آخر 10 مشاركات
قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟           »          المزاوجة في الألفاظ           »          اللمسة البيانية في ذكر قوم لوط في القرآن الكريم بـ (آل لوط) و (اخوان لوط)           »          علاج الزكام في المنزل           »          تقصير أمد المعارك بل وهزيمة العدو باستخدام حرب الإمدادات           »          إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة           »          قسيس أسلم يدك دين الشيعة ويظهر شيء عجيب فى ضيافة صاهر دين الشيعة فراج الصهيبى           »          نسف العقيدة الشيعية كلها من كتاب الله وسنة نبيه وكتب الشيعة واعترافات أكابر علماء الش


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-01, 11:59 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 122
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
Berigh10 دلالة ( الأجر والثواب والمثوبة والجزاء ) في القران الكريم

( الأجر والثواب والمثوبة والجزاء ) في القران الكريم

الأَجْرُ: الـجزاء علـى العمل كما في الآية ( ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أنّ لهم أجرا حسنا ) ، والـجمع أُجور . و الإِجارَة: من أَجَر يَأْجِرُ، وهو ما أَعطيت من أَجْر فـي عمل . و الأُجْر: الثواب ؛ وقد أَجَرَه الله يأْجُرُهُ و يَأْجِرُه أَجْراً و آجَرَه الله إِيجاراً ". "لسان العرب".

أمّا الثَّوابُ: فجَزاءُ الطاعةِ ( سواءٌ أ كانت الطاعة عملاً ظاهراً أم قولاً أم تفكّراً أم تدبّراً وغيرها ، وكذلك الـمَثُوبةُ مع دلالتها على الثبوت والدوام . قال اللَّه تعالـى: ( لَـمَثُوبةٌ من عند اللَّهِ خَيْرٌ ) .

وأَعْطاه ثَوابه و مَثُوبَتَهُ و مَثْوَبَتَه أَي جَزاءَ ما عَمِلَه . .
وفـي التنزيل العزيز: ( هل ثُوِّبَ الكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلون ). أَي جُوزُوا .

وهناك مَن قال ( الأجر قبل العمل ) ( والثواب بعده ) وهذا
مخالف لظاهر الآية ( ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ) فهنا رتب الأجر على الإيمان والعمل الصالح مما يقتضي تاخر الاجر عنهما
والله أعلم
.


والثواب والمثوبة لغةً كلاهما ( الجزاء ) غير أنّه لم يستعمل ( الثواب ) إلاّ في الخير
وبذا يختلف عن ( الجزاء ) الذي يكون عاماً للخير وللشر كما في قوله تعالى ( فله جزاءاً الحسنى ) // ( ذلك جزاء أعداء الله النار)

والثواب كما أشرنا فهو للخير فقط وقد ورد كثيرا كقوله تعالى ( والله عنده حسن الثواب ) و ( نعم الثواب وحسنت مرتفقا )

وأمّا( المثوبة ) فقد استعملها الباري عزّ وجلّ في جزاء الخير والشر أيضاً ، ولكن أشار بعض أهل اللغة إلى أنّها جزاء في خير أو شرّ ثابتين و دائمين وبذلك تختلف عن الجزاء كقوله ( ولو انّهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير..) البقرة103/ وفي الشر قال ( هل أنبّئكم بشرّ من ذلك مثوبة عند الله ) المائدة60


وملخّص القول فيها جميعاً :

الثواب : جزاء على الخير فقط ( عملاً كان أم غير عمل ) ظاهراً أو غير ظاهر

الأجر : هو الجزاء على العمل المحدث الظاهر فقط .

المثوبة : هي الجزاء على الخير أو الشر مع ثبوتها و دوامها .

الجزاء : هو كل ما كان في الخير أو الشرّ مطلقاً ، متضمّناً لكلّ ما تقدم من الألفاظ أعلاه ، وقد تختلف عنه المثوبة في كونها تدل على الثبوت والدوام ، ويتميز الجزاء في كونه من جنس العمل ، وقد وصفه الله تعالى ( جزاءً وفاقا ) أي موافقاً لما تقدم .

والله أعلم
....................





المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى اللغة العربية والبلاغة











توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق   رد مع اقتباس
قديم 2014-02-02, 09:13 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,885 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: دلالة ( الأجر والثواب والمثوبة والجزاء ) في القران الكريم



أحسنتم .. أحسن الله إليكم
نفع ربي بكم الإسلآم والمسلمين ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-02-03, 01:10 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,979 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: دلالة ( الأجر والثواب والمثوبة والجزاء ) في القران الكريم

بارك الله فيكم أستاذي محب العراق
جزاك الله خيرا و رزقك حسن ثواب الآخرة












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الباري, الخير, الشر, الصالح

دلالة ( الأجر والثواب والمثوبة والجزاء ) في القران الكريم


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
دلالة تكرار قصة موسى في القران الكريم
الفرق في دلالة ( سبع سنابل و سبع سنبلات ) في القران الكريم
دلالة ( حَجَّ و الحَجّ و حِجّ ) في القران الكريم
دلالة((الثعبان و الحية ))في القران الكريم
من يريد الأجر والثواب فليدخل ...


الساعة الآن 09:59 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML