آخر 10 مشاركات
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله           »          مطوية (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)           »          فضل الإكثار من صيام النوافل           »          هل طه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟           »          السعادة الزوجية           »          معركة حارم           »          أمثلة من جرائم وخيانات الرافضة العبيديين والقرامطة في التاريخ الإسلامي خلال القرن الر           »          قصيدة رائعة في حسن الظن بالله لابن وهيب الحميري           »          تواضع العلماء           »          أنا تَئِق ، وصاحبي مَئِق ، فكيف نتفق ؟


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-05-03, 06:38 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,890 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
Thumbs up الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]

الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]

الريب يقصد به -غالبا- التوهم والالتباس

أما الشك استواء طرفين متقابلين ،
فالشك أقوى من الريب، وقد يفسر به، فمعناهما متقارب،

جاء في مفردات
الأصفهاني : فالريب أن تتوهم بالشيء أمرا مّا فينكشف عما تتوهمه.

وفي القاموس الفقهي: ارتاب عليه الأمر: التبس.
وجاء في المفردات: الشَّكُّ: اعتدال النّقيضين عند الإنسان وتساويهما، وذلك قد يكون
لوجود أمارتين متساويتين عند النّقيضين، أو لعدم الأمارة فيهما، والشَّكُّ ربّما كان في الشيء
هل هو موجود أو غير موجود؟ وربّما كان في جنسه من أيّ جنس هو؟ وربّما كان في بعض
صفاته، وربّما كان في الغرض الذي لأجله أوجد
.


والحاصل أن الشك هو استواء الطرفين المتقابلين اللذين لم يترجح أحدهما على الآخر،
لوجود أمارتين متكافئتين في الطرفين، أو لعدم الأمارة فيهما،
وأما الريب: فهو دونه.


والله أعلم

إسلام ويب


الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]





المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى اللغة العربية والبلاغة











عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-04, 04:32 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحياة أمل المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]

أحسنت أختنا
أحسن الله إليكـ وغفر لنا ولكـ












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-06, 06:38 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,979 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحياة أمل المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]

بارك الله فيك اختي الحياة أمل على النقل الطيب

و تقبلي مني هاته الاضافة بعد اذنك

رد: الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]



نظرة في "لا ريب فيه "



قال تعالى في القرآن الكريم :



( ذلك الكتاب لا ريب فيه) البقرة



أثناء تلاوتي لهذه الآية ، استوقفتني عبارة " لا ريب فيه " وفاجأني قول الشاعر العباسي أبي تمام:


بيض الصفائح لا سود الصحائف في *** متونهنّ جلاء الشكّ والرّيب



بدأت الأسئلة تقرع أبواب عقلي ومن تلك الأسئلة :



لم قال الله سبحانه وتعالى " لا ريب فيه " ؟



ولم قال الشاعر العباسي " جلاء الشك والريب " ؟



لم كرر أبو تمام الشك والريب ؟



لم لم يكرر القرآن الشك والريب ؟



هل يختلف الشك عن الريب من حيث المعنى ؟



أسئلة كثيرة لكني لم أجد لها أجوبة فقررت أن أبحث هذه المسألة وإليك أيها القارىء ما بحثت:



يقول الآلوسي في ( روح المعاني ) :



الريب : الظن والشك والتهمة .



و كذلك ذكر الدكتور إبراهيم السامرائي في كتابه ( من بديع لغة التنزيل ) : الريب والريبة :



الشك والظنة والتهمة.



ما فهمته من قول الدكتور السامرائي و الآلوسي أن الريب يشتمل المعاني الثلاثة الآتية :



الشك : حالة نفسية يتردد معها الذهن بين الإثبات والنفي ويتوقف عن الحكم . ( المعجم الوسيط )



الظن : إدراك الذهن الشيء مع ترجيحه . ( المعجم الوسيط )



وظن : علم بغير يقين . ( المعجم الوسيط )



اتهمه في قوله : شك في صدقه ( المعجم الوسيط )



التهمة : الاتهام . ( المعجم الوسيط )



لم كرر أبو تمام الشك والريب ؟ يجيب عن هذا السؤال التبريزي في شرحه للديوان :



" الشك والريب واحد ، وكرر لاختلاف اللفظين " .



أوضحت فيما سبق أن الشك يختلف عن الريب من حيث المعنى ، لذلك لا نقبل بقول



التبريزي " الشك والريب واحد " فالريب يحتوي المعاني الثلاثة التي ذكرتها .



ويبقى السؤال : لم كرر أبو تمام ؟



لو عدنا إلى القرآن الكريم نجد أنه اقتصر على ذكر الريب " لا ريب فيه " فـ ( لا ) نافية

للجنس و ( ريب ) اسم لا النافية للجنس وبناء على المعاني التي نقلتها عن المعجم الوسيط



أستنتج ما يلي:



النفي حاصل للشك النفي حاصل للظن النفي حاصل للتهمة إذا " ذلك الكتاب " لا يرقى إليه



الشك ولا الظن ولا التهمة .



لم يبق إلا اليقين في " ذلك الكتاب" .



لم قال الله تعالى " لا ريب فيه " ؟ ولم لم يقل " لا فيه ريب " ؟



وهل يجوز تقديم الجار والمجرور " فيه " على اسم لا النفية للجنس " ريب " ؟



وهل لتقديم الجار والمجرور نظير في القرآن الكريم ؟



نعم لتقديم الجار والمجرور نظير في القرآن " لا فيها غول " . الصافات



هل يجوز تقديم الجار والمجرور " فيه " على اسم لا النافية للجنس؟



يجوز أن يتقدم الجار والمجرور " فيه " على اسم لا النافية للجنس لكنها بهذه الحالة تخرج



عن كونها لا النافية للجنس و تهمل وجوبا

.

لم قال الله تعالى " لا ريب فيه " ولم يقل " لا فيه ريب " ؟



لو قال الله سبحانه " لا فيه ريب " لنفى الريب عن القرآن الكريم وأثبته لغيره من الكتب



السماوية وهذا غير جائز لأن المعنى يكون تعريضا بالكتب السماوية الأخرى لذلك قال " لا



ريب فيه " .



أما " لا فيها غول " لأن خمر الجنة يختلف عن خمر الدنيا ، فنفى الغول عنها في الجنة



وأثبته في الدنيا.


رد: الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]


الأستاذ ماضي شبلي

موقع إسلاميات












توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-11, 11:15 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,890 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الحياة أمل المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]


حيآكن الله أخوآتي
شكرآ لطيب المرور
وجزآك ربي خيرآ أختي يآسمين على الإضآفة القيّمة
...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
إسلام, الأصفهاني, التوهم, القاموس

الفرق بين [ الريب ] و [ الشك ]


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
هل الشك في خروج الريح ينقض الوضوء ؟
الشك بعد الفراغ من العبادة
مالك بن الريب يرثي نفسه
حكم صوم يوم الشك للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الفرق بين الشك والوسوسة


الساعة الآن 10:44 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML