آخر 10 مشاركات
الحصول على جميع أنواع القروض هنا           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء           »          الالية الجديدة للامتحان الشامل لطلبة الدكتوراه


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-09, 10:45 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو محمد العراقي
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 533
العمر: 40
المشاركات: 178 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 459
ابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو محمد العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها .. قاعدة رقم (29)

إن تقديم الشيء على سببه ملغى، وتقديم الشيء على شرطه جائز(1)


أوضح الشيخُ ابنُ عثيمين هذه القاعدة عند تعليقه على قواعد ابن رجب فقال: "إنَّ العبادات لها أسباب وشروط؛ فهل يجوز أن نقدم العبادات على أسبابها؟
الجواب: لا؛ لأنَّ السبب هو الموجب، ولهذا كان تعريفه: هو الذي يلزم من وجوده الوجود، ومن عدمه العدم(2)؛ فتقديم العبادة قبل وجود سببها لا يصح، منها: لو صلى الصلاة قبل وقتها لا تصح، ولو قدم الزكاة قبل أن يتم النصاب لم يصح؛ لأن السبب في وجوب الزكاة ملك النصاب؛ ولكن تقديم العبادة عن شرط(3 ) الوجوب(4) جائز، مثل: يشترط لصحة الصلاة الوضوء؛ فله أن يقدم الوضوء على إرادة الصلاة، مع أنَّ الوضوء لا يجب إلاَّ بعد إرادة الصلاة، ورجل أخرج كفارة اليمين قبل أن يحلف، قال: أنا أحلف أن لا أكلم فلاناً، لكن أريد أن أخرج الكفارة حتى إذا حنثت أكون قد كفرت؛لم يجز، ولو أنَّه حلف أن لا يكلم فلاناً، قال: أُخرج الكفارة قبل أن أُكلمه؛ جاز؛ لأن الأول أدى العبادة قبل سببها، والثاني قبل شرط وجوبها، وكذلك تقديم الزكاة قبل النصاب فغير جائز، ولكن قبل حولان الحول فجائز( 5)".إهـ
تطبيقات فقهية على القاعدة:
المثال الأول: جواز تقديم الزكاة قبل بلوغها الحول بشرط اكتمال النصاب(6 ).
المثال الثاني: عدم جوزا تقديم زكاة الفطر قبل وقتها(7 )، إلاَّ ما جاءت به الرخصة بيوم أو يومين(8).
المثال الثالث: عدم جوز الأضحية قبل وقتها، الذي هو سبب في وجوبها، ووقتها بعد صلاة عيد الأضحى.
المثال الرابع: النذر المطلق، نحو: إن شفى الله مريضي؛ فلله عليَّ أن أتصدق بكذا؛ فله أن يتصدق في الحال(9).
تنبيه:
يخرج من هذه القاعدة جواز تقديم صلاة العصر أو العشاء على سبب وجوبهما؛ لعذر مشروع، كالسفر مثلاً.
____________________________
(1 ) الشرح الممتع (2/684). وهي من القواعد التي ذكرها الإمام ابن رجب في قواعده ص: (6).
(2 ) أنظر: شرح الكوكب المنير (1/452). وأنظر: البحر المحيط في أصول الفقه (2/466).
(3 ) الشرط: هو ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم، لذاته. أنظر: شرح الكوكب المنير (1/452).
(4 ) الشرط يقسم إلى قسمين: شرط وجوب كالزوال لصلاة الظهر، وشرط صحة كالوضوء للصلاة، والفرق بينهما أن شرط الوجوب من خطاب الوضع، وشرط الصحة من خطاب التكليف. أنظر: مذكرة أصول الفقه للشنقيطي ص: (43). ومعالم أصول الفقه ص: (316). والشيخ هنا قصد شرط الصحة على هذا التقسيم، ولا مشاحة في الاصطلاح.
(5 ) تقرير القواعد وتحرير الفوائد على قواعد ابن رجب تحقيق الشيخ مشهور (1/24).
(6 ) أنظر: الشرح الممتع (2/712).
(7 ) وقتها قبل خروج الناس إلى الصلاة؛ لحديث ابن عمر  قال: «أمر رسول الله  بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة». أخرجه مسلم، رقم (2335).
8)) وهذا ثابت من فعل الصحابة ، وهو رخصة، عن نافع قال: «كان ابن عمر يعطيها الذين يقبلونها، وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين» أخرجه البخاري رقم (1511). وأنظر: الشرح الممتع (2/683).
( 9) قواعد ابن رجب بتحقيق الشيخ مشهور (1/29).




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور ابو محمد العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-10, 07:09 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها .. قاعدة رقم (29)


بآرك الرحمن فيكم .. ونفع بعلمكم
جزآكم ربي خيرآ ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-10, 07:59 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
زهرة الاوركيد
اللقب:
:: أسد أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Sep 2013
العضوية: 610
العمر: 14
المشاركات: 667 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 70
نقاط التقييم: 1251
زهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud ofزهرة الاوركيد has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
زهرة الاوركيد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها .. قاعدة رقم (29)

جزاكم الله خيرا ونفع اله بكم












عرض البوم صور زهرة الاوركيد   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-12, 06:13 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أم سيرين
اللقب:
:: فآرس أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2013
العضوية: 311
المشاركات: 409 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 60
نقاط التقييم: 57
أم سيرين will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
أم سيرين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها .. قاعدة رقم (29)

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم












توقيع : أم سيرين

"كن مبتسما على الرغم من الآلام والأثقال فهذا هدي أهل الرضى واليقين

"<3 ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله <3 "

عرض البوم صور أم سيرين   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها .. قاعدة رقم (29)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (66)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (65)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (61)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (39)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (40)


الساعة الآن 11:33 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML