آخر 10 مشاركات
::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          كيف يمكن التوفيق بين الحديثين: (خالد سيف الله المسلول) وبين (اللهم إني أبرأ إليك مما           »          حِفْظِ الله تعالى لدين الإسلام وتحريف النصرانية / أ.د علي بن محمد الغامدي           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-25, 11:20 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 123
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
Berigh10 الفرق بين ( اللمس و المسّ )

الفرق بين اللمس و المسّ :

اللمس يكون باليد خاصةً ليعرف اللين من الخشونة والحرارة من البرودة، و المسّ يكون باليد وبالحجر وغير ذلك ولا يقتضي أن يكون باليد ولهذا قال تعالى " مستهم البأساءُ والضراء وزُلزلوا " وقال " وإن يمسسك الله بضرّ " ولم يقل يلمسك .

و قيل : الفرق بينهما أنّ اللمس لصوق بإحساس ، و المسّ : لصوق فقط .
وقد يكون اللمس بمعنى المس .

وقال البيضاوي: المسّ : إيصال الشيء بالبشرة بحيث تتأثر الحاسة .
و اللمس كالطلب له، ولذلك يقال: ألمسه فلا أجده .

والمراد أنّ اللمس ينبئ عن اعتبار الطلب له سواء كان داخلا في مفهومه ، ام لازما له.

وقد يُستعار اللمس للاصابة، ومنه قوله تعالى: " إن تمسسكم حسنة "
جاء في اساس البلاغة : ومن المجاز : مسّه الكبر، ومسه العذاب.

وقال علي بن عيسى : إنّ المسّ يكون بين جمادين ، و اللمس لا يكون إلّا بين حيّين .



وما هذا إلّا دليلٌ على عظمة لغتنا العربية في توليدها للمعاني الجديدة من ألفاظ متقاربة ظاهريّاً في الإشتقاق
ومخارج الحروف

.................




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى اللغة العربية والبلاغة











توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-26, 03:25 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين ( اللمس و المسّ )




اللغة العربية وآسعة المعآني .. دقيقة اللفظ !
بآرك الرحمن فيكم على جميل جهودكم وإثرآء القسم بكل مفيد
...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-27, 12:21 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين ( اللمس و المسّ )

بارك الله فيك أستاذي على جهودك
استاذي الفاضل جاء في افادتكم أن:

وقال علي بن عيسى : إنّ المسّ يكون بين جمادين ، و اللمس لا يكون إلّا بين حيّين .
فماذا عن الآية "الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس"
فهل الانسان و الشيطان جمادين ؟
أم ان المقصود بالجمادين هو نفسية الانسان و وسوسة الشيطان ؟
أرجو الافادة استاذي الفاضل قد اختلط الامر لدي و ارجو المعذرة على اسئلتي المتكررة












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-27, 12:54 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 123
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين ( اللمس و المسّ )

و فيكم بارك الله

المقصود بالمسّ في الآية (
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ )

هو إصابته بالجنون ، وهو هنا يُحْمل على المجاز كما أشرنا مسبقاً مثل ( مسّه الكبر ، أي : أصابه )

ومثله ( إن يمسسكم قرح ٌ ) أي : يصيبكم / فهنا الأمر فيه مسحة بلاغيّة تتحمّل التأويل

وكلامُ ( علي بن عيسى بأنّ المسّ بين جمادين ) هذا كلام أهل اللغة دون تأويل وفيه تحجيم للمعنى

وقد أشرت إلى ما جاء في أساس البلاغة بأنّ المسّ و حتى اللمس يحتملان معنى الإصابة مجازاً

والله أعلم












توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق   رد مع اقتباس
قديم 2014-01-29, 12:22 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين ( اللمس و المسّ )

شكرا كثيرا على الردو على سعة صدرك أستاذي الفاضل محب العراق
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجديدة, الحاسة, الطلب, العربية, عيسى

الفرق بين ( اللمس و المسّ )


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
الفرق بين لم و لما
الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي ، وما الفرق بين القرآن والحديث القدسي
الفرق بين ظ و ض
الفرق بين بيض و بيظ
الفرق بين ( بلى ) و ( نعم )


الساعة الآن 08:35 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML