آخر 10 مشاركات
معركة حارم           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          الواجب تجاه النعم           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم           »          اختصارات لوحة المفاتيح على تويتر           »          قارونُ قبلَكَ           »          الجامد والمتصرف           »          طلاق أمامة           »          تواضع العلماء


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-02-08, 08:17 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو الحسين الأثري
اللقب:
:: ضيف أهل السنة ::

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 15
المشاركات: 37 [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 52
ابو الحسين الأثري will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
ابو الحسين الأثري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي ألدُّرُّ النَّضيد في نظمِ الشِّرْكِ والتَّوْحيد - لأبي الحسين العراقي الأثري

الحمد لله وصلى الله وسلّمَ على رسول الله وعلى آلهِ وصحبهِ وحِزبِهِ وسلّمَ تسليماً كثيرا .
أما بعد : هذا نظم ٌمختصرٌ كتبتُهُ في التوحيد والشرك وتعريف كل منهما وأقسامه , نظمته في يوم الثلاثاء , 25/محرم/1433هـ , 20/12/2011م , ابتدأتُ الساعة الثانية ليلاً وانتهيتُ في الخامسة ليلاً.
واستفدت في هذا النظم من (شرح كتاب التوحيد) للشيخ المتفنن صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ومن (شرح ثلاثة الأصول) للعلامة محمد بن صالح العثيمين ومن كتاب (عقيدة التوحيد) للشيخ صالح بن فوزان الفوزان .فلخَّصتُ من هذه الكتب ملخصاً في التوحيد والشرك ونظمت الأبياتَ على إثرِه , وقد كتبتُ الملخص في هذا الملف لزيادة الفائدة . وعرضتُهُ على بعض الأساتذة الأفاضل ليصححوا لي مايلاحظونه من أخطاء , وذلك لقلة بضاعتي وضعف صناعتي , ومن أبرز مَنْ عرضتُ نظمي عليهم الشيخ علي بن حسن الحلبي الأثري – حفظه الله - وهو غنيٌّ عن التعريف , وكذلك الأستاذ الحبيب محمود محمد محمود مرسى ، أبو سريع[1] في ملتقى اهل اللغة العربية على الانترنت , فأبدى ملاحظات مهمة استفدتُ منها كثيراً , فعدَّلتُ على بعض
الأبيات , وبدَّلتُ أُخرى , وقبل أن يكتب ملاحظاته على النظم كتبَ إليَّ هذه الأبيات الرائعة :
أَبُو الْحُسَينِ الْأَثَرِي***قَدْ جَاءَنَا بِالدُّرَرِ
قَدْ نَظَمَ التَّوْحِيدَا *** وَالشِّرْكَ وَالتَّنْدِيدَا
فَيَا لَهُ مِنْ نَظْمِ *** لَيْسَ عَصِيَّ الْفَهْمِ

فرَدَدْتُ عليهِ قائلاً :
محمودُ يارفيقي ... نِعمَ الأخُ الصديقِ
يادُرَّةَ الكُّتَّابِ ... ومُنْتَقى الأحبابِ
شكراً مِنَ الصَّميمِ ... لشخصكَ الكريم ِ.
وأقول كما قال الزمزمي رحمه الله في خاتمة نظمه في أصول التفسير :
فهاكها مني لدى قصوري *** ولاتكن بحاسدٍ مغرورِ
إلا إذا بِخَـلـَلٍ ظفِرتا *** فأصلحِ الفاسِدَ إن قَدِرْتـا

تعريفُ التوحيد
إفـرادُ رَبِّـنـا بـِمـَا يَخْتََـصُّ بهْ ... تـعـريفُ توحـيدِالإلهِ فانتبِـهْ
أقسامُ التوحيد
يُقـسـَمُ توحـيـدُ الإلـهِ الأحَـدِ *** إلى ثلاثـةٍ فـخذهــا تَسْـعَــدِ
إفــرادُهُ بفـِعـْلِــهِ ذا الأوَّلُ *** وبـالربوبيَّـةِ يُسْـمى فاعْقلوا
وذاكَ كــانـفـرادهِ بالخـَلـقِ *** والمـلـكِ والتدبيـرِ ثمَّ الرَّزْقِ
وبالأُلوهيَّــةِِ يُسْـمى الثـانــي *** تعريفُهُ عندَ ذوي الإيمانِ
إفراد ربنا بأفعالِ العبــــــاد ْ*** كالنَّذرِ والدعاءِ حجِّ الجهاد
وثالثُ الأقسامِ هذا الآتــي *** توحيدُ الَاسْماءِ مَعَ الصَّفاتِ
إفرادُ ربنا على وجه الكمالْ *** بما يليقُ من جمالٍ وجلالْ
كالسَّمعِ واليدينِ والنزولِ *** والاستواءِ يـاذوي العــقــولِ

تعريف الشرك
تسويةُُ الغَيْرِ بِرَبِّ العالمينْ *** فيما يَخُصُّ اللهَ ذا الشركُ المبينْ
أقسام الشرك
أقسامُهُ اثنانِ وذا التحْريرُ *** هــو الــذي يُخـتـارُ يانحـريـرُ
أولهُ الأكبرُ وَهْـوَ المُخرِجُ *** مِـنْ دينِ الِاسلامِ وأيضاً مولِجُ
فـي النـارِ للـذي بـهِ تلبـَّسـا *** مُـخَـلَّـداً مِنَ الرِّجالِ والنِّســا
كــذلـكَ المُـبيـحُ لـلأمـوالِ *** والـدمِ والمـحـبـطُ لـلأعــمــــالِ
لِـظـاهِـرٍ وباطنٍ قد قُسِّما *** فاحفظ تفاصيلَ) الَّذي قد عُلِما)[2]
فـظـاهرٌ كـدعوةِ الأوثـانِ *** وبـاطِـنٌ كـالخـوفِ يـاإخـوانــي
مِـنْ مَـيِّـتٍ أو غـائـبٍ أو قَبـْرِ *** وشِرْكِ صاحبِ النفاقِ الغِـرِّ
والثـانِ شِـرْكٌ أصـغرٌ وحَـدُّهُ *** مـاكـانَ مـُوصِلاً لِلَاكْبَرِ وَهُـو
ماجاءَ لفظ (الشركِ) في الشرعِ لهُ*** ولَمْ يَكٌنْ بأكْبَرٍ , مِثالُــهُ
حِلْـفٌ بِغَـيْرِ اللهِ وَهْوَ الظَّاهِرُ *** والباطِنُ الرِّيـاءُ فَلْتَسْتَغْفِروا .

[1]
محمود محمد محمود مرسى، أبو سريع
ولد عام 1960 في قرية المجفف , وهى إحدى قرى مركز ديرب نجم التابعةلمحافظة الشرقية , وقد تخرج في كلية التربية , قسم اللغة العربية , عام 1983ميلادية , وعمل مدرساً للغة العربية في بداية تخرجه , وهو الآن وكيل مدرسة المجففالإعدادية
له كثير من المنظومات العلمية في اللغة والدين, منها:
- النظم المفيد الحاوي عقيدة التوحيد للطحاوى
- إماطة اللثام عن نواقص الإسلام
- الوافي في العروض والقوافي , وغيرها




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور ابو الحسين الأثري   رد مع اقتباس
قديم 2013-02-09, 02:42 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
طوبى للغرباء
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 30
المشاركات: 731 [+]
معدل التقييم: 73
نقاط التقييم: 654
طوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to beholdطوبى للغرباء is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
طوبى للغرباء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الحسين الأثري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: ألدُّرُّ النَّضيد في نظمِ الشِّرْكِ والتَّوْحيد - لأبي الحسين العراقي الأثري

بارك الله بكم اخ ابو الحسين
وجزاك الله كل خير على البحث
وبارك الله بالاستاذ محمود محمد
ونفع بكم












عرض البوم صور طوبى للغرباء   رد مع اقتباس
قديم 2013-02-10, 01:06 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو الحسين الأثري المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: ألدُّرُّ النَّضيد في نظمِ الشِّرْكِ والتَّوْحيد - لأبي الحسين العراقي الأثري



[...
كتب ربي أجركم على هذآ النظم
وفقتم لكل خير
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لأبي, ألدُّرُّ, نظمِ, والتَّوْحيد, الأثري, النَّضيد, الحسين, الشِّرْكِ, العراقي

ألدُّرُّ النَّضيد في نظمِ الشِّرْكِ والتَّوْحيد - لأبي الحسين العراقي الأثري


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
خزعبلات الشيعة : في الجنة باب اسمه باب الحسين والجنة خُلِقت من نور الحسين ؟ !
احنه معروفين منهاب النزال ... شهدت اعله افعالنه سوح القتال - لأبي الحسين العراقي
ألدُّرُّ النَّضيد في نظمِ الشِّرْكِ والتَّوْحيد - لأبي الحسين العراقي الأثري
من أبي الحسين الأثري السنّي الى نوري المالكي الرافضي
اخوكم ابو الحسين العراقي ينضم اليكم


الساعة الآن 04:00 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML