آخر 10 مشاركات
مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          ركاكة استعمال (بالتّالي) في الكلام           »          الواجب تجاه النعم           »          معركة حارم           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ....تصميم


منتديات أهل السنة في العراق

المنتدى الاسلامي العام على منهج اهل السنة والجماعة, عقيدة التوحيد , السيرة النبوية, السلف الصالح, اقوال العلماء



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-04-15, 03:39 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ابو محمد العراقي
اللقب:
:: عضو ذهبي ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 533
العمر: 40
المشاركات: 178 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 58
نقاط التقييم: 459
ابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of lightابو محمد العراقي is a glorious beacon of light

الإتصالات
الحالة:
ابو محمد العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي سلسلة القوعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (55)

وكلُّ لفظٍ لفراقٍ احتمل *** فهو كنايةٌ بنيةٍ حصل (1)

تتعلق هذه القاعدة بنوعٍ من صيغ الطلاق، والتي يقسمها العلماء إلى قسمين:
الأول: الصريح: هو الذي يفهم من معنى الكلام عند التلفظ به، ولا يحتمل غيره مثل: أنت طالق ومطلقة، وكل ما اشتق من لفظ الطلاق.
وهذا يقع به الطلاق، هازلاً كان أو جاداً، ولو لم ينوِ (2)؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة (3)».

الثاني: الكناية: هو اللفظ الذي لم يوضع للطلاق، ولكنه يحتمله،
كقول الزوج لزوجته: ألحقي بأهلك، أو اعتدي، أو لست بزوجة، أو نحو هذا، فلا يقع به الطلاق إلاَّ بالنية أو قرينة تدل عليه (4)؛ لحديث عائشة –رضي الله عنه-: «أنَّ ابنة الجون لما أُدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودنا منها قالت: أعوذ بالله منك. فقال لها: لقد عُذتِ بعظيم ألحقي بأهلك». وهذا الأخير هو ما يتعلق بهذه القاعدة.

والكنايات نوعان(5):
الأولى: كنايات بينة قريبة من معنى الطلاق. مثل: خلية، برية، بائن، بتة، بتلة، حرة، حرج، لكن مع ذلك ليست على سبيل الحصر، فلا بد لنا من ضابط، وهو أن كل لفظ احتمل الفراق على وجه البينونة فهو كناية ظاهرة، والأعراف تختلف فإننا ننزل الضابط على حسب عرف هذا الزوج، فنقول: ما عرفك؟ ماذا يراد بكلمة كذا في عرفك؟ فإن قال: يراد بهذا أنها بانت منه، نقول: إذا هو من الكنايات الظاهرة.
الثانية: كنايات بعيدة، وحكمها واحد. مثل: اذهبي، ألحقي بأهلك.
_______________________
(1) الشرح الممتع (5/480).
(2) أنظر: الشرح الممتع (5/473).
(3) حسنه الشيخ الألباني في الإرواء برقم (1826).

(4) أنظر: الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز للشيخ عبد العظيم بدوي (322) وتمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة (3/154) لمؤلفه عادل بن يوسف العزازي.
(5) أنظر: الشرح الممتع (5/480-483).




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : المنتدى الاسلامي العام











عرض البوم صور ابو محمد العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2014-04-15, 04:13 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القوعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (55)


أحسن الله إليكم
وزآدكم من فضله ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-04-15, 04:35 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
فجر الإنتصار
اللقب:
:: رئيسة الاقسام العامة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2013
العضوية: 516
المشاركات: 3,325 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 97
نقاط التقييم: 1056
فجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud ofفجر الإنتصار has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
فجر الإنتصار غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القوعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (55)

وفقكم ربي لكل خير ~ جزاكم الله خيراً وأحسنَ اليكم












توقيع : فجر الإنتصار

وَمِمــا زادَنــي شَرَفــاً وَتيـهَاً ... وَكِدتُ بِأَخمَصي أطأُ الثُرَيا
دُخولي تَحتَ قَولِكَ يا عِبادي ... وأن صَيَرتَ أَحمَدَ لي نَبيا

عرض البوم صور فجر الإنتصار   رد مع اقتباس
قديم 2014-04-15, 04:57 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القوعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (55)

جزاكمـ الله خيرا ونفع بكمـ
واسعدكمـ في ـآلدارين












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2014-04-16, 12:40 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
الـحـربـي24
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Mar 2014
العضوية: 1256
المشاركات: 1,595 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 63
نقاط التقييم: 252
الـحـربـي24 is a jewel in the roughالـحـربـي24 is a jewel in the roughالـحـربـي24 is a jewel in the rough

الإتصالات
الحالة:
الـحـربـي24 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ابو محمد العراقي المنتدى : المنتدى الاسلامي العام
افتراضي رد: سلسلة القوعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (55)

جزاك الله خيرااا












عرض البوم صور الـحـربـي24   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

سلسلة القوعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (55)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (57)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (56)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (52)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (51)
سلسلة القواعد الفقهية وتطبيقاتها... قاعدة رقم (50)


الساعة الآن 06:36 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML