آخر 10 مشاركات
تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش           »          معنى قوله ﷺ (اصبر واحتسب)           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          متى يكون أو متى يجب الخروج على الحاكم وكيف يكون - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          محاضرة (القدوة الحسنة) مع فضيلة الشيخ سليمان الجبيلان           »          رفض أم كلثوم بنت أبي بكر الزواج من عمر بن الخطاب           »          الرئيس الأمريكي يعلن رسميًا الاعتراف بـالقدس عاصمة إسرائيل


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-01, 01:10 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو الزبير الموصلي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 49
العمر: 41
المشاركات: 3,942 [+]
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 880
ابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ابو الزبير الموصلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي احتجاج الإباضية بابن الجوزي الذي يعدهم أحد فرق الخوارج الضالة التي اتبعت كيد الشيطان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده محمد وآله وصحبه ، ومن والى حزبه وعادى حربه .
أما بعد :
فإن من ظهور حجة الله على ضلال بني إباض أن الله جعل كل دليل لهم راجعا عليهم ، وكل حجة لهم قاضية عليهم بأنهم أهل الضلال والشقاق والافتراق .

فما من آية أو سنة يحتجون بها إلا كانت في نفسها حجة عليهم ، والله غالب على أمره .

ومن ذلك أنهم لا يستدلون بأحد من علماء المسلمين وطوائفهم إلا كان عين دليلهم صارخا بتضليلهم حاكما بتفسيقهم داعيا عليهم باللعنة يوم الدين . منابذا لهم ومحذرا منهم وواصفا لهم بالمروق عن الدين مروق السهم من الرمية .

وحق ذلك لهم فيمن ورمت أكبادهم حقدا على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانتفخت أوداجهم حنقا على أولياء الله لما قاتلوا أهل المروق في النهروان ذرية ذي الخويصرة اليمني أخزاهم الله تعالى .

وكان من هؤلاء العلماء الذين احتج بهم الإباضية على أهل السنة العلامة ابن الجوزي رحمه الله تعالى . وذلك في مباحث من الأسماء والصفات التي خالف فيها عقيدة الإئمة الأربعة فتذبذب بين الإثبات والنفي من كتاب إلى كتاب ، ولم يظفر بالثبوت على الصواب ، وقد أنكر عليه علماء مذهبه وأهل مصره وعصره وأغلظوا الرد عليه فيما غلط فيه من حكاية معتقد الإمام المبجل أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى .
لاسيما أنه نسب إلى أهل السنة أقوال المجسمة وغلاتهم بما يبرءون منه ويكفرون قائله ويضللونه .

ولكن رغم بعض ما وقع فيه ابن الجوزي من مخالفات إلا أن موافقته لأهل السنة أعظم وأكبر من أن يحتج الإباضية به على أهل السنة .
فابن الجوزي لا يقول بما تقول به الإباضية من التكفير والتخليد وإنكار المتواتر من الأخبار النبوية في رؤية الله تعالى ونحو ذلك .

ومع ذلك فإن الإباضية قوم مبتدعة يجري الهوى في عروقهم جري الكََلَب في صاحبه ، لاينفكون عن هوى ولا يتَهدون إلى هدى . فلذا لا تجد لديهم أمانة النقل ولا رصانة العقل ، يذكرون ما لهم ويكتمون ما عليهم حذر الفضيحة .

ولهذا أحببت أن أعرض حقيقة موقف ابن الجوزي رحمه الله تعالى من الإباضية ، وكيف أنه ضللهم وفسقهم وجعلهم ممن راج عليه كيد الشيطان فاتبعه فكان من الغاوين .
وكيف أنهم قرناء ضلال ، مفارقي الهدى ، ومقتفي الهوى الهاوي بهم إلى الردى .


فهذه رسالة لابن الجوزي بعنوان : " كيد الشيطان لنفسه قبل آدم عليه السلام" طبعت بتحقيق أبي عبد الله محمد بن العفيفي ، مع مراجعة وتقديم الشيخ أبي بكر جابر الجزائري ، وأحمد بن إبراهيم بن أبي العينين، طبع مكتبة ابن عباس ، يقول فيها ابن الجوزي ص (189- 191) معددا فرق الخوارج الضالة :

" ومنها الإباضية :
وهم أصحاب عبد الله بن إباض ،

وهؤلاء قالوا : مخالفونا من أهل القبلة كفار ، غير مشركين ، يجوز مناكحتهم ، وغنيمة أموالهم من سلاحهم وكراعهم

حلال عند الحرب دون غيره ، ودارهم دار السلام إلا معسكر سلطانهم .

وقالوا : تقبل شهادة مخالفيهم عليهم ، ومرتكب الكبيرة موحد غير مؤمن ، بناء على أن الأعمال داخلة في الإيمان ، والاستطاعة قبل الفعل ، وفعل العبد مخلوق لله تعالى ، ويفنى كله بفناء أهل التكليف ،

وتوقفوا في : تكفير أولاد الكفار وتعذيبهم ،

وفي النفاق أهو شرك أم لا ؟

وفي جواز بعثة رسول بلا دليل ومعجزة ،

وفي تكليف أتباعه فيما يوحي إليه ،
ويعني أنهم ترددوا أن ذلك جائز أو لا ؟

وكفروا عليا وأكثر الصحابة ، وهؤلاء افترقوا ثلاث فرق :


?أ- الحفصية : وهم أصحاب حفص بن أبي المقدام ،

وهؤلاء زادوا على الإباضية أن بين الإيمان والشرك معرفة الله تعالى ، فإنها خصلة متوسطة بينهما ،

فمن عرف الله تعالى وكفر بما سواه من رسول ، أو جنة أو نار ، أو بارتكاب كبيرة فكافر لا مشرك .



?ب- ومنها اليزيدية : وهم أصحاب يزيد بن أنيسة ،

وهؤلاء زادوا على الإباضية ، وقالوا سيبعث من العجم نبي بكتاب يكتب في السماء ،
وينزل عليه جملة واحدة ،
ويترك شريعة محمد عليه الصلاة والسلام إلى ملة الصابئة المذكورة في القرآن ،

و قالوا : أصحاب الحدود مشركون ، وكل ذنب شرك ، كبيرة كانت أو صغيرة .


?ج- ومنها الحارثية :
وهم أصحاب الحارث الإباضي
وهؤلاء خالفوا الإباضية في القدر بمعنى كون أفعال العباد مخلوقة لله تعالى ،
وفي كون الاستطاعة قبل الفعل ."


هذا وقد وضح ابن الجوزي حال الخوارج وضلالهم بما هو أبسط وأوسع في كتابه الحافل ( تلبيس إبليس ) وذكر فيهم الأحاديث والأخبار الحاكمة بمروقهم من الدين وأنهم شر الخلق والخليقة .
ونص في هذا الكتاب على عد الإباضية من فرق الخوارج المارقة .

فبان ما بيْن ابن الجوزي والإباضية من البين ، ووضح ما قاله ابن الجوزي في الإباضية من تضليل لهم وفضح .

والحمد لله رب العالمين .




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











توقيع : ابو الزبير الموصلي


الحمد لله على نعمة السنة

عرض البوم صور ابو الزبير الموصلي   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 09:35 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,885 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الزبير الموصلي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: احتجاج الإباضية بابن الجوزي الذي يعدهم أحد فرق الخوارج الضالة التي اتبعت كيد الشي



جزآكم الرحمن خيرآ
وبآرك في نقلكم القيّم ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-16, 01:46 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
زهرة الاوركيد
اللقب:
:: أسد أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Sep 2013
العضوية: 610
العمر: 14
المشاركات: 667 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 70
نقاط التقييم: 1251
زهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
زهرة الاوركيد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الزبير الموصلي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: احتجاج الإباضية بابن الجوزي الذي يعدهم أحد فرق الخوارج الضالة التي اتبعت كيد الشي

جزاك الله خيرا ونفع بك
وفي موازين حسناتك
اجزل لك الله الاجر والمثوبةة












عرض البوم صور زهرة الاوركيد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأحاديث, الأخبار, الإيمان, الجوزي, الخوارج, الشرك, رسول, كبيرة

احتجاج الإباضية بابن الجوزي الذي يعدهم أحد فرق الخوارج الضالة التي اتبعت كيد الشيطان


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تعريف موجز بابن هشام الأنصاري ( رحمه الله )
الرد على عقائد فرقة الاحباش الضالة
معنى النهي عن نشدان الضالة في المسجد
صفات الفاروق رضي الله عنه التي جعلت الشيطان يخافه ويفرّ منه
رحم الله الشيخ بن جبرين الذي أفتى بعدم جواز دعم حزب الشيطان


الساعة الآن 09:02 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML