آخر 10 مشاركات
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله           »          مطوية (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)           »          فضل الإكثار من صيام النوافل           »          هل طه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟           »          السعادة الزوجية           »          معركة حارم           »          أمثلة من جرائم وخيانات الرافضة العبيديين والقرامطة في التاريخ الإسلامي خلال القرن الر           »          قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-06, 04:57 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو محمد العراقي
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 533
العمر: 40
المشاركات: 178 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 459
ابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو محمد العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

ما ثبت في النفل ثبت في الفرض إلاَّ بدليل، وما جاز في الفرض وجب في النفل إلاَّ بدليل، لأن الأصل تساويهما في الحكم (1 ).

يتبيِّن من القاعدة أنَّ الفريضة والنفل متساويان في الأحكام، إلاَّ إذا ورد دليل الاختصاص لأحدهما. وما ثبت في الفرض وجب عمله في النفل؛ لتساويهما في الحكم.
دليل القاعدة:
ثبت من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ على راحلته قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة(2 )».

فقوله: «غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة» دَلَّ هذا على أنه من المعلوم عندهم أنَّ ما ثبت في النفل ثبت في الفرض، وما فُعل في النفل يُفعل في الفرض، إلاَّ أنه لما ذكر أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يُصلي الفريضة على الدابة، دلَّ ذلك أنَّ الفريضة في هذه الجزئية هي غير النافلة ولولا ذلك لم يكن لاستثناء الفريضة وجه(3 ).
وكذلك يمكن أن يقال: "إن دخول وقت الفريضة مما يكثر على المسافر فترك الصلاة لها على الراحلة دائما يشعر بالفرق بينها وبين النافلة في الجواز وعدمه(4 )".إهـ

وهنا يُتنبه: أنَّه –أحياناً- قد يُتساهل في النفل ما لا يُتساهل في الفرض، فيُنظر هل هذا التساهل يُشرع في الفرض أم لا؟ وهل هو داخل في الجائز غير المشروع؟ كل هذا يمكن معرفته من خلال القرائن التي تحتف بالدليل.

تطبيقات فقهية على القاعدة:
المثال الأول: انتقال المنفرد إلى إمام في النفل أو الفرض: من صلى منفرداً وأئتم به آخر أثناء صلاته فهنا يجوز أن ينتقل المنفرد إلى أن يكون إماماً في النفل أو الفرض، والدليل على ذلك: أن ابن عباس رضي الله عنهما بات عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقام النبيُّ
صلى الله عليه وسلم من الليل، فقام ابن عباس فوقف عن يساره، فأخذ النبيُّ صلى الله عليه وسلم برأسه من ورائه فجعله عن يمينه( 5). فانتقل النبي صلى الله عليه وسلم هنا من انفراد إلى إمامة في نفل، وما ثبت في النفل ثبت في الفرض إلا بدليل( 6).

المثال الثاني: جوزا قراءة آية في الفريضة لثبوت الفعل في النافلة، لما ثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في سنة الفجر آيات من السور، فكان أحيانا يقرأ في الركعة الأولى: { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّه(7 ) } الآية، وفي الثانية: { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ(8 ) } الآية(9 )، والأصل: أن ما ثبت في النفل ثبت في الفرض؛ إلا بدليل( 10).

المثال الثالث: جواز الجمع بين السور في الفريضة لثبوته في النفل: قال الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله-: "لا يكره جمع السور في الفرض. كما لا يكره في النفل، يعني: أن يقرأ سورتين فأكثر بعد الفاتحة.
والدليل: حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه صلى مع النبي
صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم سورة «البقرة» و«النساء»، و«آل عمران»(11 ) وهذا جمع بين السور في النفل، وما جاز في النفل جاز في الفرض إلا بدليل، وما جاز في الفرض وجب في النفل إلا بدليل، لأن الأصل تساويهما في الحكم(12 )".إهـ
________________________________
(1 ) الشرح الممتع (1/533).
( 2) أخرجه البخاري، رقم (1098) ومسلم، رقم (700).
( 3) أنظر: الشرح الممتع (1/532-533).
( 4) قاله ابن دقيق العيد وهو توجيه قوي. أنظر: فتح الباري (2/489).
( 5) أخرجه البخاري، رقم (698)، ومسلم، رقم (763) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
( 6) أنظر الشرح الممتع (1/532).
( 7) سورة البقرة (136).
( 8) سورة آل عمران: (64)
( 9) أخرجه مسلم، رقم (727).
( 10) أنظر: الشرح الممتع (1/592).
( 11) صحيح، إرواء الغليل (2/41-42).
( 12) الشرح الممتع (1/705).




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور ابو محمد العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-06, 05:00 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ابو محمد العراقي
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 533
العمر: 40
المشاركات: 178 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 459
ابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو محمد العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)



أتقدم بالشكر الى كل من يعمل على إعادة تنسيق المقال.. بورك في الجميع












عرض البوم صور ابو محمد العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-06, 07:40 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
عبدالرحمن
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2014
العضوية: 1174
المشاركات: 1,218 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 84
نقاط التقييم: 2592
عبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond reputeعبدالرحمن has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

جَزآكُمْ اللهُ خَيراً












توقيع : عبدالرحمن

اُحِل نقل مواضيعي دون الرجوع لي أو ذكر المصدر

عرض البوم صور عبدالرحمن   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-06, 08:48 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,890 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)



كتب الله أجركم على الطرح النآفع
وفقكم الرحمن لكل خير ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-06, 10:13 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
مناي رضا الله
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 55
المشاركات: 1,496 [+]
معدل التقييم: 73
نقاط التقييم: 52
مناي رضا الله will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
مناي رضا الله غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

جزاكم الله خير












توقيع : مناي رضا الله

رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

عرض البوم صور مناي رضا الله   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 03:50 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
فجر الإنتصار
اللقب:
:: رئيسة الاقسام العامة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 516
المشاركات: 3,325 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 97
نقاط التقييم: 1056
فجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
فجر الإنتصار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

بارك الله فيكم ووفقكم
جزيتم خيرا












توقيع : فجر الإنتصار

وَمِمــا زادَنــي شَرَفــاً وَتيـهَاً ... وَكِدتُ بِأَخمَصي أطأُ الثُرَيا
دُخولي تَحتَ قَولِكَ يا عِبادي ... وأن صَيَرتَ أَحمَدَ لي نَبيا

عرض البوم صور فجر الإنتصار   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 04:37 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

باركـ الله في علمكمـ و زادكمـ من فضله
أحسن الله إليكمـ












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 09:05 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
نمر
اللقب:
:: فآرس أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2014
العضوية: 1170
المشاركات: 431 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 55
نقاط التقييم: 450
نمر is a glorious beacon of lightنمر is a glorious beacon of lightنمر is a glorious beacon of lightنمر is a glorious beacon of lightنمر is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
نمر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)

جزاك الله خير وبارك الله فيك












عرض البوم صور نمر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (37)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (66)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (65)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (61)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (39)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (40)


الساعة الآن 06:47 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML