آخر 10 مشاركات
من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله           »          أول نفاق المرء طعنه على إمامه           »          كرامة خص الله بها عباده الصالحين           »          ::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          كيف يمكن التوفيق بين الحديثين: (خالد سيف الله المسلول) وبين (اللهم إني أبرأ إليك مما           »          حِفْظِ الله تعالى لدين الإسلام وتحريف النصرانية / أ.د علي بن محمد الغامدي           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

منتدى الحوارات العقائدية الحوارات والمناقشات بين اهل السنة و الفرق المخالفة , شبهات , ردود , روايات تاريخية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-02-17, 01:49 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي أرسل رسوله محمدا بالحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، وأيده بالكتاب الحق المبين؛ وأصحابه ذوي الفضل العظيم؛ وآله الطيبين الطاهرين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. أحمده كما ينبغي لعظيم سلطانه وأصلي وأسلم على نبيه الرحمة المهداة، وعلى آله المهداة، وأصحابه الميامين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وعلى من اتبع هداهم واقتفى آثارهم إلى يوم الدين. وأشهد أن لا إله إلا الله شهادة أرجو بها النجاة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. وأشهد أن محمداً رسوله وخليله وصفيه شهادة أرجو بها من الله شفاعته يوم القيامة...




عقيدة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الاطهار

أولا
يُسمي أبناءه بأسماء آل البيت عليهم السلام

لاشك أن كل عاقل لا يسمي أبناءه إلا بمن يحبهم، وأظهر من ذلك أنه لا يسميهم بمن يبغضهم!(1).
ومن هنا فقد سمَّى الشيخ محمد بن عبدا لوهاب ابنه الأكبر علياً وابنته فاطمة واثنين من أبنائه حسناً وحسيناً راجع كتاب الدرر السنية الطبعة الأولى دار الإفتاء (12/19). وكذلك كتاب: علماء نجد للبسام (1/ 155)...
فَنِعْمَ الاسم والمسمى فهم آل بيت النبي رضوان الله عليهم أجمعين.

ثانيا
آل البيت أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

هكذا يعتقد الشيخ في آل البيت عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار وهذا منطوق كتاب الله تعالى وسنة رسوله عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار وهذه عقيدة أهل السنة والجماعة فيهم عليهم السلام.
يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب في كتابه مجموع المؤلفات (كتاب الطهارة) (1/5).
الطهارة تارة تكون من الأعيان النجسة، وتارة من الأعمال الخبيثة، وتارة من الأعمال المانعة، فمن الأول قوله تعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ)
ومن الثاني قوله تعالى: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً{33}
ففيه أن الشيخ يفهم من الآية أن الله قد طهر أهل البيت عليهم السلام من الأعمال الخبيثة. ويؤكد رحمه هذا المعنى في خطبة له عند ذكره للصلاة على النبي عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار وآله فيصفهم بأن الله (أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا) انظر رسالته الخطب (1/49).
هكذا يعتقد رحمه الله؛ أن الله يريد أن يُذهب الرجس عن آل البيت ويطهرهم تطهيرًا، و يُنزههم عن الأعمال الخبيثة عليهم السلام .

ثالثا
الوصية بكتاب الله وأهل بيت رسوله عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار
قال رحمه الله في كتابه (فضل الإسلام) (1/256): (بابُ الوصيّة بكتابِ الله عزّ وجلَّ). عن زيد بن أرقم عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار أن رسول الله عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهارخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: (أَما بعد أَلا أيها الناس فإنما أَنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أَولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي) وفي لفظ: (كتاب الله هو حبل الله المتين من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على الضلالة) رواه مسلم] اهـ.
وقال كذلك في كتاب فضائل القرآن (1/22) (باب من ابتغى الهدى من غير القرآن): وعن زيد بن أرقم قال: قام فينا رسول الله عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار خطيباً بماء يدعى: خماً فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال: "أما بعد: أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول من ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما: كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به. فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال: "وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي)اهـ.
وهكذا الشيخ رحمه الله؛ يحفظ وصية رسول الله عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار بالقرآن الكريم ويوردها مع وصيته عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار بأهل بيته عليهم السلام، وماذاك إلا لفهم الشيخ رحمه الله أن الاستمساك بهدي أهل البيت وما صح عنهم غير مخالف ولا مضاد للقرآن الكريم بل هم رحمهم الله من أكمل الناس امتثالاً للقرآن الكريم.

رابعا
سبق أهل البيت بكل فضل لطيب معدنهم
وكون النبي عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار منهم
يقول رحمه الله تعالى في الرسائل الشخصية (1/312) الرسالة (48): (والواجب على الكل منا ومنكم أنه يقصد بعلمه وجه الله ونصر رسوله كما قال تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ{81})
فإذا كان سبحانه قد أخذ الميثاق على الأنبياء إن أدركوا محمداً عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار على الإيمان به ونصرته فكيف بنا يا أمته؟ فلا بد من الإيمان به ولا بد من نصرته لا يكفي أحدهما عن الآخر، وأحق الناس بذلك وأولاهم به أهل البيت الذي بعثه الله منهم وشرفهم على أهل الأرض، وأحق أهل البيت بذلك من كان من ذريته عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار. أنتها كلام الشيخ.
فهو هنا رحمه الله يبين أن الله بعث رسوله عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار الذي هو أساس أهل البيت؛ وشرَّف أهل بيته على أهل الأرض أجمعين. وفيه أنه رحمه الله يُثبت وجود فئة من أهل بيت النبوة في عصره حيث يخاطبهم في هذه الرسالة لا كما يزعم خصومه أنه يُنكر وجودهم وأن نسبه عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار انقطع.

خامسا
وجوب الصلاة على النبي عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار وعلى آل بيته في كل صلاة
جاء في رسالته شروط الصلاة وأركانها وواجباتها (1/11) وكذا في عامة رسائله رحمه الله عند ذكر صفة الصلاة الإبراهيمية مايلي:
("اللّهُمَّ صَلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صلّيْتَ على إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد " الصَّلاةُ من الله ثناؤهُ على عبده في الملإ الأعلى، كما حكى البخاريُّ في صحيحه عن أبي العالية قال: صلاةُ الله ثناؤهُ على عبده في الملإ الأعلى).
وجاء في رسالته آداب المشي إلى الصلاة (صفة الصلاة) (1/10) قوله رحمه الله: (فيقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، ويجوز أن يصلي على النبي عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار مما ورد. وآل محمد أهل بيته).
وهذا الدعاء كما يعلم كل مسلم ركن من أركان الصلاة؛ لا تصح صلاة مسلم إلا به، وهذا مذهب الشيخ محمد بن عبدالوهاب الذي دل عليه الدليل





المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى الحوارات العقائدية











عرض البوم صور العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2013-02-17, 01:49 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : العراقي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

سادسا
لآل النبي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار على الأمة حق لا يشركهم فيه غيرهم ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة مالا يستحق غيرهم


قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في كتابه (مسائل لخصها (1/51): (لآله رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار على الأمة حق لا يشركهم فيه غيرهم، ويستحقون من زيادة المحبة والموالاة مالا يستحق سائر قريش وقريش يستحقون مالا يستحق غيرهم من القبائل، كما أن جنس العرب يستحقون من ذلك ما لا يستحقه سائر أجناس بني آدم -إلى أن قال- ولهذا كان في بني هاشم النبي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار الذي لا يماثله أحد في قريش، وفي قريش الخلفاء وغيرهم ما لا نظير له في العرب وفي العرب من السابقين الأولين ما لا نظير له في سائر الأجناس).
فهذه عقيدة الشيخ في آل بيت النبي وأهله وقرابته رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار أنَّ لهم على الأمة حقاً وواجباً لا يشركهم فيه غيرهم من بقية الناس، ويستحقون رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار من زيادة المحبة والموالاة مالا يستحقه غيرهم من الناس. وهذا فضل الله يُؤتيه من يشاء.


سابعا
تلقيبه عليٌ رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار بالمرتضى وأنه رابع الخلفاء الراشدين
قال رحمه الله في الرسائل الشخصية الرسالة الأولى (1/10):
(وأومن بأن نبينا محمداً رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار خاتم النبيين والمرسلين، ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته؛ وأن أفضل أمته أبو بكر الصديق؛ ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي المرتضى، ثم بقية العشرة... الخ).بالأظافة الى رواية فضائله في كتبه رحمه الله كتابه مختصر زاد المعاد (1/276) وكذلك كتابه التوحيد (1/21)
الشيخ محمد بن عبد الوهاب يعد الإمام علي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار رابع الخلفاء الراشدين المهدين عنده ويلقبه بالمرتضى، ويروي فضائله وأنه من أفاضل أمة النبي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار.


ثامنا
ما أصيب به الحسين رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار من الشهادة في يوم عاشوراء إنما كان كرامة من الله عز وجل أكرمه بها ومزيد حظوة ورفع درجة عند ربه وإلحاقاً له بدرجات أهل بيت الطاهرين
وهذا كلام الشيخ الذي يعتقدة الذي نقله عن شيخ الاسلام رحمة الله
(اعلم وفقني الله وإياك أن ما أصيب به الحسين رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار من الشهادة في يوم عاشوراء إنما كان كرامة من الله عز وجل أكرمه بها ومزيد حظوة ورفع درجة عند ربه وإلحاقاً له بدرجات أهل بيته الطاهرين وليهينن من ظلمه واعتدى عليه وقد قال النبي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار لما سئل أي الناس أشد بلاء قال: الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة فالمؤمن إذا حضر يوم عاشوراء وذكر ما أصيب به الحسين يشتغل بالاسترجاع ليس إلا، كما أمره المولى عز وجل عند المصيبة ليحوز الأجر الموعود)


تاسعا
فاطمة الزهراء رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهارا
قال رحمه الله تعالى في كتابه مختصر زاد المعاد (1/296): (وقد كان رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار يقوم لفاطمة رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهارا سروراً بها، وتقوم له كرامة).

فاطمة الزهراء رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهارا سيدة نساء العالمين
قال رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد (1/47): (الثالثة عشرة: قوله للأبعد والأقرب: "لا أُغني عنك من الله شيئاً" حتى قال: "يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنكِ من الله شيئاً" فإذا صرح وهو سيد المرسلين بأنه لا يغني شيئاً عن سيدة نساء العالمين، وآمن الإنسان أنه رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار لا يقول إلا الحق، ثم نظر فيما وقع في قلوب خواص الناس اليوم، تبين له التوحيد وغربة الدين).
فهذه عقيدة الشيخ فيها رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهارا وأرضاها وأنها ذات المقام الرضي عند أبيها أفضل البشر عليه الصلاة والسلام، وأنها رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار سيدة نساء العالمين.












عرض البوم صور العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2013-02-17, 01:49 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
العراقي
اللقب:
المدير العـآم
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 3
المشاركات: 9,247 [+]
الجنس :  ذكر
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2737
العراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond reputeالعراقي has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
العراقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : العراقي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

عاشرا
الحسن رضي الله عنة

قال رحمه الله في كتابه مختصر السيرة (1/321) حوادث السنة الثامنة والثلاثين (فبايع الناس ابنه الحسن. فبقي خليفة نحو سبعة أشهر. ثم سار إلى معاوية. فلما التقى الجمعان، علم الحسن: أن لن تَغْلِب إحدى الفئتين حتى يذهب أكثر الأخرى. فصالح معاوية. وترك الأمر له، وبايعه على أشياء اشترطها. فأعطاه معاوية إيّاها وأضعافها. وجرى مصداق ما صح عن رسول الله رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار أنه قال في الحسن: "إن ابني هذا سيد. ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين").
هكذا يعتقد رحمه الله أن بشارة النبي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار بالصلح بين المسلمين تحقق علي يد سيدٍ من سادات آل البيت وهو الحسن رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار. فصالح معاوية رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار في هذه السنة؛ وتنازل بالخلافة إليه، وحقن الله به دماء المسلمين.


الحادي عشر
الإمام علي بن أبي طالب وأصحابه أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار أجمعين

قال رحمه الله تعالى في كتابه مختصر السيرة (1/321) في حوادث السنة الثامنة والثلاثين: (وأن علي بن أبي طالب وأصحابه: أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه. وأن الفريقين كلهم لم يخرجوا من الإيمان).

الثاني عشر
إشارته رحمه الله إلى حرص الصحابة لمصاهرة النبي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

قال رحمه الله تعالى في كتابه مختصر السيرة (1/306) في حوادث السنة السابعة عشرة: (وفيها: تزوج عمر أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار، طلباً لصهر رسول الله رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار ?.
يذكر رحمه الله هذا الزواج الميمون في كتابه مبيناً أن عمر رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار إنما كان طالباً القرب من نسب رسول الله رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار الذي بقي في أبناء علي وفاطمة رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار لشرف هذا النسب النبوي الكريم وعلو مكانته.












عرض البوم صور العراقي   رد مع اقتباس
قديم 2013-02-17, 10:43 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,902 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : العراقي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار



[...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بآرك الله فيكم على هذآ النقل
نفع ربي بكم
::/












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
قديم 2013-02-20, 05:22 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
هدايا القدر
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 17
العمر: 22
المشاركات: 756 [+]
معدل التقييم: 74
نقاط التقييم: 655
هدايا القدر is a splendid one to beholdهدايا القدر is a splendid one to beholdهدايا القدر is a splendid one to beholdهدايا القدر is a splendid one to beholdهدايا القدر is a splendid one to beholdهدايا القدر is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
هدايا القدر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : العراقي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

يعطيك العافيه
بارك الله فيك وفي مجهوك المميز
دمت بحفظ الرحمن ..,












عرض البوم صور هدايا القدر   رد مع اقتباس
قديم 2013-03-04, 08:57 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
بنت الحواء
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 18
العمر: 20
المشاركات: 5,677 [+]
معدل التقييم: 117
نقاط التقييم: 53
بنت الحواء will become famous soon enough

الإتصالات
الحالة:
بنت الحواء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : العراقي المنتدى : منتدى الحوارات العقائدية
افتراضي رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
جعله في ميزان حسناتكم












توقيع : بنت الحواء

رد: عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار

عرض البوم صور بنت الحواء   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد, الله, الأطهار, الوهاب, البيت, الشيخ, رحمه, عقيدة

عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في آل البيت الأطهار


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
قصة تدل على ذكاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وحكمته في الدعوة
الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)
رسالة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الرد على الرافضة - اقوال
لماذا ذكر الشيخ محمد عبد الوهاب في : باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره ؟


الساعة الآن 10:27 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML