آخر 10 مشاركات
كتاب (منهاج المسلم) مع فضيلة الشيخ أبو بكر جابر الجزائري           »          أخبار الجزائر المظلومة متجدد           »          مركز اخبار الثورة السورية متجدّد           »          شبيحة مطلوبين للجيش الحر           »          تم الدعس الجزء الثاني           »          هل تعلم           »          هل سورة الأعلى نزلت في الصحف الأولى - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          اعلان قرعة الحج لسنة 2019 و 2020 و 2021           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله


منتديات أهل السنة في العراق



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-03-31, 01:20 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي الفعل (جعل) في القرآن الكريم

الفعل (جعل) في القرآن الكريم


الفعل (جعل) في القرآن الكريم


قال تعالى في سورة الزخرف :



(حم *وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)



هذه الآية تمسك بها المعتزلة بأن القرآن مخلوق إذ قالوا بأن:
"جعل" بمعنى "خلق "



واحتجوا بأن الله جل وعلا قال : (وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور) والمعنى:



خلق الظلمات والنور، وهذا القول الذي ذهبوا إليه باطل من وجوه:



وهو أنه قبل أن نشرع في بيانها نأخذ نظير لها ثم نطبق هذا النظير على هذه

الآيات التي بيننا.



ثمة أفعال لا يتضح معناها إلا من سياقها، فمثلا قال الله جل وعلا:



(انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ)



وأخبر الله بهذا والمقصود به العين الباصرة، لأن الفعل "نظر" هنا تعدى بحرف

جر، قال الله جل وعلا:

(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ *إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ) فالفعل "نظر" :

* إذا تعدى بحرف الجر "إلى" المعنى منه النظر بالعين الباصرة،


*وإذا تعدى بحرف الجر "في" فإن المقصود به التدبر والتأمل، يقول أحدكم :

نظرت في أمري أي تفكرت فيه، ولو كان لا يرى بالعين في المعنويات،

* وقال الله جل وعلا عن أهل النفاق أنهم يقولون يوم القيامة:



(انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ)

فلم يتعدى الفعل هنا لا بحرف الجر لا بـ "إلى " و لا بـ "في" ، فيصبح معناه

"انظرونا " أي أمهلونا،



من هنا نفهم أن الفعل أمهات الأفعال لا تعرف إلا في سياقها وما تعدت به،

وكذلك الفعل "جعل" جاء في القرآن على أضرب عدة :


* جاء بمعنى سمى قال الله جل وعلا:

(وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثاً)



أي سموا الملائكة إناثا، ويدل عليه قول الله جل وعلا:



(إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى).


*ويأتي بمعنى صير، منه قول الله جل وعلا حكاية عن القرشين في "صلى الله عليه وسلم" :



(أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً)



فجاء الرب هنا بالفعل جعل و معلوم أن القرشين لا يقصدون بقولهم عن نبينا



صلى الله عليه وسلم (أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً) أنه خلقها ، وإنما قصدوا أنه



صيرها إلها واحدا .

* وجاء جعل في القرآن بمعنى خلق قال الله جل وعلا :



(وَجَعَلَ مِنْهَا زوجها) أي وخلق.

يتحرر من هذا وفق قواعد العرب، أن الفعل "جعل" إذا تعدى إلى مفعولين يكون



بمعنى التصيير، وإذا تعدى إلى مفعول واحد يكون بمعنى الخلق، فقول الله جل



وعلا هنا:

(إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً)



تعدى إلى مفعولين فلا يكون بمعنى الخلق، فلا يصبح هناك حجة لمن زعم أن



القرآن مخلوق، هذا إذا استصحبنا كذلك الأصل العظيم وهو أن الله جل وعلا



أخبر في قرآنه في آيات غير معدودة في آيات عديدة أن هذا القرآن منزل من



عند ربنا تبارك وتعالى.

الفعل (جعل) في القرآن الكريم

الشيخ صالح المغامسي




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : لمسات بيانية











توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2014-03-31, 10:19 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,902 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: الفعل (جعل) في القرآن الكريم




أحسنت يآفآضلة أحسن ربي إليك
زآدك الرحمن من فضله
...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-04-01, 01:26 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : لمسات بيانية
افتراضي رد: الفعل (جعل) في القرآن الكريم

تـوآجدك الرائــع ونــظره منك لموآضيعي هو الأبداع بــنفسه ..

يــســعدني ويــشرفني مروورك الحاار وردك وكلمااتك الأرووع

لاعــدمت الطلــّـه الـعطره
رد: الفعل (جعل) في القرآن الكريم












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الملائكة, المغامسي, الشيخ, العرب, صالح, قواعد

الفعل (جعل) في القرآن الكريم


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
مخطوطة القرآن الكريم بألمانيا تثبت أن القرآن لم يحرّف!‏/م.عبد الدائم الكحيل
لماذا جاء الفعل (ليقولَن) بالنصب تارة و بالضم تارة أخرى في القرآن الكريم
حمل برنامج نور القرآن الكريم لتفسير ونسخ آيات القرآن الكريم والاستماع للقرآن
بلاغة ( الصورة الفنيّة لدلالة الفعل المضارع الزمنية ) في القرآن الكريم
دلالة (الفعل والاسم في القرآن الكريم)


الساعة الآن 01:46 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML