آخر 10 مشاركات
::تجميع لفيديوهات محطمى دين الشيعة::           »          سلسلة لطائف قرآنية           »          كيف يمكن التوفيق بين الحديثين: (خالد سيف الله المسلول) وبين (اللهم إني أبرأ إليك مما           »          حِفْظِ الله تعالى لدين الإسلام وتحريف النصرانية / أ.د علي بن محمد الغامدي           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي


منتديات أهل السنة في العراق
العودة  

الحديث وعلومه علم و رواية الحديث, بيان الاحاديث الصحيحة والضعيفة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-05-19, 02:42 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الحديث وعلومه
Arrow تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]

تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]
تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]
ما تفسير حديث النبي : (أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ المُشْرِكِينَ)،
وما الحكم المستمد منه لمن يريد الدراسة أو العمل؟
تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
الأصل في المسلم المعاصر أن يكون نموذجا يحتذى في كل البلاد التي يرتحل إليها،
وذلك بمحافظته على هويته وقيمه، واستفادته من ميزات المجتمع الذي انتقل إليه، ويكون بذلك عضوا فعالاً
وسفيراً مشرفاً، خاصة إذا اكتسب حريته الدينية بإقامة شعائر دينه كالصلاة والصيام والزكاة،
واجتناب المحرمات الكبائر كشرب الخمر وأكل الخنزير والزنا، فلا حرج عليه في البقاء في تلك البلاد،
وسد حاجته للدراسة أو العمل أو الدعوة إلى الإسلام أو الهرب من اضطهاد ونحو ذلك.



أما إذا خشي على نفسه الفتنة في التزامه أو في عقيدته، ولم يتمكن من امتثال أركان دينه،
فلا يحل له البقاء في تلك البلاد، سواء كانت بلادا إسلامية أم غير إسلامية،وعلى هذه الحالة الثانية
حمل العلماء الحديث المذكور في السؤال وقالوا المقصود به هو من لم يأمن على دينه.
والحديث يروى عن جرير بن عبد الله البجلي قال:
(بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمٍ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ بِالسُّجُودِ، فَأَسْرَعَ فِيهِمُ القَتْلَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ
فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ العَقْلِ وَقَالَ: «أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ المُشْرِكِينَ».
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلِمَ؟ قَالَ: «لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا).
أخرجه أبو داود والترمذي من رواية قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله.

قال ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" (6/ 39) :
"هذا محمول على من لم يأمن على دينه".

وقال الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج" (9/ 268) :
""المسلم بدار كفر -أي حرب- إن أمكنه إظهار دينه لشرفه أو شرف قومه، وأمن فتنة في دينه،
لم تجب [عليه الهجرة] لقدرته على إظهار دينه".

بل قال علماء آخرون إن الحديث لم يصح إسناده، حكم البخاري بأنه حديث مرسل،
وكذا أعلّه أبوحاتم الرازي في "علل الحديث".

وعلى فرض صحته؛ فإن للحديث سبب ورود يفسر معناه،
وهو أن أناسا أسلموا واستمروا في مكثهم بين المحاربين، فلما وقعت المعركة سقط بعض الضحايا
من المسلمين الذين يقيمون بينهم، فتبرأ النبي من دمهم، وأنه لا يلزم المجاهدين ديتهم
ولا إثم عليهم؛ لأنهم لم يتميزوا عن أولئك المحاربين. فإذا فُهم الحديث بهذا السياق، تبين أنه لا دليل فيه على
حرمة الإقامة (مطلقا) في بلاد غير المسلمين كما يقول بعض الناس.
والله تعالى أعلم.

درا ـآلـأفتاء
تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : الحديث وعلومه











توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!


التعديل الأخير تم بواسطة ـآليآسمين ; 2014-05-19 الساعة 02:48 PM
عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-19, 10:58 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ـآليآسمين المنتدى : الحديث وعلومه
افتراضي رد: تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]



جزآك الله خيرآ على النقل والتوضيح
بوركت جهودك ...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
إسلامية, الله, الإقامة, البخاري, جرير, علماء

تفسير حديث [ أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ]


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
حديث الثقليين صحيح مسلم
كتاب (صحيح مسلم) للأمام مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري
من أظهر لله الصبر أظهر الله له الكرامة | مقطع رائع
كيف نجمع بين حديث من [قال لا إله إلا الله دخل الجنة] وبين خلود المشركين في النار
مدى صحة حديث ( من أعان على قتل مسلم بشطركلمة .. )


الساعة الآن 06:39 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML