آخر 10 مشاركات
قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟           »          المزاوجة في الألفاظ           »          اللمسة البيانية في ذكر قوم لوط في القرآن الكريم بـ (آل لوط) و (اخوان لوط)           »          علاج الزكام في المنزل           »          تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-11-13, 10:07 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
Arrow فتاوى فقهية للامام الخميني - انحرافات

انحرافات الخميني في الفتاوى الفقهية

فتاوى فقهية للامام الخميني - انحرافات
قال الخميني في كتابه "تحرير الوسيلة": "مبطلات الصلاة أمور: أحدها: الحدث، وثانيها: التكفير: وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى نحو ما يصنعه غيرنا، ولا بأس به حال التَّقِيَّة"[1]
ويرى من مبطلات الصلاة تعمُّد قول: آمين، بعد إتمام الفاتحة إلا مع التقية فلا بأس به.

ويرى أن المشهور والأقوى جواز وطء الزوجة دبرًا[2]
ويرى جواز نكاح المرأة على عمَّتها وخالتها فيقول: "لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمَّة، وبنت الأخت على الخالة إلا بإذنها، ويجوز نكاح العمَّة والخالة على بنتي الأخ والأخت"[3].

وقال الخميني: "تجب صلاة الجمعة في هذه الأعصار مخيرًا بينها وبين صلاة الظهر، والجمعة أفضل والظهر أحوط، وأحوط من ذلك الجمع بينهما"[4].

وقال الخميني: "لا يحرم البيع ولا غيره من المعاملات يوم الجمعة بعد الأذان في أمصارنا مما لا تجب الجمعة فيه يقينًا"[5].

ذكر أنه يحرم على الجُنُب الصلاة بأنواعها ما عدا صلاة الجنازة[6].

وقال: "من مبطلات الصوم:
أ- الإصباح جنبًا، وإن لم يكن عن عمد.
ب- غمس الرأس في الماء على الأحوط"[7].

"لا بأس من السلام والمصلي يصلي ويجب ردُّ السلام في حال الصلاة"[8].

"يشترط في صحة الصلاة طهارة موضع الجبهة في حال السجود دون المواضع الأخرى، فلا بأس بنجاستها"[9].

"يجوز التمتع بالزانية"[10]

"يجوز أن يشترط عليها وعليه الإتيان ليلاً أو نهارًا، وأن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان"[11].

"ولا يشترط عندهم كما ورد في "النهاية"؛ للطوسي للمتعة إشهادٌ ولا إعلانٌ، وليس على الرجل أن يسألها هل لها زوج أم لا، ويدخل بها من غير إذن أبيها"[12].

وعند الخميني أن مسجدي الكوفة والبصرة أفضل من المسجد الأقصى، فيقول عن المساجد: "وأفضلها المسجد الحرام، ثم مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم مسجد الكوفة"[13] [14].

ويقول عن شروط الاعتكاف: "الخامس: أن يكون في أحد المساجد الأربعة: المسجد الحرام، ومسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ومسجد الكوفة، ومسجد البصرة، وفي غيرها محل إشكال"[15].

ويقول في كتابه "تحرير الوسيلة" ج1 ص91: "يعتبر في المتصدق عليه في الصدقة المندوبة الفقر لا الإيمان والإسلام، فتجوز على الغني، وعلى الذمي، والمخالف وإن كان أجنبيًّا، نعم لا تجوز على الناصب[16]، ولا على الحربي وإن كانا قريبين".

وقال في هذا الكتاب أيضًا[17] عن التربة الحسينية في موضع السجود: "والأفضل التربة الحسينية التي تخرق الحجب السبع، وترتفع على الأرضين السبعة على ما في الحديث".

وقال في هذا الكتاب أيضًا[18] في تحريم أكل الطين: "ويستثنى من الطين طين قبر سيدنا أبي عبدالله الحسين - عليه السلام - للاستشفاء، ولا يجوز أكله بغيره، ولا ما زاد عن قدر الحِمِّصَة المتوسطة، ولا يلحق به طين غير قبره حتى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - والأئمة - عليهم السلام".

وقال أيضًا في هذا الكتاب[19]: "ولا بأس بالصلاة خلف قبور الأئمة، وعن يمينها، وشمالها، وإن كان الأَوْلى الصلاة عند الرأس على وجه لا يساوي الإمام - عليه السلام".

وقال أيضًا في الكتاب نفسه[20]: "وكذا يستحبُّ الصلاة في مشاهد الأئمة - عليهم السلام - خصوصًا مشهدَ أمير المؤمنين - عليه السلام - وأبي عبدالله الحسين - عليه السلام"[21].

ويقول الخميني عن مصارف الخُمُس: "يقسم الخُمُس ستَّة أسهم: سهم لله - تعالى - وسهم للنبي - صلى الله عليه وسلم - وسهم للإمام - عليه السلام - وهذه الثلاثة الآن لصاحب الأمر - أرواحنا له الفداء، وعجَّل الله فَرَجَه"[22].

المصادر :
[1] "تحرير الوسيلة": 1/190.
[2] المصدر السابق: ج2 صفحة 241.
[3] المصدر السابق: ج2 صفحة 279.
[4] المصدر السابق: ج1 ص231.
[5] "تحرير الوسيلة": ج1، ص231.
[6] المصدر السابق: ج1، ص38.
[7] المصدر السابق: ج1، ص280.
[8] المصدر السابق: ج1 ص187.
[9] المصدر السابق: ج1، ص188- 125.
[10] المصدر السابق: ج2، ص292.
[11] المصدر السابق: ج2، ص291.
[12] "تحرير الوسيلة": ج2، ص489.
[13] المصدر السابق ج1، ص152.
[14] لمَ لَم يشر إلى الأقصى؟ لئلاَّ يغضب عليهم بنو مؤمنة اليهود.
[15] "تحرير الوسيلة": ج1، ص305.
[16] الناصب - عند الشيعة -: كل من ليس شيعيًّا, يعلق على هذه الهرطقة وغيرها في هذا البحث ليكون القاريء على بينة.
[17] ج1 ص149.
[18] ج2 ص152.
[19] ج2 ص124.
[20] ج1 ص125.
[21] "تحرير الوسيلة": ج1/365.
[22] "تحرير الوسيلة": ج1 ص149.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











عرض البوم صور العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2013-11-13, 10:26 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 122
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : العراقي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: فتاوى فقهية للامام الخميني - انحرافات

جزاك الله خيراً أخانا (( العراقي )) ،

وما هذه إلاّ على مبدأ المخالفة لأهل الإسلام و السنة

فلا عقيدتهم كعقيدتنا

ولا حبّهم للصحابة وآل وأهل البيت كحبّنا

لا صلاتهم كصلاتنا

ولا زكاتهم كزكاتنا

ولا حجّهم كحجنا

ولا صيامهم كصيامنا

ولا نكاحهم كنكاحنا

ولا أفراحهم كأفراحنا

ولا أحزانهم كأحزاننا

فهم لا على ديننا ولا منّا

والأولى لهم الدخول في دين الإسلام

بشريعته وعقائده وعباداته


لكي يكونوا فينا و منّا

...........................












توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الوسيلة, الخميني, السابق, فتاوى, فتاوي

فتاوى فقهية للامام الخميني - انحرافات


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تعليق جميل للامام البخاري
مناظرة جرت للامام ابي حنيفة مع الخوارج
مسألة فقهية ..ماذا تفعل من كانت عليها أيام قضاء للصيام ؟
قواعد فقهية مؤثرة في باب الأولويات في الإصلاح
ما يباح من الغيبة للامام النووي


الساعة الآن 03:49 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML