آخر 10 مشاركات
::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          كيف يمكن التوفيق بين الحديثين: (خالد سيف الله المسلول) وبين (اللهم إني أبرأ إليك مما           »          حِفْظِ الله تعالى لدين الإسلام وتحريف النصرانية / أ.د علي بن محمد الغامدي           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-13, 05:54 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محب العراق
اللقب:
رئيس قسم - مُجاز
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jul 2013
العضوية: 379
المشاركات: 5,495 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 123
نقاط التقييم: 1454
محب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud ofمحب العراق has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
محب العراق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : لمسات بيانية
Berigh10 الفرق بين ( نغفر لكم خطاياكم و نغفرلكم خطيئاتكم ) في القران الكريم


جاء في سورةالبقرة58(( نغفر لكم خطاياكم ))/وفي سورة الأعراف161(( نغفر لكم خطيئاتكم )) ؛ فهل هما بالدلالة نفسها ؟

لنتتبع الأمر مع ما لخصناه لكم من شرح مقتبس لأستاذنا الدكتور ( فاضل السامرائي ) في هذه المسألة ( مع الإيضاح القليل والتصرف ) .

ففي الآية الأولى( نغفر لكم خطاياكم ) فخطاياكم : جمع تكسير وهو يدلّ على ( الكثرة) وفي الآية الثانية قال ( نغفر لكم خطيئاتكم ) وخطيئاتكم جمع مؤنث سالم والجمع السالم يدل على ( القلة ) والعلّة في هذا الإستعمال مرّةً في كثرة وأخرى في قلة هي لدلالة بلاغية تناسب المقام الذي وردتْ فيه وكم يأتي تفصيله :


1) ففي البقرة قال ( وإذْ قلنا )فاضاف القول له تعالى ( قلنا ) وهذا مقام تعظيم وتفضيل /أما في الاعراف فقال تعالى( وإذا قيل ) فهو قول مبني لفاعل مجهول .

2)أضاف في سورة البقرة (( رغداً )) واسقطها في الاعراف .

3)قال في البقرة (( ادخلوا هذه القرية فكلوا )) فهم يدخلون فيعقبه مباشرةً الأكل لوجود الفاء مع الفعل ( فكلوا ) زيادةً في الإكرام ومناسبةً لـ ( رغداً ) .

وفي الاعراف(( اسكنوا هذه القرية وكلوا ) فهم سكنوا وبعد زمن غير محدد يأكلون لوجود الواو لا الفاء ( وكلوا ) .
..............

نلاحظ أنّ ما اقتضاه السياق وما فيه من قرائن جعل استعمال الكثرة في موضع والقلة في موضع آخر ((علماً انّ القصة واحدة في بني إسرائيل)) .

إذن استعمال الكثرة والقلة في القرآن الكريم له دلالة بلاغية تنبع من تعبير متكامل ووفق خصوصية تناسبه.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : لمسات بيانية











توقيع : محب العراق

ألا كلُّ شئٍ ماخلا اللهَ باطلُ.............وكلُّ نعيمٍ لا محالةَ زائلُ

عرض البوم صور محب العراق   رد مع اقتباس
قديم 2014-02-13, 09:30 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عبدالرحمن
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2014
العضوية: 1174
المشاركات: 1,218 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 85
نقاط التقييم: 2592
عبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: الفرق بين ( نغفر لكم خطاياكم و نغفرلكم خطيئاتكم ) في القران الكريم

جَزآكُمْ اللهُ خَيراً












توقيع : عبدالرحمن

اُحِل نقل مواضيعي دون الرجوع لي أو ذكر المصدر

عرض البوم صور عبدالرحمن   رد مع اقتباس
قديم 2014-02-14, 01:08 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: الفرق بين ( نغفر لكم خطاياكم و نغفرلكم خطيئاتكم ) في القران الكريم


إذن استعمال الكثرة والقلة في القرآن الكريم له دلالة بلاغية تنبع من تعبير

متكامل ووفق خصوصية تناسبه
.


سبحان الله ،كل شيء في القرآن له دلالة بلاغية حتى القلة و الكثرة


شكرا أستاذنا الفاضل على كل ما تقدمون


بارك الله فيكم












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2014-02-14, 08:18 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محب العراق المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: الفرق بين ( نغفر لكم خطاياكم و نغفرلكم خطيئاتكم ) في القران الكريم




فتح الله عليكم ونفع بكم
بوركتم
...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاعراف, البقرة, السامرائي, الكريم, القرآن, فاضل

الفرق بين ( نغفر لكم خطاياكم و نغفرلكم خطيئاتكم ) في القران الكريم


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
الفرق في دلالة ( سبع سنابل و سبع سنبلات ) في القران الكريم
الفرق بين ( أقسم و أحلف ) في القران الكريم
الفرق بين جاء و أتى - في القران الكريم
الفرق بين النبأ والخبر في القران الكريم
الفرق بين كلمة ريح و رياح في القران الكريم


الساعة الآن 08:23 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML