـ الله خيرا وباركـ في علمكمـ













التعديل الأخير تم بواسطة ـآليآسمين ; 2013-10-28 الساعة 05:32 PM
عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2013-10-28, 05:19 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـآليآسمين
عفا الله عنكمـ وغفر لنا ولكمـ

جزاكمـ الله خيرا وباركـ في علمكمـ


بارك الله فيكم.












توقيع : ابو العبدين البصري

اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ


التعديل الأخير تم بواسطة ـآليآسمين ; 2013-10-28 الساعة 05:32 PM
عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-11-01, 08:09 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
حسين الغانم ء
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 560
المشاركات: 12 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
حسين الغانم ء will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
حسين الغانم ء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

جزاك الله خيراً












عرض البوم صور حسين الغانم ء   رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 02:09 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 80
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الغانم ء
جزاك الله خيراً

وجزاك مثله.
بوركت.












توقيع : ابو العبدين البصري

اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مكلفا, المسلمين, النبي, الجنة, الصحابه, سبيله

اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
مطوية (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
مطوية (أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ)
مطوية ( قُلْ صَدَقَ اللَّهُ )
اللَّهُ الصّمَدُ فيه عشرة تأويلات


الساعة الآن 04:24 PM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML