آخر 10 مشاركات
سلسلة لطائف قرآنية           »          هل ثبتت أحاديث في المهدي وما هي - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          مـــلامـــــح الخـيـانـــــة           »          من أجمل ابيات الغزل           »          الناس كثير والتّقيّ منهم قليل           »          تواضع العلماء           »          عدد الأحاديث إذا جُمعت من الكتب كلها - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي           »          ركاكة استعمال (بالتّالي) في الكلام           »          الواجب تجاه النعم           »          معركة حارم


منتديات أهل السنة في العراق

منتدى اللغة العربية والبلاغة كل ما يتعلق باللغة العربية وعلومها , لمسات بيانية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-05-24, 01:15 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ياسمين الجزائر
اللقب:
:: رئيسة الملتقيات الادبية & الاسرة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2013
العضوية: 974
المشاركات: 2,984 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 89
نقاط التقييم: 1088
ياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud ofياسمين الجزائر has much to be proud of

الإتصالات
الحالة:
ياسمين الجزائر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)

قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب):



(الأصل فى الاعراب ، الضمة فى الرفع ،والفتحة فى النصب،ةالكسرة فى الجر،والسكون فى الجزم)

ثم قال:

وخرج عن الأصل سبعة أبواب هى :

1الاسم الذى لا ينصرف ، وهو يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة.

2 ما جمع بألف وتاء ، وهو ينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة.

3 الأسماء الستة ، وهو يرفع بالواو نيابة عن الضمة وينصب بالألف نيابة عن الفتحة ويجر بالياء نيابة عن الكسرة.

4 المثنى ، يرفع بالألف نيابة عن الضمة ،وينصب ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة.

5 جمع المذكر السالم ،يرفع بالواو نيابة عن الضمة ،وينصب ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة.

6 الأفعال الخمسة ، وهى ترفع بثيوت النون نيابة عن الضمة وتنصب وتجر بحذفها نيابة عن الفتحة والكسرة.

7 الفعل المضارع المعتل الآخر،يجزم بحذ حرف العلة نيابة عن السكون.



قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)



المفعول له ،ويسمى المفعول لأجله،والمفعول من أجله.

وهو:ما اجتمع فيه أربعة أمور، :

أحدها: أن يكون مصدرا.

والثانى: أن يكون مذكورا للتعليل.

والثالث: أن يكون المعلل به حدثا مشاركا له فى الزمان.

والرابع: أن يكون مشاركا له فى الفعل.

مثال ذلك قوله تعالى:

(يجعلون أصابعهم فى آذانهم من الصواعق حذر الموت).

فالحذر:

مصدر مستوف لما ذكرنا ،فلذلك انتصب على المفعول له ،والمعنى لأجل حذر

الموت.

ومتى دلت الكلمة على التعليل وفقد منها شرط من الشروط الباقية فليست مفعولا

له ،ويجب حينئذ أن تجر بحرف التعليل.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من : منتدى اللغة العربية والبلاغة











توقيع : ياسمين الجزائر



عرض البوم صور ياسمين الجزائر   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-24, 01:26 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ابو الزبير الموصلي
اللقب:
:: مدآفع عن أهل السنة ::
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Feb 2013
العضوية: 49
العمر: 41
المشاركات: 3,942 [+]
معدل التقييم: 107
نقاط التقييم: 880
ابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to beholdابو الزبير الموصلي is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ابو الزبير الموصلي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)

وفقكم الله........












توقيع : ابو الزبير الموصلي


الحمد لله على نعمة السنة

عرض البوم صور ابو الزبير الموصلي   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-24, 01:38 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ـآليآسمين
اللقب:
المشــرفة العـــآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 16
المشاركات: 18,783 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 254
نقاط التقييم: 695
ـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to beholdـآليآسمين is a splendid one to behold

الإتصالات
الحالة:
ـآليآسمين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)

أحسنت أختنا ياسمين
رزقكـ ربي رزقا تقر أعينكـ به
وفقكـ الباري












توقيع : ـآليآسمين

~} رَحِمَـ الله أيامًا كان غَضب ـآلمسلمين جيوشًا
لـآ يُرى آخرها !!

عرض البوم صور ـآليآسمين   رد مع اقتباس
قديم 2014-05-24, 08:29 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الحياة أمل
اللقب:
مديرة عـآمة
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2012
العضوية: 4
المشاركات: 28,899 [+]
الجنس :  اُنثى
معدل التقييم: 200
نقاط التقييم: 2633
الحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond reputeالحياة أمل has a reputation beyond repute

الإتصالات
الحالة:
الحياة أمل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : ياسمين الجزائر المنتدى : منتدى اللغة العربية والبلاغة
افتراضي رد: قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)




بآرك الرحمن فيك أخية
دُمت بهذآ العطآء النآفع
...~












عرض البوم صور الحياة أمل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأبواب, الأصل, الذهب, السكون, الضمة, الكسرة, شذور, كتاب

قال ابن هشام فى كتاب (شذور الذهب)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع
تعريف موجز بابن هشام الأنصاري ( رحمه الله )
المتشيع هشام سالم و حركة صابرين الشيعية
مقتل هشام عواد نقيب شرطة في ديالى 2014/3/1
الفوائد المنتقاة من كتاب شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي
شروط صاحب الحال | من شرح قطر الندى لابن هشام


الساعة الآن 09:31 AM.


Powered by vBulletin® Version by Tar3Q
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML