آخر 10 مشاركات
تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش           »          معنى قوله ﷺ (اصبر واحتسب)           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          متى يكون أو متى يجب الخروج على الحاكم وكيف يكون - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          محاضرة (القدوة الحسنة) مع فضيلة الشيخ سليمان الجبيلان           »          رفض أم كلثوم بنت أبي بكر الزواج من عمر بن الخطاب           »          الرئيس الأمريكي يعلن رسميًا الاعتراف بـالقدس عاصمة إسرائيل


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-12-14, 04:23 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور


قال الخليل_عليه السلام_ :{ وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ * رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ }[إبراهيم:36].

قال إبراهيم التيمي_ رحمه الله_ وهو من سادات التابعين لما تلا هذه الآية قال: ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم؟!

إذا كان إبراهيم_ عليه السلام_ وهو الذي حقق التوحيد وهو الذي وُصِفَ بما وُصِفَ به وهو الذي كسَّر الأصنام بيده يخاف من الفتنة بها فمن يأمن البلاء بعده ؟!

إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور, والمقصود: أن هذا يوجب الخوف الشديد من الشرك لأن إبراهيم_ عليه السلام_ مع كونه سيد المحققين للتوحيد في زمانه بل وبعد زمانه إلى نبينا _ صلى الله عليه وسلم_ ما أعطي الضمان والأمان من الوقوع في الشرك وألا يزيغ قلبه وكذلك الحال مع نبينا محمد:_ صلى الله عليه وسلم_.


فلا يأمن الوقوع في الشرك إلا من هو جاهل به وبما يخلصه منه: من العلم بالله، وبما بعث به رسوله من توحيده، والنهي عن الشرك به.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











توقيع : ابو العبدين البصري

إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-12-14, 08:03 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور

قال العلامة صالح آل الشيخ:" كل من حقق التوحيد فلا بد أن يخاف من الشرك, ولهذا كان سيد المحققين للتوحيد محمد _عليه الصلاة والسلام_ يُكثر من الدعاء بأن يبعد عنه الشرك وكذلك كان إبراهيم_ عليه السلام_, يكثر من الدعاء لئلا يدركه الشرك، أو عبادة الأصنام.


وقال أيضا:" فمناسبة هذا الباب لما قبله ظاهرة: وهي أن تحقيق التوحيد عند أهله لا بد أن يقترن معه الخوف من الشرك, وقَلَّ من يكون مخاطرا بتوحيده أو غير خائف من الشرك, ويكون مع هذا على مراتب الكمال, بل لا يوجد فكل محقق للتوحيد, وكل راغب فيه حريص عليه: يخاف من الشرك, وإذا خاف من الشرك فإن الخوف الذي هو فزع القلب وهلعه يجعل العبد حريصا كل الحرص على البعد عن الشرك والهروب منه والخوف من الشرك يثمر ثمرات منها:

1_ أن يكون متعلما للشرك بأنواعه حتى لا يقع فيه.

2_ منها أن يكون متعلما للتوحيد بأنواعه, حتى يقوم في قلبه الخوف من الشرك ويعظم ، ويستمر على ذلك.

3_ ومنها أن الخائف من الشرك, يكون قلبه دائم الاستقامة على طاعة الله, مبتغيا مرضاة الله, فإن عصى أو غفل كان استغفاره استغفار من يعلم عظم شأن الاستغفار وعظم حاجته للاستغفار, لأن الناس في الاستغفار أنواع, لكن من علم منهم حق الله _ جل وعلا_ وسعى في تحقيق التوحيد وتعلم ذلك، وسعى في الهرب من الشرك: فإنه إذا غفل وجد أنه أشد ما يكون حاجة إلى الاستغفار, ولأجل صلاح القلب بوب الشيخ_ رحمه الله_ هذا الباب الذي عنوانه: ( باب الخوف من الشرك ) فكأنه يقول لك: إذا كنت تخاف من الشرك كما خاف منه إبراهيم _ عليه السلام_ وعرفتَ ما توعد الله به أهل الشرك من أنه لا يغفر لهم شركهم، فينبغي لك أن تعلم وأن تتعلم ما سيأتي في هذا الكتاب, فإن هذا الكتاب موضوع لتحقيق التوحيد وللخوف من الشرك والبعد عنه, فما بعد هذين البابين: ( باب من حقق التوحيد) و ( باب الخوف من الشرك ), تفصيل لهاتين المسألتين العظيمتين اللتين هما: تحقيق التوحيد والخوف من الشرك؛ بيان معناه وبيان أنواعه.












توقيع : ابو العبدين البصري

إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
قديم 2013-12-14, 08:52 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,885 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور



اللهم إنآ نعوذ بك أن نشرك بك شيئآ ونحن نعلمه
ونستغفرك لمآ لآ نعلمه
جزآكم الرحمن خيرآ على الطرح القيّم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-12-14, 10:58 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
حسين الغانم
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 308
المشاركات: 1 [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 50
حسين الغانم will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
حسين الغانم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور

جزاك الله خيرا اخي ابو العبدين البصري












عرض البوم صور حسين الغانم   رد مع اقتباس
قديم 2013-12-24, 09:28 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ابو العبدين البصري
اللقب:
رئيس الملتقى الإسلامي
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 27
العمر: 41
المشاركات: 1,594 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 79
نقاط التقييم: 451
ابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of lightابو العبدين البصري is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو العبدين البصري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة أمل


اللهم إنآ نعوذ بك أن نشرك بك شيئآ ونحن نعلمه
ونستغفرك لمآ لآ نعلمه
جزآكم الرحمن خيرآ على الطرح القيّم ...~

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الغانم
جزاك الله خيرا اخي ابو العبدين البصري


وجزاكم بمثل ما دعوتم به.
بوركتما.












توقيع : ابو العبدين البصري

إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور

عرض البوم صور ابو العبدين البصري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
إبراهيم, التوحيد, الخوف, الشيخ, الشرك, العلامة

إذًا فما ثمَّ إلا غرور أهل الغرور


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
(إذَنْ) أم (إذًا) ؟؟؟
علامات الغرور والكِبر والتكبر
(((الغرور))) !! لفتحي العلي
إذًا لا يضيعنا !


الساعة الآن 10:53 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML